Урок по литературе на тему "«Сказка о молодильных яблоках и живой воде» и ее герои" (6 класс). Сообщение о бабе яге и иване царевиче 6 класс


Сказка о молодильных яблоках и живой воде (разработка урока)

6 класс

Программа Г.С.Меркина

Урок № 7.

Тема. «Сказка о молодильных яблоках и живой воде».

Цель:

  • выявить жанровые особенности волшебной сказки, значения образов Бабы Яги, Ивана-царевича в русском фольклоре, символического значения яблока, композиционных и языковых особенностей «Сказки о молодильных яблоках и живой воде»;

  • формировать исследовательские и коммуникативные навыки учащихся, навыки выразительного чтения, работы с иллюстрациями, умения выделять главное в прослушанном тексте;

  • воспитывать внимательных, вдумчивых читателей, любящих книгу.

Оборудование: мультимедийная презентация.

ХОД УРОКА.

І. Организационный момент.

II. Изучение нового материала.

  1. Сообщение темы, цели, плана урока.

2.Анализ содержания «Сказки о молодильных яблоках и живой воде».

- Назовите героев сказки.

Царь, Фёдор-царевич, Василий-царевич, Иван-царевич, бабушка-задворенка, волшебные кони, девица Синеглазка и её сыновья, Нагай-птица и её птенцы.

3.Сообщение подготовленного ученика о Бабе Яге. Обращение к репродукции картины И.Я.Билибина «Баба Яга».

Образ Бабы Яги относится к эпохе матриархата, и многое в нем остаётся загадочным. Нет пока убедительного объяснения имени «Яга».

Образ Бабы Яги, стоящий на границе миров, служит проводником, позволяющим герою проникнуть в мир мертвых благодаря совершению определённых ритуалов, и связан с легендами о переходе героя в потусторонний мир (Тридесятое царство). Баба Яга принадлежит сразу к двум мирам – миру мёртвых и миру живых.

Избушка Бабы Яги «на курьих ножках» изображается стоящей то в чаще леса (центр иного мира), то на опушке, но тогда вход в неё – со стороны леса, т.е. из мира смерти. Название «курьи ножки» скорее всего произошло от «курных», т.е. окуренных дымом столбов, на которых славяне ставили «избу смерти» - небольшой сруб с прахом покойника внутри (такой погребальный обряд существовал у древних славян ещё VI-IX вв.). Герой, встречающий на границе жизни и смерти избушку Бабы Яги, направляется в неведомый мир, чтобы добыть волшебные предметы или освободить пленную царевну. Пройдя испытания в избушке Бабы Яги, человек оказывается принадлежащим одновременно к обоим мирам, наделяется многими волшебными качествами, подчиняет себе разных обитателей мира мёртвых, одолевает населяющих его страшных чудовищ, отвоёвывает у них волшебную красавицу и становится царём.

- Каково значение «курьих ножек» у избушки Бабы Яги?

- Почему герой просит Бабу Ягу накормить, напоить, спать уложить?

- Почему вход в избушку со стороны леса?

4. Сообщение подготовленного ученика об Иване-царевиче. Обращение к репродукциям картин В.М.Васнецова «Иван-царевич на Сером волке» и «Бой Ивана-царевича со Змеем».

Иван-царевич – один из главных персонажей русского фольклора. Как сказочный персонаж он появился в конце 18 – начале 19 века.

Иван-царевич выступает в сказках как положительный персонаж, борющийся со злом, помогающий обиженным и слабым. Очень часто в начале сказки Иван-царевич беден, потерян родителями, преследуется врагами, не знает о своём царском происхождении. В таких сказках как награду за героическое поведение и добрые дела Иван-царевич получает назад своё царство, трон или находит своих царственных родителей. В конце сказки он обычно получает полцарства, царскую дочь в жёны, волшебного или дорогого коня.

Иногда Иван-царевич может быть и отрицательным персонажем, который противопоставляется другим царевичам или персонажам простого происхождения, например Ивану-рыбацкому сыну. В этом случае Иван-царевич зол, коварен и различными способами пытается погубить положительных героев и отнять у них заслуженную награду. В конце бывает посрамлён и наказан.

Обычно Иван-царевич (как и Иван-дурак) является младшим из трёх сыновей царя.

- Какие награды получает Иван-царевич за свои добрые дела?

- В каких случаях Иван-царевич является отрицательным персонажем?

5. Сообщение подготовленного ученика о символическом значении яблока.

