| На нашем сайте собрано множество шуток прибауток. Читаем, улыбаемся, а может даже и смеемся! |
Ехали медведи на велосипеде,А за ними кот — задом наперед,А за ним комарики на воздушном шарике,А за ними раки на хромой собаке,Волки на кобыле, львы — в автомобиле,Зайчики в трамвайчике, жаба — на метле.Едут и смеются, и пряники жуют!
Павушка летала,Перышки роняла.— Кому эти перышка?— Родимому Вовушке.— На что ему перышки?— Шапочку пушить.— На что шапочка?— Дедушке дарить.Дадим Вове кашиВ красной чаше,Хлеба краюшку,Меда кадушку,Пышки, лепешки,Куриные ножки.
Дома ль кум воробей?Дома.Что он делает?Болен лежит.Что у него болит?— Плечики.
Бода-бода-болабода,Живёт жабка у болотаВыпуча глаза сидит,Громко-громко говорит:— Ква-квак, ква-квакА я прыгаю вот так!
В пляс пустились муравьи,Строить кончили они,Муравейник видный вышел,Муравьишки будут жить в нём!
Стуки-стуки, глянь в ворота: верно, в гости едет кто-то.Едет целая семья — впереди идет свинья.Гусли гусь настроил, а петух — с трубою.Кот и песик удивились – даже помирились.
Собака на кухнеПироги печет.Кот в углуСухаpи толчет.Кошка в окошкеПлатье шьет.Курочка в сапожкахИзбушку метет.
Сидит белка на тележке,Продает она орешки:Лисичке-сестричке,Воробью, синичке,Мишке толстопятому,Заиньке усатому,Кому в платок,Кому в зобок,Кому в лапочку.
Скучно волку жить в лесу – он заводит песню.Так неладно, так нескладно – хоть беги из лесу.Перед ним лисица пляшет, рыжей лапой машет.Хоть ни ладу и ни складу – пляшет до упаду.Воробей пищит на ветке изо всех силенок.Пусть нескладно, непонятно – все равно приятно.
Свинка — черноспинка,Острая щетинка,Тупой носок,Короткий хвосток,Ты беги скорей в хлевокЗа кустом сидит волчок.
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7
Рекомендуемые статьи:
www.anekdotovmir.ru
Собака на кухне пироги печет.Кот в углу сухаpи толчет.Кошка в окошке платье шьет.Курочка в сапожках избушку метет.
Коза-хлопота день-деньской занята:Ей — травы нащипать,Ей — на речку бежать,Ей — козляток стеречь,Малых деток беречь,Чтобы волк не украл,Чтоб медведь не задрал,Чтобы лисонька-лисаИх с собой не унесла.
Мишка косолапый по лесу идет,Шишки собирает, песенки поет.Вдруг упала шишка — прямо мишке в лоб.Мишка рассердился, и ногою — топ!
Ай, дуду, дуду, дуду!Сидит ворон на дубу.Он играет во трубуВо серебряную.Труба тóченая,Позолóченная.
Петушок, петушок,Золотой гребешок,Масляна головушка,Щелкова бородушка,Что ты рано встаешь,Голосисто поешь,Деткам спать не даешь?
Шило солнышко рубашку,Был и месяц за портняжку.Ветерок обновку взял –Пастушатам передал.
А лады, лады, лады!Поехали на зады.Продали морковку,Купили коровку.А коровка с кошку —Доят понемножку!
Чики-чики-чикалочки,Едет Ваня на палочке,А Дуня в тележкеЩелкает орешки.
kid-game.ru
Детский фольклор представляет собой отдельную систему устного народного творчества с присущими только ей жанровыми компонентами – колыбелями, дразнилками, прибаутками. О существовании последних известно всем, даже людям, абсолютно далеким от изучения текстов или воспитания детей. Вероятно, многие сразу вспомнят присказки о сороке-вороне, козе рогатой (хотя как раз их, судя по всему, следует относить к иному жанру – потешкам). Путаница долгое время существовала и в фольклористике. К прибауткам относили что угодно, включая скороговорки, дразнилки, перевертыши. Однако сейчас подобных ошибок ученые-литературоведы стремятся избегать, так что жанр прибауток достаточно определен. О его специфике пойдет речь в статье.
