Сказка о пастушонке Пете, его комиссарстве и коровьем царстве. Стихи Есенина для детей читать
Пастушонку ПетеТрудно жить на свете:Тонкой хворостинойУправлять скотиной.
Если бы короваПонимала слово,То жилось бы ПетеЛучше нет на свете.
Но коровы в спускеНа траве у лесаГовори по-русски —Смыслят ни бельмеса.
Им бы лишь мычалосьДа трава качалась.Трудно жить на светеПастушонку Пете.
*
Хорошо весноюДумать под сосною,Улыбаясь в дреме,О родимом доме.
Май всё хорошеет,Ели всё игольчей;На коровьей шееПлачет колокольчик.
Плачет и смеетсяНа цветы и травы,Голос раздаетсяЗвоном средь дубравы.
Пете-пастушонкуГолоса не новы,Он найдет сторонку,Где звенят коровы.
Соберет всех в кучу,На село отгонит,Не получит взбучу —Чести не уронит.
Любо хворостинойУправлять скотиной.В ночь у перелесицСпи и плюй на месяц.
*
Ну, а если лето —Песня плохо спета.Слишком много дела —В поле рожь поспела.
Ах, уж не с того лиДни похорошели,Все колосья в поле,Как лебяжьи шеи.
Но беда на светеКаждый час готова,Зазевался Петя —В рожь зайдет корова.
А мужик как взглянет,Разведет ручищейДа как в спину втянетПрямо кнутовищей.
Тяжко хворостинойУправлять скотиной.
*
Вот приходит осеньС цепью кленов голых,Что шумит, как восемьЧертенят веселых.
Мокрый лист с осиныИ дорожных ивокТак и хлещет в спину,В спину и в загривок.
Елка ли, кусток ли,Только вплоть до кожиСапоги промокли,Одежонка тоже.
Некому открыться,Весь как есть пропащий.Вспуганная птицаУлетает в чащу.
И дрожишь полсуткиТо душой, то телом.Рассказать бы утке —Утка улетела.
Рассказать дубровам —У дубровы опадь.Рассказать коровам —Им бы только лопать.
Нет, никто на светеНа обмокшем спускеПастушонка ПетюНе поймет по-русски.
Трудно хворостинойУправлять скотиной.
*
Мыслит Петя с жаром:То ли дело в миреЖил он комиссаромНа своей квартире.
Знал бы все он сроки,Был бы всех речистей,Собирал оброкиДа дороги чистил.
А по вязкой грязи,По осенней тряскеЕздил в каждом разеВ волостной коляске.
И приснился ПетеСтрашный сон на свете.
*
Все доступно в мире.Петя комиссаромНа своей квартиреС толстым самоваром.
Чай пьет на террасе,Ездит в тарантасе,Лучше нет на светеЖизни, чем у Пети.
Но всегда недаромСлужат комиссаром.Нужно знать все сроки,Чтоб сбирать оброки.
Чай, конечно, сладок,А с вареньем дважды,Но блюсти порядокМожет, да не каждый.
Нужно знать законы,Ну, а где же Пете?Он еще иконыДержит в волсовете.
А вокруг советаВ дождь и непогодуС самого рассветаУймища народу.
Наш народ ведь голый,Что ни день, то с требой.То построй им школу,То давай им хлеба.
Кто им наморочил?Кто им накудахтал?Отчего-то оченьСтал им нужен трактор.
Ну, а где же Пете?Он ведь пас скотину,Понимал на светеТолько хворостину.
А народ суровый,В ропоте и гамеХуже, чем коровы,Хуже и упрямей.
С эдаким товаромДрянь быть комиссаром.
Взяли раз ПетрушуЗа живот, за душу,Бросили в коляскуДа как дали таску.... . . . . . . . . . . . . . . .Тут проснулся Петя...
*
Сладко жить на свете!
Встал, а день что надо,Солнечный, звенящий,Легкая прохладаОвевает чащи.
Петя с кротким словомГоворит коровам:“Не хочу и даромБыть я комиссаром”.
А над ним береза,Веткой утираясь,Говорит сквозь слезы,Тихо улыбаясь:
“Тяжело на светеБыть для всех примером.Будь ты лучше, Петя,Раньше пионером”.