Русская традиция по-своему толковала образ и символику яблока. Известно, что на могилу умершего клали зелёное яблоко, что должно было свидетельствовать о сохранении в памяти живых облика умершего и напоминать о том, что жизнь на земле продолжается. Прижилась на Руси и пословица о том, что «яблоко от яблони недалеко падает», т.е. дети идут по стопам своих родителей, зачастую повторяя их ошибки и просчёты.

Яблоко ассоциируется не только с неразгаданными тайнами рождения и смерти, но и с одним из символов царской власти – державой, тем самым подчёркивается, что правитель держит в руках землю, т.е. властвует.

6. Слово учителя о композиции волшебной сказки.

Композиция волшебной сказки включает экспозицию, завязку, развитие сюжета, кульминацию и развязку.

В основе сюжета волшебной сказки находится повествование о преодолении потери или недостачи при помощи чудесных средств или волшебных помощников. В экспозиции сказки рассказывается о всех причинах, которые породили завязку: запрещение и нарушение запрета на какие-то действия.

Завязка сказки состоит в том, что главный герой или героиня обнаруживают потерю или недостачу.

Развитие сюжета – это поиск потерянного или недостающего.

Кульминация волшебной сказки состоит в том, что главный герой или героиня сражаются с противоборствующей силой и всегда побеждает её или разгадывает трудные загадки.

Развязка – это преодоление потери или недостачи. Обычно герой (героиня) в конце «воцаряется» - т.е. приобретает более высокий социальный статус, чем у него был в начале.

В волшебной сказке роли распределяются следующим образом: вредитель, даритель, помощник, царевна или её отец, отправитель, герой, ложный герой.

Для волшебной сказки характерны испытания героя сказки дарителем и вознаграждение героя (Баба Яга даёт Ивану-царевичу волшебный клубок за то, что он себя правильно вёл), бой с антагонистом и победа над ним (в роли антагониста выступают в волшебной сказке Кощей Бессмертный, Змей Горыныч и т.д.). Победа над антагонистом немыслима без помощи волшебного средства, полученного ранее от дарителя.

7. Самостоятельная исследовательская работа с текстом в группах.

Группа 1.

В таблице ученики заполняют третью часть.

Элементы композиции

Мотив

Пример

Завязка

Главный герой или героиня обнаруживают потерю или недостачу.

Царь очень устарел и глазами обнищал…

Развитие сюжета

Поиск потерянного или недостающего.

Фёдор-царевич, Василий-царевич, Иван-царевич отправляются на поиски молодильных яблок.

Кульминация

Главный герой или героиня сражаются с противоборствующей силой и всегда побеждают её или разгадывают трудные загадки.

Иван-царевич сражается с девицей Синеглазкой, побеждает прекрасную девицу и женится на ней.

Развязка

Преодоление потери или недостачи.

Иван-царевич возвращается во дворец, уезжает с Синеглазкой в её девичье царство.

Группа 2.

Учащиеся заполняют правую часть таблицы.

Роли

Персонажи

Вредитель

Прекрасная девица

Дарители

Бабушка-задворенка

Помощники

Волшебные кони, Нагай-птица

Царевна

Девица Синеглазка

Отправитель

Царь

Герой

Иван-царевич

Ложные герои

Фёдор-царевич, Василий-царевич

Итог работы. Выявление признаков волшебной сказки.

- Какова композиция «Сказки о молодильных яблоках и живой воде»?

- Как распределены роли в сказке?

- Каковы характерные мотивы сказки?

8. Обращение к домашнему заданию.

- Назовите встретившиеся в сказке волшебные предметы. Какую роль они играют в сказочном повествовании?

Кувшинец о двенадцати рылец.

Плита-камень с надписью: «Направо поедешь – себя спасать, коня потерять. Налево поедешь – коня спасать, себя потерять. Прямо поедешь – женату быть».

Терем под золотой крышей.

Плётка нахлёстанная, двенадцать подпруг с подпругою.

Избушка на курьей ножке об одном окошке.

Яблоня с молодильными яблоками, а под яблоней колодец с живой водой.

Палицы боевые, копьё долгомерное, сабельки острые, кинжалище булатный.

9.Работа над языком сказки.

- Назовите встретившиеся вам в тексте наиболее распространённые сказочные обороты речи.

- Какова интонация русских народных сказок?

Русской сказке свойственна музыкальность. Сказочные обороты речи делают повествование похожим на песню.

IV. Подведение итогов урока.

- Чему учит сказка?

Сказка утверждает веру в добро и справедливость. Учит самостоятельности, вежливости, осторожности в суждениях, гостеприимству.

V. Домашнее задание.

1.Подготовить художественный пересказ «Сказания о белгородских колодцах».