Прибаутки – это небольшие рассказы юмористического характера, забавляющие малыша своим содержанием или ритмической организацией. Обладают довольно незамысловатым сюжетом, могут исполняться как в прозаической, так и поэтической форме.
Песни-прибаутки следует отличать от пестушек и потешек, которые адресованы совсем маленьким детям и сопровождаются несложным физическим упражнением, массажем. Миниатюрные тексты, состоящие из одного предложения, позволяли установить контакт между взрослым и ребенком, поднять настроение даже самому капризному малышу. Прибаутки - это несколько иное. Они также нацелены на достижение подобного результата, однако предназначаются для более взрослой аудитории, когда ребенок может не только распознать обращение к себе, но и как-то ответить на него. Уже к концу «колыбельного» периода (возраст 2–5 лет) чадо имеет достаточный лексический запас, дабы воспринимать игру со словом, каламбуры на смысловом уровне.
Через подобные присказки маленький человечек познает мир, в котором ему предстоит жить. Необходимые философские категории, социальные проблемы способны умещаться в незатейливой, местами примитивной форме. Даже самые банальные прибаутки (например, «Пошел козел за лыками») дают представления об укладе семейной жизни, разделении труда между мужем и женой. А далее ребенку становится известно, что лес полон опасностей, козу подстерегает волк, но ведь и сам зверь страшится стрельца – амбивалентность, носящая универсальный характер!
Детские прибаутки часто импровизируются, так что не существует специальных предписаний, как же следует их исполнять – хором или в одиночку. Причем возраст сказывающих не имеет значения. Сами дети могут с удовольствием сочинять тексты, а потом их озвучивать.
Русские народные прибаутки восходят к «скоморошным» песням, игровым приговорам, исполняемым в диалогической форме:
- Коза, коза,
Где была?
- Коней стерегла... и т. д.
От скоморохов были унаследованы различные прибаутки о насекомых, которые рубили дрова, топили баню, об умных свиньях и многие другие.
Соотносить этот жанр с детьми стали только к концу XVIII века. Впервые прибаутки были опубликованы в «Отечественных записках» фольклористкой Авдеевой. Она не отделяла их от колыбельных песен, хотя и указывала, что подобные произведения не всегда пелись, а зачастую рассказывались няньками.
Итак, прибаутки – это еще один механизм развития интеллекта ребенка, проявляющегося на ранних этапах жизни в богатом воображении. Именно поэтому детские песенки обильно насыщаются фантастическим элементом. В прибаутках кошка шьет ширинку, утки играют в дудки, а таракан, несмотря на свои малые размеры, вполне способен поднять топор и рубить дрова. Самый яркий пример такого странного содержания – песенка «Танцевала рыба с раком». В этой прибаутке всеобщая вакханалия затрагивает обитателей рек (упомянутые выше рыба и рак), овощи (лук, чеснок, петрушка) и даже людей. Единственной осталась без пары морковка, которая не умела плясать... Картина выходит довольно сюрреалистичной, не правда ли?
Для прибауток характерен повтор, чтобы ребенок лучше запомнил информацию. Так, последняя строка присказки «Вода не йдет огонь лить» повторяется девять раз, та, что перед ней, – восемь и так далее по нисходящей. Ну и, конечно, прибаутки (это главное условие их содержания) должны оказывать эстетическое воздействие, приносить ребенку радость. Такая цель достигается художественными достоинствами самих текстов – яркими метафорами, звукописью, богатством рифм.
Смысловое наполнение прибауток определило их художественную специфику. Они имеют крайне незамысловатый, даже примитивный сюжет, который стремительно развивается и охватывается ограниченный круг действующих лиц. К тому же он склонен повторяться в прибаутках различных народов. Например, довольно известной является английская песенка о старухе, поселившейся в башмаке. Бабушка отличалась строгостью: у нее было много детей, которых она кормила супом без хлеба, била, а чтобы те не слишком возмущались, рано отправляла их спать. Практически аналогичную прибаутку записали из уст неграмотной крестьянки, жившей в Вологодской губернии. Правда, в русском варианте старуха уже подобрела и расщедрилась: рукоприкладства себе не позволяла, а к первому блюду (щам) добавилась еще каша с маслом.
Для прибауток характерно использование постоянных словесных формул с «жили-были» и «в некотором царстве». Язык этих произведений незамысловат, синтаксис отличается простотой и четкостью. К особенностям песен-прибауток также относят уже упомянутые повторы, звукопись (аллитерацию), смежную систему рифмовки.