*
Малышам в острастку,В мокрый день осенний,Написал ту сказкуЯ — Сергей Есенин.
www.miloliza.com
Творческая личность Сергея Есенина является крайне разноплановой. Начальное творчество является представителем новокрестьянской лирики, поздние стихи – течение имажинизма.В первых поэтических сборниках стихов Сергей Есенин был тонким лириком, мастером глубоко психологизированного пейзажа, певцом крестьянской Руси, знатоком народного языка и народной души. Все это делало стихотворения Есенина понятными и доступными для простых людей, ведь они прекрасно понимали все, о чем писал поэт.После того, как приоритеты Сергея Есенина сместились в сторону литературного течения имажинизма, в его произведениях, стихах стало возможным проследить трагическое мироощущение и душевное смятение поэта. Основная же тематика его работ – это Родина, любовь к ней, революция, место человека в этой жизни, а также любовь, природа и русские пейзажи. Я иду долиной. На затылке кепи…Как должна рекомендоваться МаринаНивы сжаты, рощи голы…ЧеремухаВечер, как сажа…Бабушкины сказкиС добрым утром!ПорошаБерезаЗимаПоет зима — аукает…ЛисицаВоздух прозрачный и синий…Закружилась листва золотая…Гой ты, Русь, моя родная…Край ты мой заброшенный…Отговорила роща золотая…Гляну в поле, гляну в небо…Топи да болота…Ветры, ветры, о снежные ветры…Разбуди меня завтра рано…Я по первому снегу бреду…Задымился вечер, дремлет кот на брусе…Вот уж вечер. Роса…Весенний вечерЗвездыДымом половодье…РусьЗа рекой горят огни…Я покинул родимый дом…Русь уходящаяСпит ковыль. Равнина дорогая…Несказанное, синее, нежное…Возвращение на родинуО Русь, взмахни крылами…Устал я жить в родном краю…В хатеСлезыРусиНе жалею, не зову, не плачуПисьмо к женщинеПисьмо материБелая береза под моим окномЛистья падают, листья падаютТы меня не любишь, не жалеешьО красном вечере задумалась дорогаМне осталась одна забаваКлён ты мой опавшийКак умеет любить хулиган (Заметался пожар голубой)Пускай ты выпита другимШаганэ, ты моя ШаганэБуряЕду, Тихо, Слышны звоныБыть поэтом это значит то жеМолитва материСеребристая дорогаСвищет ветер под крутым заборомДо свиданья, друг мой, до свиданьяВ этом мире я только прохожийМелколесье, степь и далиКрай любимый, сердцу снятсяКакая ночь, я не могу ЕсенинаЖизнь обман с чарующей тоскоюМне грустно на тебя смотретьЧеремуха душистаяОпять раскинулся узорноНу, целуй меня, целуйНеуютная жидкая лунностьМы теперь уходим понемногуИсповедь хулиганаГори, звезда моя, не падай
Серге́й Алекса́ндрович Есе́нин (21 сентября (3 октября) 1895, село Константиново, Рязанская губерния — 28 декабря 1925, Ленинград) — русский поэт, представитель новокрестьянской поэзии и лирики, а в более позднем периоде творчества — и имажинизма. Родился в селе Константиново Кузьминской волости Рязанского уезда Рязанской губернии, в крестьянской семье. Отец — Александр Никитич Есенин (1873—1931), мать — Татьяна Фёдоровна Титова (1875—1955). Сестры — Екатерина (1905—1977), Александра (1911—1981). В 1904 году Есенин пошёл в Константиновское земское училище, по окончании которого в 1909 году начал учёбу в церковно-приходской второклассной учительской школе (ныне музей С. А. Есенина) в Спас-Клепиках. По окончании школы, осенью 1912 года Есенин ушёл из дома, после прибыл в Москву, работал в мясной лавке, а потом — в типографии И. Д. Сытина. В 1913 году поступил вольнослушателем на историко-философское отделение в Московский городской народный университет имени А. Л. Шанявского. Работал в типографии, был дружен с поэтами Суриковского литературно-музыкального кружка. В 1914 году в детском журнале «Мирок» впервые были опубликованы стихотворения Есенина. В 1915 году Есенин приехал из Москвы в Петроград, читал свои стихотворения А. А. Блоку, С. М. Городецкому и другим поэтам. В январе 1916 года Есенина призвали на войну и, благодаря хлопотам друзей, он получил назначение («с высочайшего соизволения») санитаром в Царскосельский военно-санитарный поезд № 143 Её Императорского Величества Государыни Императрицы Александры Федоровны. В это время он сблизился с группой «новокрестьянских поэтов» и издал первые сборники («Радуница» — 1916), которые сделали его очень известным. Вместе