2.Составить план вступительной статьи учебника, посвященной древнерусской литературе.

3.Индивидуальные задания:

- подготовить сообщение «искусствоведа» о фресках Георгиевского собора новгородского Юрьева монастыря, собора новгородского Антониева монастыря, о Николо-Дворищенском соборе, Спасо-Мирожском Завеличском монастыре, Георгиевской церкви в Старой Ладоге, о Мстиславовом Евангелии;

- подготовить сообщение «литературоведа» о «Повести временных лет» и Несторе;

- прокомментировать трудные слова из текста сказания.

4.Групповое задание.

Оформить выставку «Культура Древней Руси» или слайдовую презентацию на эту тему.

6

videouroki.net

Урок по литературе на тему "«Сказка о молодильных яблоках и живой воде» и ее герои" (6 класс)

Дата: 17.09.2015

Класс: 6

Предмет: литература

Учитель Артемовской СОШ №2

Запыкина Надежда Сергеевна

Тема. «Сказка о молодильных яблоках и живой воде» и ее герои.

Цель:

  • выявить жанровые особенности волшебной сказки, значения образов Бабы Яги, Ивана-царевича в русском фольклоре, символического значения яблока, композиционных особенностей «Сказки о молодильных яблоках и живой воде»;

  • формировать исследовательские и коммуникативные навыки учащихся, навыки выразительного чтения, работы с иллюстрациями, умения выделять главное в прослушанном тексте;

  • воспитывать внимательных, вдумчивых читателей, любящих книгу.

ХОД УРОКА.

І. Организационный момент.

II. Определение темы и целей урока.

- учащимся представляется презентация (приложение 1), в которой подобраны картины известных художников, изображающие разных героев русских сказок, а также иллюстрации к сказке «Молодильные яблоки». Дети, просмотрев слайды, высказывают свое мнение по поводу темы урока. После обсуждения разных мнений, выводится тема урока ( возможно с помощью учителя).

- запись темы в тетради и определение целей ( каждый ученик определяет для себя цель на урок). Цели обсуждаются и основные записываются на доску учителем.

III. Работа по теме урока.

  1. Беседа с классом.

- Назовите героев сказки.

Царь, Фёдор-царевич, Василий-царевич, Иван-царевич, бабушка-задворенка, волшебные кони, девица Синеглазка и её сыновья, Нагай-птица и её птенцы.

- определите положительных героев и отрицательных.(ответы детей)

  1. Сообщение подготовленного ученика о Бабе Яге. Обращение к репродукции картины И.Я.Билибина «Баба Яга» (приложение 1).

Задание: по ходу выступления ответить на вопросы.

- Каково значение «курьих ножек» у избушки Бабы Яги?

- Почему герой просит Бабу Ягу накормить, напоить, спать уложить?

- Почему вход в избушку со стороны леса?

Образ Бабы Яги относится к эпохе матриархата, и многое в нем остаётся загадочным. Нет пока убедительного объяснения имени «Яга».

Образ Бабы Яги, стоящий на границе миров, служит проводником, позволяющим герою проникнуть в мир мертвых благодаря совершению определённых ритуалов, и связан с легендами о переходе героя в потусторонний мир (Тридесятое царство). Баба Яга принадлежит сразу к двум мирам – миру мёртвых и миру живых.

Избушка Бабы Яги «на курьих ножках» изображается стоящей то в чаще леса (центр иного мира), то на опушке, но тогда вход в неё – со стороны леса, т.е. из мира смерти. Название «курьи ножки» скорее всего произошло от «курных», т.е. окуренных дымом столбов, на которых славяне ставили «избу смерти» - небольшой сруб с прахом покойника внутри (такой погребальный обряд существовал у древних славян ещё VI-IX вв.). Герой, встречающий на границе жизни и смерти избушку Бабы Яги, направляется в неведомый мир, чтобы добыть волшебные предметы или освободить пленную царевну. Пройдя испытания в избушке Бабы Яги, человек оказывается принадлежащим одновременно к обоим мирам, наделяется многими волшебными качествами, подчиняет себе разных обитателей мира мёртвых, одолевает населяющих его страшных чудовищ, отвоёвывает у них волшебную красавицу и становится царём.

После выступления дети отвечают на вопросы в парах, обсуждают ответы и озвучивают.

  1. Работа в парах с раздаточным материалом. Дети получают текст об Иване-царевиче. На доске появляется слайд с картинами В.М.Васнецова «Иван-царевич на Сером волке» и «Бой Ивана-царевича со Змеем».