Русские прибаутки очень неоднородны по своей сути. Среди них встречаются шутливые присказки, описывающие зверей, насекомых, которые занимаются человеческими делами. Пример тому – прибаутка о кошке в лукошке, которая шьет рубашки, пока кот «на печи сухари толкет».
От них необходимо отличать песни, которые исполнялись взрослыми для детей. Они еще называются кумулятивными, то есть построенными на повторении различных мотивов, образов. Пример таких песенных присказок – «Жил я у пана», «Было у вдовушки восемь дочерей» и многие другие.
«Предком» прибауток-диалогов называют игровые заговоры, которые стали считаться частью детского фольклора только к первой половине ХХ века. Их примеры – песенки-беседы о конях, которые пошли в лес, быках, выпивших воду, и т. д. В отдельную группу входят детские прибаутки, лишенные комического эффекта. К последним относятся обращения наподобие «наша дочка в дому, что оладушек в меду».
Реже встречаются прибаутки-притчи. Подобное жанровое обозначение вообще спорно, и некоторые исследователи предпочитают называть их детскими анекдотами. Но это не совсем корректно. В отличие от анекдота, прибаутки-притчи представляют собой некий урок нравственности, который воплощен в занимательной форме.Яркий тому пример – присказка о Тите, который не хотел молотить, однако от каши отказаться не смог и пытался отыскать свою большую ложку. Когда же ребенок пытается сделать что-то наспех, кое-как, ему напоминают: «Сбил-сколотил – вот колесо! Сел да поехал...» Ну а что случается после такой поездки, известно всем – авария и поломка транспортного средства.
А вот на похвальбу ребенка стоит ответить остроумным диалогом с Ваней, который поймал медведя, однако отойти от него не может, так как гадкая зверина «не пущает». Анекдот такой морализаторской, поучительной составляющей лишен. По своей природе он - жанр прозаический, ему чужда стихотворная организация текста прибауток. Так что выделение последнего разряда вполне правомерно.
Русские народные прибаутки могут контаминировать (соединяться) с другими малыми жанрами. Это очень распространенное явление для фольклора. Так, встречаются считалки-прибаутки, сохранившиеся благодаря Далю. Они хорошо подходят для активных игр, когда сам по себе процесс выбора, кто же будет водить, способен доставить удовольствие. Нередки также загадки-прибаутки, повествующие о столбе воротынском, которого никто не минет, включая царя с царицей. Кстати, разгадка этой головоломки чрезвычайно проста – намогильный знак.
Детские присказки возможно соотносить и с колыбельными песнями, у которых те позаимствовали образную систему. Вот почему главными героями прибауток зачастую являются кошки, куры, барашки и другие животные. Особенно часто встречаются детские песенки, в которых участвуют два действующих лица – коза с лубяными глазами и сорока. Последняя интересуется, где же та была, а ответом ей служит фраза наподобие «пасла жеребят, которые в лес ушли/под гору пошли», то есть потерялись.
Подобные прибаутки можно услышать даже в наши дни. И в этом их особая прелесть. Ведь тому, что веками создавал народ, уготована судьба существовать вечно, не утратить актуальности, некой новизны для последующих поколений.
fb.ru
1МБОУ Школа №88
Савина Н.А. 11МБОУ Школа №88
Текст работы размещён без изображений и формул.Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF
Введение.
Цель: исследование и использование в повседневной жизни потешек и прибауток.
Объект исследования – потешки и прибаутки.
Гипотеза – в повседневной жизни не часто используются примеры из устного народного творчества. И это ведет к утрате связи между поколениями, к потере культурных традиций, бездуховности людей.
Раздел 1.
Люди издавна передают свое устное народное творчество последующему поколению из уст в уста. Подрастающее поколение черпает из него знания о нравственности, взаимоотношениях между людьми, духовности. Наследие поколений дошло и до сегодняшнего дня.
Больше всего распространены малые жанры устного народного творчества - прибаутки, пословицы, поговорки, скороговорки, потешки и загадки. Они очень разнообразны и постоянно обновляются. Даже в настоящее время создаются новые поговорки, придумываются загадки и скороговорки.