с Николаем Клюевым часто выступал, в том числе перед императрицей Александрой Фёдоровной и её дочерьми в Царском Селе. В 1915—1917 годах Есенин поддерживал дружеские отношения с поэтом Леонидом Каннегисером, впоследствии убившим председателя Петроградской ЧК Урицкого. К 1918 — началу 1920-х годов относится знакомство Есенина с Анатолием Мариенгофом и его активное участие в московской группе имажинистов. В период увлечения Есенина имажинизмом вышло несколько сборников стихов поэта — «Трерядница», «Исповедь хулигана» (оба — 1921), «Стихи скандалиста» (1923), «Москва кабацкая» (1924), поэма «Пугачёв». В 1921 году поэт вместе со своим другом Яковом Блюмкиным ездил в Среднюю Азию, посетил Урал и Оренбуржье. С 13 мая по 3 июня гостил в Ташкенте у своего друга и поэта Александра Ширяевца. Там Есенин несколько раз выступал перед публикой, читал стихотворения на поэтических вечерах и в домах своих ташкентских друзей. По словам очевидцев, Есенин любил бывать в старом городе, чайханах старого города и Урды, слушать узбекскую поэзию, музыку и песни, посещать живописные окрестности Ташкента со своими друзьями. Он совершил также короткую поездку в Самарканд. Осенью 1921 года в мастерской Г. Б. Якулова Есенин познакомился с танцовщицей Айседорой Дункан, на которой он через полгода женился. После свадьбы Есенин с Дункан ездили в Европу (Германия, Франция, Бельгия, Италия) и в США (4 месяца), где он находился с мая 1922 года по август 1923 года. Газета «Известия» опубликовала записи Есенина об Америке «Железный Миргород». Брак с Дункан распался вскоре после их возвращения из-за границы. В начале 1920-х годов Есенин активно занимался книжно-издательской деятельностью, а также продажей книг в арендованной им книжной лавке на Большой Никитской, что занимало почти всё время поэта. Последние годы жизни Есенин много путешествовал по стране. Он трижды посетил Кавказ, несколько раз съездил в Ленинград, семь раз — в Константиново. В 1924—1925 годах Есенин посетил Азербайджан, выпустил сборник стихов в типографии «Красный восток», печатался в местном издательстве. Есть версия о том, что здесь же, в мае 1925 года, было написано стихотворное «Послание евангелисту Демьяну». Жил в селении Мардакян (пригород Баку). В настоящее время здесь находятся его дом-музей и мемориальная доска. В 1924 году Есенин решил порвать с имажинизмом из-за разногласий с А. Б. Мариенгофом. Есенин и Иван Грузинов опубликовали открытое письмо о роспуске группы. В газетах стали появляться резко критические статьи о нём, обвиняющие его в пьянстве, дебошах, драках и прочих антисоциальных поступках, хотя поэт своим поведением (особенно в последние годы жизни) иногда сам давал основание для подобного рода критики. На Есенина было заведено несколько уголовных дел, в основном, по обвинениям в хулиганстве; известно также Дело четырёх поэтов, связанное с обвинением Есенина и его друзей в антисемитских высказываниях. Советская власть беспокоилась о состоянии здоровья Есенина. Так, в письме Раковского к Дзержинскому от 25 октября 1925 года Раковский просит «спасти жизнь известного поэта Есенина — несомненно самого талантливого в нашем Союзе», предлагая: «пригласите его к себе, проборите хорошо и отправьте вместе с ним в санаториум товарища из ГПУ, который не давал бы ему пьянствовать…» На письме резолюция Дзержинского, адресованная его близкому товарищу, секретарю, управляющему делами ГПУ В. Д. Герсону: «М. б., Вы могли бы заняться?» Рядом пометка Герсона: «Звонил неоднократно — найти Есенина не мог». В конце ноября 1925 года Софья Толстая договорилась с директором платной психоневрологической клиники Московского университета профессором П. Б. Ганнушкиным о госпитализации поэта в его клинику. Об этом знало только несколько близких поэту людей. 21 декабря 1925 года Есенин покинул клинику, аннулировал в Госиздате все доверенности, снял со сберкнижки почти все деньги и через день уехал в Ленинград, где остановился в № 5 гостиницы «Англетер». В Ленинграде последние дни жизни Есенина отмечены встречами с Н. А. Клюевым, Г. Ф. Устиновым, Иваном Приблудным, В. И. Эрлихом, И. И. Садофьевым, Н. Н. Никитиным и другими литераторами.