Задание: прочитать текст и дать характеристику Ивану – царевичу как герою сказок.

Иван-царевич – один из главных персонажей русского фольклора. Как сказочный персонаж он появился в конце 18 – начале 19 века.

Иван-царевич выступает в сказках как положительный персонаж, борющийся со злом, помогающий обиженным и слабым. Очень часто в начале сказки Иван-царевич беден, потерян родителями, преследуется врагами, не знает о своём царском происхождении. В таких сказках как награду за героическое поведение и добрые дела Иван-царевич получает назад своё царство, трон или находит своих царственных родителей. В конце сказки он обычно получает полцарства, царскую дочь в жёны, волшебного или дорогого коня.

Иногда Иван-царевич может быть и отрицательным персонажем, который противопоставляется другим царевичам или персонажам простого происхождения, например Ивану-рыбацкому сыну. В этом случае Иван-царевич зол, коварен и различными способами пытается погубить положительных героев и отнять у них заслуженную награду. В конце бывает посрамлён и наказан.

Обычно Иван-царевич (как и Иван-дурак) является младшим из трёх сыновей царя.

  1. Беседа о символическом значении яблока. (Дети высказывают свое мнение о том, что символизирует яблоко. Затем ученики слушают рассказ учителя и сопоставляют со своим мнением. Определяют кто был прав, а кто ошибался).

Русская традиция по-своему толковала образ и символику яблока. Известно, что на могилу умершего клали зелёное яблоко, что должно было свидетельствовать о сохранении в памяти живых облика умершего и напоминать о том, что жизнь на земле продолжается. Прижилась на Руси и пословица о том, что «яблоко от яблони недалеко падает», т.е. дети идут по стопам своих родителей, зачастую повторяя их ошибки и просчёты.

Яблоко ассоциируется не только с неразгаданными тайнами рождения и смерти, но и с одним из символов царской власти – державой, тем самым подчёркивается, что правитель держит в руках землю, т.е. властвует.

  1. Беседа о композиции волшебной сказки. Учитель задает вопросы, дети отвечают.

- Что такое композиция ? Что включает композиция сказки?

Так как не все помнят данный материал, учитель раздает карточки (приложение 2) каждому, идет обсуждение прочитанного.

6. Самостоятельная исследовательская работа с текстом в группах (класс делится на 2 группы, каждая группа работая с текстом, заполняет пропуски в таблицах).

Таблица 1.

В таблице ученики заполняют третью часть.

Пример

Завязка

Главный герой или героиня обнаруживают потерю или недостачу.

Царь очень устарел и глазами обнищал…

Развитие сюжета

Поиск потерянного или недостающего.

Фёдор-царевич, Василий-царевич, Иван-царевич отправляются на поиски молодильных яблок.

Кульминация

Главный герой или героиня сражаются с противоборствующей силой и всегда побеждают её или разгадывают трудные загадки.

Иван-царевич сражается с девицей Синеглазкой, побеждает прекрасную девицу и женится на ней.

Развязка

Преодоление потери или недостачи.

Иван-царевич возвращается во дворец, уезжает с Синеглазкой в её девичье царство.

Таблица 2.

Учащиеся заполняют правую часть таблицы.

Итог работы. Беседа. Каждая группа представляет результат своей работы, затем сверяют с эталоном, исправляют ошибки и беседуют по вопросам:

Выявление признаков волшебной сказки.

- Какова композиция «Сказки о молодильных яблоках и живой воде»?

- Как распределены роли в сказке?

- Каковы характерные мотивы сказки?

- Назовите встретившиеся в сказке волшебные предметы. Какую роль они играют в сказочном повествовании?

Кувшинец о двенадцати рылец.

Плита-камень с надписью: «Направо поедешь – себя спасать, коня потерять. Налево поедешь – коня спасать, себя потерять. Прямо поедешь – женату быть».

Терем под золотой крышей.

Плётка нахлёстанная, двенадцать подпруг с подпругою.

Избушка на курьей ножке об одном окошке.

Яблоня с молодильными яблоками, а под яблоней колодец с живой водой.

Палицы боевые, копьё долгомерное, сабельки острые, кинжалище булатный.

- Какова интонация русских народных сказок? (ответы детей)

Русской сказке свойственна музыкальность. Сказочные обороты речи делают повествование похожим на песню.

IV. Подведение итогов урока. Выставление оценок. Беседа.

- Чему учит сказка?

Сказка утверждает веру в добро и справедливость. Учит самостоятельности, вежливости, осторожности в суждениях, гостеприимству.