Воспитание физически здорового, жизнерадостного, любознательного человека достигается с помощью пестушек, загадок, поговорок, сказок, а также с помощью потешек, закличек и прибауток. Они использовались не только для успокоения и привлечения внимания ребенка. Эти произведения - лучший способ раннего развития мышления малышей.
До сих пор все мамы поют детям народные колыбельные, большинство из них используют потешки и приговорки при одевании, купании и первых играх малышей.
Что же называют потешками и для чего они нужны? Потешками принято называть особые забавы взрослых с малыми детьми. Потешками и называются песенки-приговорки, организующие эти забавы.
Раздел 2.
Потешка призвана потешить, развеселить, позабавить ребёнка. При помощи потешек у детей вырабатывается потребность в игре, раскрывается её эстетическое содержание, приготавливает ребёнка к самостоятельной игре в детском коллективе. Потешки - это школа игры.
В потешки вводятся простейшие шутки, игровые моменты. Это необходимо для поддержания радостных эмоций. Именно потешки являются первой ступенью лестницы, ведущей к познанию богатств русского языка, к усвоению народной поэзии.
Заваливая ребёнка дорогими игрушками, некоторые родители не желают играть в “Ладушки”, “Сороку”, которыми их самих тешили в детстве родители. Подобное отношение к потешкам равносильно духовному обкрадыванию своих детей.
Хочу предложить вашему вниманию несколько потешек.
“Коза рогатая”: Мама делает “козу”(поднимает все пальцы, кроме указательного и мизинца и “бодает” малыша, приговаривая):
Идёт коза рогатая, идёт коза бодатая,
За малыми ребятами.
Ножками топ-топ, глазками хлоп-хлоп
Кто каши не ест, кто молоко не пьёт -
Того забодает, забодает!
“Коза” бодает малыша, а он смеётся. Ему весело играть.
“Ладушки”: В ладушки можно играть уже в три-четыре месяца. Хлопанье ладошками, помахивание ручками - это для ребёнка гимнастика. Ему приятны не только действия, но и слова потешки: она звучит ласково и интонация в ней разнообразна:
Ладушки, ладушки, где были?
- У бабушки.
- Что ели?
- Кашку.
- Что пили?
- Бражку!
Попили, поели, кыш, кыш!
Домой полетели, на головку сели,
“Кукареку!” - спели.
“По кочкам”: Ребёнок сидит на коленях у взрослого, который движением ног подкидывает его вверх то равномерно, то повыше, а потом вдруг делает вид, что дитя проваливается, падает:
По ровной дорожке, по ровной дорожке,
По кочкам, по кочкам в ямку - бух!
Ехали, ехали, к бабе за орехами.
В ямку - бух1... А там - петух!
Ехала барыня по ровной дорожке,
По кочкам, по кочкам - да бух!
“Сорока”: В “Сороку” играют по-разному. Обычно раскрывают ладошку на руке ребёнка, указательным пальцем другой руки водят по раскрытой ладошке, приговаривая:
Сорока-белобока кашу варила,
Деток кормила.
Этому дала...
Здесь поочерёдно начинают загибать пальчики:
Этому дала,
и так далее. Когда останется большой палец, его теребят, приговаривая:
А этому не дала:
Он дров не колол,
Он воду не носил
Он кашу не варил.
Другие потешки с игрой не связаны. Дети любят потешки, они доступны им по содержанию: рассказывается в них о птицах, домашних животных, которые действуют, как люди и часто попадают в смешные ситуации. Потешки звучны, в них используются звукоподражания:”ду-ду, ду-ду, ду-ду” - играет ворон на трубе, “трух-тух-тух” -квохчет петух, “ти-ли, ти-ли, ти-ли” - поёт пила ...Все потешки используются для развития речи ребёнка, для чувства ритма.
Раздел 3.
Прибаутки в чем-то сродни потешкам. Они предназначены прежде всего для развлечения малыша, а их народное название — «забавушки». Прибаутка, по определению В. И. Даля, — «короткий смешной рассказец, анекдот», это небольшая стихотворная сказочка с ярким динамичным сюжетом.
Как правило, в центре внимания находится одно событие, либо события быстро сменяются, что позволяет удерживать внимание маленького слушателя.
Эти небольшие рифмованные истории еще больше расширяют представления ребенка об окружающем мире, будят его фантазию и воображение.
* * *
Петя-Петя-Петушок,
Петя - красный гребешок,
По дорожке он пошел
И копеечку нашел,
Купил себе сапожки,
А курочке - сережки!
