Фольклорные сказки – неотъемлемый жанр, который включает в себя детская литература. Базируются они на традиционных сюжетах и относятся к прозаическому фольклору. Это своеобразный миф, отчасти потерявший свои функции.
Изначально сказка противостояла мифу, как профанное – сакральному. Мифы были связаны с ритуалами и тайными знаниями, когда сказки являлись общенародным достоянием. Нестрогая достоверность сказки также ставилась в противовес в четкости и точности мифологии.

Художественная сторона и увлекательность сюжета детской литературы противостоит исторической, этнографической и географической четкости мифов.
В отличие от литературной сказки, сюжеты фольклорной существуют в огромном количестве разнообразных интерпретаций. Тексты и персонажи противостоят друг другу по уровню схожести, вариации и прочих деталей. Также, существует специфическая поэтика, на официальном признании которой настаивали некоторые деятели - Владимир Яковлевич, Никифоров и прочие. Это наличие установленных клише, фраз, речевых оборотов, эпитетов, описаний и других шаблонов.
Фольклорная сказка должна соответствовать трем основным критериям фольклорной бытийности – это коллективность, устность и анонимность. Не обладая конкретным автором и передаваясь из поколения в поколение, традиционные сюжеты пережили ряд метаморфоз, дойдя до нас уже в известном виде.
В целом, фольклорная сказка включает несколько жанровых разновидностей. Впрочем, за счет существующей проблемы классификации, выделить их можно лишь довольно условно. Это легендарные, волшебные, новеллистические, докучные, кумулятивные сказки, сказки об одураченных чертях, небылицы и анекдоты.
В повествовательном фольклоре достаточно сложно порой провести четкую грань между жанрами и направлениями. К примеру, легендарные произведения могут совмещать признаки и легенды, и сказки, а, например, прозаические интерпретации былин периодически выделяют в отдельную группу – богатырские произведения. В целом, принадлежность повествования конкретному жанру изменяет смена отношения носителей фольклора к действительности, а также личное восприятие слушателя или читателя.