Д/з.Подготовить художественный пересказ «Сказания о белгородских колодцах».

infourok.ru

«Иван Царевич» - сочинение о собирательном образе русского героя.

То, с чего маленький читатель начинает свой путь в большой мир литературы - это русский народный фольклор: сказки, былины, сказы, песни. Всё это содержит неподдельную красоту, простоту (в хорошем смысле) и широту русской души, а неудержимый полёт фантазии народных сказателей заставляет восхищаться и уважать отечественное народное творчество. Множество повсеместно известных героев подарил нам славянский фольклор: колоритная русская нечисть - русалки, лешие, домовые, Баба Яга - всезнающая старуха из лесной чащи, Кощей - бессмертный пакостник, Змей-Горыныч - практически настоящий дракон из Китая, только русской силы, тройка богатырей, каждый из которой силён и благороден, но каждый - в своей стезе, и, конечно, главный герой - Иван Царевич.

Кто же он такой, этот царский сын, что в него вкладывали наши далёкие предки, что он значил и значит для русского человека? Это мы сейчас и попытаемся выяснить.

Иван Царевич - тот персонаж, который включал в себя всё то, что наиболее ценно для русского народа. Так было издавна, а наиболее отрадно то, что с течением веков приоритеты мало изменились.

Он, будучи выходцем из царской семьи, вынужден в силу различных обстоятельств, варьирующихся от сказки к сказке, пробивать себе путь только своими усилиями, не рассчитывая ни на чью помощь, кроме божьей. Порой ему мешает отец, порой родные братья ложатся костьми, чтобы не дать заполучить желаемое нашему герою, обстоятельства, повторю, бывают разными. Ясно одно - народ на Руси не любил тех, кому легко всё достаётся, устойчиво сложившееся мнение, что счастье надо выстрадать (с которым я, кстати говоря, полностью согласен) проходит красной нитью через каждую сказку, в которой Иван борется за свою мечту.

Царский сын - не глуп, не только силой он борется со злыми силами, представители которых были перечислены мною парой абзацев выше; он способен разрешать сложные задачки, подкинутые ему судьбой в лице Кощея или Бабы Яги, или ещё кого-нибудь, неблагожелательно настроенного, порой он справляется сам, но чаще всего - прибегает к помощи друзей, найденных в процессе его путешествий (белая лебедь, серый волк, медведица - их множество в разных сказках). Это показывает читателю ещё важное качество героя народного эпоса - дружелюбность, коммуникабельность, способность налаживать связи, словом, всё то, благодаря чему русский человек известен и у себя на родине, и за рубежом.

И, наконец, то, ради чего он преодолевает многие испытания - это ни в коем случае цель не мелочная, тщеславная. Иван стремится к высокому - любви прекрасной девицы, спасению обиженных, наказанию несправедливости. Конечно, это так, Иван - человек русский, а какой русский будет печься о кошельке? Никогда мы не славились тем, что пересчитывали копеечки, на то нам и русская душа - широкая, щедрая. Конечно, чаще всего, герой и получает трон, или полцарства, на худой конец. Но это не есть сама цель его приключений. Богатства выступают лишь в качестве, с позволения выразиться, дополнительного бонуса, хотя Иван и вполне самодостаточен без него.

< Предыдущая Следующая >
 

Еще сочинения автора:

vsesoch.ru

Помогите написать сказку про Бабу ягу Ивана Царевича и...

В некотором волшебном царстве,где царили мир и счастье,жили были царь и царица. Жили они дружно и очень любили друг друга. Вскоре у них родился сын- Иван Царевич,а затем и дочка- Марья.  Царь и царица не могли нарадоваться такой чудной девочке, устроили пир на весь мир,на который пригласили всех,кого знали. Но в самый разгар веселья к ним пожаловали совершенно нежданные гости- Баба Яга и Кощей Бессмертный. Они были очень недовольны тем,что их не пригласили. Баба Яга заколдовала всех,никто не мог пошевелиться. Затем они с Кощеем подошли к малышке и,взяв её на руки, исчезли. Через несколько часов чары спали, и царь собрал людей на поиски Марьи. Прошел день,но никаких следов так и не обнаружили . Царь и царевна были в панике. Но тут из заграницы вернулись Иван-царевич и серый волк. Они,узнав о случившемся,бросились на поиски. Волк сумел поймать след, и вскоре Иван и Волк оказались у избушки на курьих ножках. Они зашли внутрь,увидели маленького котёнка,лежавшего возле печи. Иван подошел к нему и,заглянув в глаза,понял,что это его сестричка,но только Баба Яга заколдовала её. Взяв котёнка,Иван и Волк отправились искать Бабу Ягу и Кощея. Плутали,плутали они по лесу и вскоре увидели страшный замок,окруженный рвом со змеями. Иван царевич и серый волк решили вызвать своего друга-Змея Горыныча. Он помог им преодолеть ров и разрушить замок,в котором находились Баба Яга и Кощей. Завязалась битва, и вскоре злодеи сдались. Яге пришлось расколдовать Марью и она поклялась,что больше с Кощеем они не станут никого обижать,что будут делать только хорошие дела. Царевич пригласил их в свое царство,и все вместе они отправились домой. Царь и Царевна были безумно счастливы вновь увидеть своих детей,щедро отблагодарили Волка и Горыныча за помощь,дали еще один шанс Бабе Яге и Кощею Бессмертному. Вот и