* * *
Ай, лады-лады-лады,
Начерпал медведь воды
Целое корытце,
Захотел помыться!
Надо, надо чистым быть,
Чистым по лесу ходить!
* * *
Коровушка-буренушка,
Встает она до солнышка,
Травку в полюшке жует,
Молочко домой несет!
Девочкам и мальчикам -
Всем нальет в стаканчики:
"Пейте, пейте, пейте,
И еще налейте!"
Здесь говорится о том, откуда берется молоко.
* * *
Здесь говорится о гостеприимстве людей.
Здесь говорится о пробуждении ребенка.
Здесь говорится о том, что нельзя доверять незнакомцам.
Анкетирование одноклассников.
Я провела опрос в своем классе из 30 человек. Вопросы были следующие:
Знаете ли вы, что такое прибаутки и потешки? – Да ответили 30 человек.
Используете ли вы в своей семье потешки и прибаутки? – Да ответил 1 человек.
Как вы думаете, нужны ли потешки и прибаутки? – Да ответили 30 человек.
Из опроса видно, что в своей повседневной жизни устное народное творчество практически никто не использует. Но все же люди осознают, что применение его в жизни необходимо для развития и воспитания ребенка. Рассказав потешку ребенку, можно развеселить его, если он расстроен. Потешкой можно отвлечь ребенка, если ему не нравится купаться, во время пробуждения, кормления и одевания на прогулку. Рассказав прибаутку ребенку, можно не только развеселить его, но и привить уважение к труду, к еде, любви к природе, животным и т.д.
Вывод.
Я в своей работе хотела показать, что, используя потешки и прибаутки в повседневной жизни, можно всесторонне развивать ребенка. Они дают положительные эмоции, веселое, бодрое настроение, помогают овладеть родным языком, развить память, воображение, мышление, дают возможность побегать, попрыгать. Они способствуют формированию чувства юмора, ритма, творческих способностей. Родители должны помочь ребенку овладеть родной речью с помощью потешек. Особенно важно это для детей в возрасте от 3 до 5 лет. Изучение потешек является на этом пути важным способом помочь ребенку овладеть его родной речью, освоить духовное богатство, которое народ накопил годами. Устное народное творчество становится основой для развития интеллекта, подготавливает ребенка к освоению богатств художественной литературы и художественной культуры вообще. И конечно же благодаря нашим бабушкам потешки и прибаутки не исчезают из нашей жизни.
Мне в детстве рассказывали русские народные сказки, прибаутки и потешки. Мне нравится сочинять новые потешки и прибаутки. Например:
Липучка-колючка цепляйся,
Кроссовок на ножку одевайся.
Краник воду лей, не жалей.
Личико у меня будет чище и белей.
У меня есть котик-
Мягенький животик,
Пушистенькие лапки,
В лапках цап-царапки.
Глазки-бусинки горят,
Нашу дочку веселят.
Я сегодня просыпалась,
Рано утром умывалась.
Одевалась, торопилась
И со стула я свалилась.
На коленке синячок,
А под глазом «маячок».
Лапочки-ладошки
У моего Антошки.
На ногах сапожки,
А в руках гармошка.
Наш Антошка молодец,
Спел нам песню наконец.
Моя бабушка поет в хоре народные песни. Я разучиваю песни вместе с бабушкой. Мне это очень нравится.
Они часто выезжают с концертами на различные фестивали русской народной песни в другие города.
По даной фотографии мы можем судить о связи поколений через устное народное творчество. Дети приобщается к культуре своего народа, получают представления о ней.
Устное народное творчество – это неоценимое богатство народа, громаднейший пласт культуры, показатель способностей и таланта народа. Оно концентрирует в себе весь опыт человечества, несет в себе все формы общественного сознания, включает в себя огромное количество информации, устанавливает преемственность между прошлым и современностью.
Список литературы
Радуга-дуга: Русские народные песенки, потешки, прибаутки. – М.: Детская литература, 1983.
Песенки – потешки. – Л.: Детская литература, 1983.
http:// fb.ru›article…chto…pribautki-poteshki-i-pribautki… Что такое прибаутки? Потешки и прибаутки. Народные прибаутки.
19
Просмотров работы: 2756
school-science.ru
|
|
|
|
|
|