Оцени ответ

nebotan.com

ИВАН-ЦАРЕВИЧ И БАБА ЯГА_сказка

Старая сказка на новый лад

Close

Статистика посещений за 30 дней

☆ ☆ ☆ ☆ ☆

Рейтинг: 5,00 * 1‎ голосов Как ставить оценку?

Если у вас имеется доступ к чтению произведения, то вы можете оценить его по пятибальной шкале (как в школе), нажав на любую из 5 звездочек. 1-ая звездочка - очень плохо, 5-ая звездочка - отлично! Любая накрутка оценок исключена! Ваша оценка будет показываться вам синей зведочкой ☆, чтобы вы видели, как проголосовали. В любой момент вы можете переставить свою оценку, еще раз нажав на любую звездочку. При этом накрутки не произойдет! Будет учтена именно ваша последняя оценка.

Категории: Детские сказки, Байки, былины и сказки

Дата размещения: 15.02.2018, 15:14

Дата обновления: 15.02.2018, 15:14

183 просмотров | 1 комментариев | 0 в избранном | 0 наград

Полный текстдля друзей Размер: 0,37 алк

Хэштег: #сказка

Из цикла: СКАЗКА НОВАЯ

Произведение наградили Что такое награждение?

Любому произведению автора может быть присуждена платная награда или антинаграда, влияющие на общий рейтинг произведения. При этом все оплаты за награды перечисляется в виде процентов вознаграждения автору произведения.

В отличие от обычного проставления оценок (звездочек), вы можете сколько угодно раз награждать одно и то же произведение автора. Все награждения являются публичными, поэтому ваши награды произведению будут видны не только автору, но и другим пользователям сайта.

Данное произведение еще не награждали.

prodaman.ru

Сказка "Как Иван-царевич Бабу-Ягу спас" — Вектор-успеха.рф

В некоторой глуши-то дремучей, в некоторой чаще непроходимой жила - была Баба-Яга. И жила она-то одна в своей старой избушке на курьих ножках. И давно она-то не видывала и не встречала-то никого: ни зверя лесного, ни человека прохожего.И как-то раз она задумала истопить себе баньку, а дров-то у неё не было. И пошла она в глубь леса-то своего лесочка, чтобы нарубить себе на добрую баньку-то дровишек. Да была она уже порядочно стара да вспомнила, что ещё у неё есть порох в пороховницах. Раз взмахнула она своей метёлкой – срубила одну ёлочку. Второй разочек бабуля взмахнула метлой-то – повалила пять сосенок. Третий раз Яга взмахнула своей метёлкой-то волшебной – упали к её ногам ещё пять берёзонек. Разошлась-таки Баба-Яга не на шутку!.. Нарубила она себе дров-то и скомандовала своей метле, чтобы та построила все дрова-то по-солдатски, в одну шеренгу. Так и произошло. Дровишки-то лесные как миленькие зашагали вслед за ягушкиным помелом. А Баба-Яга – за ними. По дороге всех зверей и птиц-то лесных перепугала наша «хозяюшка».Вот пошла-то в баню Яга, зашла туда, а там-то лежит-полёживает весь мусор из избы. Призадумалась Баба – Яга... Видит, что дело плохо... Тут она захотела прибрать баньку: открыла она окно-то и стала весь мусор прочь выкидывать. Закидала она пол - леса этим мусором окаянным. Теперича кругом всё в бумагах, банках, бутылках, коробках, пакетах...Затопила Яга баньку-то дровишками, попарилась на славу!.. И тут она захотела выйти, да не смогла открыть дверцу потому, что дверь была завалена бытовыми отходами разной величины...И стала она звать на помощь, а мимо как раз-таки проезжал на коне своём вороном Иванушка. Он любил бывать в таких диких местах... И ахнул-то наш добрый молодец, глядючи на такую «красоту лесную». От увиденного он не мог и слова промолвить... Так и замер на месте!.. Но вдруг он услыхал истошный крик о помощи, который доносился аж до того самого места, где он стоял как вкопанный. Решил Иван Царевич пойти на эти крики. В скором времени Иванушка дошёл до бани-то Бабы-Яги. Еле - еле он разыскал дверь и начал её дёргать. Раз он дёрнул – дверь не поддалась ему. Второй раз наш богатырь попытался дёрнуть дверь – ей хоть бы что... Собрал Иванушка всю свою силушку да как дёрнет!.. Дверь так и отскочила в сторону!.. Баба-Яга была ни жива ни мертва... Жалко стало герою бабулю, но он всё же отругал её:- Что же ты лес-то загрязняешь, экологию портишь?! Нужно это всё убрать! Неси свою волшебную метлу, которая сама метёт.-Сейчас, милок, сейчас...Убрали они с Бабой- Ягой весь мусор. И Баба- Яга отблагодарила Иванушку: нагадала ему, что он в скором времени встретит свою Алёнушку. А Иванушка ей говорит:- Спасибо на добром слове, бабушка!.. Только как же ты умудрилась столько мусору накопить?! Как же ты не подумала о лесных-то жителях... Им же нужен чистый воздух, чистая экология... Если бы я не проезжал мимо, то всех зверей ждала бы погибель и тебя в том числе...-Не гневайся, добрый молодец! Я теперь весь мусор спрячу далеко-далеко под землю. Он сгниёт там, и тогда будет перегной. И я теперь сама буду днём и ночью следить за чистотой своего леса. Мне в этом помогут зверушки лесные. А ты как-нибудь приезжай ко мне в гости. Не забывай старую-то и непутёвую старушку!..-Прощай, бабушка. Не поминай лихом!.. А экологию не губи больше... Тебе же самой на этой земле жить-поживать.Так и простились Иван и Яга. Но только с тех пор эти места уже не были такими непроходимыми... Какой-нибудь путник да остановится на ночлег у Бабы-Яги. А она его и накормит, и спать уложит... Вот и сказки конец, а кто слушал – молодец!

21vu.ru

\\Сценка из сказки (баба яга и Иван Царевич)

Управление образованием Мэрии г. Якутска.

Якутский городской лицейГородской семинар учителей

русского языка и литературы.

«В гостях у чая. Литературные посиделки»

Открытое внеклассное мероприятие.

Разработано и проведено

преподавателем русского

языка и литературы

Федоровой Юлией Владимировной.Якутск 2007 г.

Ход мероприятия:

Ведущий. Добрый день, гости дорогие! Давно мы вас поджидаем, праздник не начинаем. У нас для каждого найдется и местечко, и словечко, и забавушек мы припасли на всякий вкус. Добро пожаловать к чаю!

Ведущая.

Очень часто за событиями И за сутолокой днейСтарины своей не помним, Забываем мы о ней.И хоть более привычныНам полеты на Луну, Вспомним старые обычаи,Вспомним нашу старину.

Ведущий. Конечно, за одну встречу мы не сможем рассказать обо всех традициях и обычаях чаепития. А ведь многим из них мы следуем и сейчас. (Обращается к Ведущей). Так о чем же мы поведаем сегодня нашим гостям?

^ . Как о чем? О чае, о традициях чаепития.

Ведущий. Конечно. Но еще ребятам было дано предварительное задание: вспомнить пословицы, поговорки, загадки о чае, найти художественные произведения, в которых бы говорилось о чае. И об этих произведениях мы тоже будем сегодня говорить.

Ведущая. Итак, мы сегодня с вами будем пить чай. В России слово “чай” ассоциируется с шумом кипящего самовара, вареньем, булочками и гостями. И все эти атрибуты у нас сегодня присутствуют.

Ведущий. Да, что и говорить, любили наши дедушки и бабушки попить ароматного чайку после трудового дня. И мы просим наших гостей не стесняться, а чаёвничать от души. Ведь чаепитие – это одна из тропинок к здоровому образу жизни.

^ . Да, пожалуйста, не стесняйтесь, дорогие гости. А мы продолжаем.

Ведущий. Согласно древнему обычаю, не полагалось расспрашивать гостя даже об имени его, не накормив и не напоив его. Об этом свидетельствует и русский фольклор. И сейчас ребята покажут сценку- отрывок из русской народной сказки «Василиса Прекрасная».^ Ведущая.Как вы думаете, почему Баба-Яга стала такая добрая и приветливая?

Ведущий. Да это все чай. Ведь чай - это тонизирующий напиток, придающий бодрость и улучшающий пищеварение и настроение. А также у чая очень мягкий неповторимый аромат, ни с чем не сравнимый вкус.

^ . В народном творчестве по этому поводу много пословиц. Это было одним из домашних заданий, так какие пословицы вы знаете, ребята? Как их понимаете? (опрос учащихся).

Ведущий. Да, любят люди почаёвничать. Ребята должны были к сегодняшнему занятию найти художественные произведения, где бы говорилось о чае, о чаепитии. Послушаем их.

\\сообщения ребят о художественных произведениях, где говорится о чае.

Ведущая. А еще непременным атрибутом русского чаепития был самовар. Сегодня ребята подготовили выставку самоваров. Посмотрите, какое разнообразие! Разные формы, расцветки, размеры! Послушаем историю этого удивительного предмета.

сообщение о самоваре. 2 экз..doc

ученика о самоваре.

Ведущая. Тема чаепития отображена и в живописи. Знаменитые русские художники Перов, Кустодиев, Рябушкин, Маковский, Бакшеев, Волосков на своих полотнах изображают чаепитие как торжественный ритуал.

\\сообщение ученика о репродукциях картин.

..\Кустодиев..bmp

..\Кустодиев.doc

..\купчиха за чаем Кустодиев.doc

Ведущий. Посмотрев эти картины, вы можете увидеть, что же подавали к чаю раньше? А что подают к чаю сейчас? Конечно, сладости, конфеты, печенье и пряники. А еще варенье.

^ На столах стоят пронумерованные розетки с разными видами варенья: малины, черники, смородины, брусники.Попробуйте варенье и угадайте его.

Ведущий. Любят почаёвничать и у нас в Якутии. Наша северная земля тоже богата вкусной ягодой. Растут и такие растения, которые используют специально для приготовления чая. Это куропачья ножка, цветки и листья княженики или воробьиной ягодки, тундровые ноготки. Северяне знают немало целебных трав, кустарников. Головную боль можно изгнать настоем из листьев брусники. Из листьев морошки, брусники, делают отвар и поят простуженных людей. Очень вкусна ягода морошка. Ее листья используют в качестве чайной заварки. Очень популярна у нас ягода голубика. Только в русском языке более 30 народных названий голубики. Самые распространенные – голубика, гонобобель, пьяника или пьяница. Она встречается в таежных лесах, на верховых болотах, в тундре. Голубика носит такое название из-за цвета голубовато-синих ягод. Поэт В. Козлов посвятил голубике стихотворение

«Голубая ягода».стих Голубая ягода.2 экз..doc

Ведущая. В нашей северной земле есть особые способы приготовления чая. Об этом нам расскажет Настя Бурцева. (+ стихотворение).

..\северная трава.doc

\\сообщение Насти Бурцевой.

Ведущий.     Китайский поэт, живший двенадцать столетий назад, написал такое стихотворение:У ручья зачерпнул Быстробьющей, журчащей воды.Как вскипает, гляжу Бирюзово- зелёная пыль.Только жаль, не могуЧашку вкусного чая налитьИ послать далеко – Человеку, влюблённому в чай.Ведущая. В разных странах существуют разные традиции чаепития. Давайте познакомимся с тем, как пьют чай в Японии.^ Учитель. Спасибо, ребята. Человек чувствует себя хорошо, когда светит солнце, когда его любят, когда рядом есть друзья, с кем можно поделиться радостью, горем, поговорить о том, о сём.

^ “Самая большая роскошь на свете – это роскошь человеческого общения”. И сегодня мне было приятно видеть, что вы растете людьми, приятными в общении, гостеприимными, что вы умеете искать литературный материал на заданную тему.

Я хочу открыть секрет и полезный дать совет:Если хворь с кем приключится, чаем можете лечиться,Чай всех снадобий полезней.Чай в жару нас освежает, а в морозы согревает.

Ну, и на последок- юмористическое стихотворение о чае.

юмористическое стихотворение о чае. 2 экз..doc читает юмористическое стихотворение.

Ведущий. Уходя из гостей, благодарили и славили хозяев, желали добра и счастья.

Ведущая.Всем людям добрым желаем добра, золота и серебра.Ведущий.Пышных пирогов, масляных блинов, мягкого каравая, щедрого урожая!Ведущая.Счастье будет вам горой, урожая воз большой, Ведущий.Уродись у вас пшеница, и горох, и чечевица.Ведущая.Кому говорим, тому сбудется, сбудется – не минуется.

lit-yaz.ru