В 1913 году Сергей Есенин познакомился с Анной Романовной Изрядновой, которая работала корректором в типографии «Товарищества И. Д. Сытина», куда Есенин поступил на работу. В 1914 году они вступили в гражданский брак. 21 декабря 1914 года Анна Изряднова родила сына, названного Юрием (расстрелян по ложному обвинению в 1937 году). В 1917 году познакомился и 30 июля того же года обвенчался в селе Кирики-Улита Вологодской губернии с Зинаидой Райх, русской актрисой, будущей женой режиссёра В. Э. Мейерхольда. Поручителями жениха были Павел Павлович Хитров, крестьянин из деревни Ивановской Спасской волости, и Сергей Михайлович Бараев, крестьянин из села Устья Устьянской волости, поручителями невесты — Алексей Алексеевич Ганин и Дмитрий Дмитриевич Девятков, купеческий сын из города Вологды. Свадьба происходила в здании гостиницы «Пассаж». От этого брака родились дочь Татьяна (1918—1992), журналистка и писательница, и сын Константин (1920—1986) — инженер-строитель, футбольный статистик и журналист. В конце 1919 (или в начале 1920) года Есенин покинул семью, а на руках беременной сыном (Константином) Зинаиды Райх осталась полуторагодовалая дочь Татьяна. 19 февраля 1921 года поэт подал заявление о разводе, в котором обязался материально обеспечивать их (официально развод оформлен в октябре 1921). Впоследствии Есенин неоднократно навещал своих детей, усыновлённых Мейерхольдом. С первых поэтических сборников («Радуница», 1916; «Сельский часослов», 1918) выступил как тонкий лирик, мастер глубоко психологизированного пейзажа, певец крестьянской Руси, знаток народного языка и народной души. В 1919—1923 годах входил в группу имажинистов. Трагическое мироощущение, душевное смятение выражены в циклах «Кобыльи корабли» (1920), «Москва кабацкая» (1924), поэме «Чёрный человек» (1925). В поэме «Баллада о двадцати шести» (1924), посвящённой бакинским комиссарам, сборнике «Русь Советская» (1925), поэме «Анна Снегина» (1925) Есенин стремился постигнуть «коммуной вздыбленную Русь», хотя продолжал чувствовать себя поэтом «Руси уходящей», «золотой бревенчатой избы». Драматическая поэма «Пугачёв» (1921). В 1920 году Есенин живёт у своего литературного секретаря Галины Бениславской. На протяжении всей жизни неоднократно с ней встречался, иногда жил у Бениславской дома, вплоть до женитьбы на С. А. Толстой осенью 1925 года. В 1921 году поэт с 13 мая по 3 июня гостил в Ташкенте у своего друга, ташкентского поэта Александра Ширяевца. По приглашению директора Туркестанской публичной библиотеки 25 мая 1921 года Есенин выступил в помещении библиотеки на литературном вечере, устроенном его друзьями, перед слушателями «Студии искусств», которая существовала при библиотеке. В Туркестан Есенин приехал в вагоне своего друга Колобова — ответственного работника НКПС. В этом поезде он и жил всё время своего пребывания в Ташкенте, затем в этом поезде совершил путешествие в Самарканд, Бухару и Полторацк (нынешний Ашхабад). 3 июня 1921 года Сергей Есенин уехал из Ташкента и 9 июня 1921 года вернулся в Москву. По стечению обстоятельств бóльшая часть жизни дочери поэта Татьяны прошла в Ташкенте. Осенью 1921 года в мастерской Г. Б. Якулова Есенин познакомился с танцовщицей Айседорой Дункан, на которой он женился 2 мая 1922 года. При этом Есенин не говорил по-английски, а Дункан едва изъяснялась по-русски. Сразу после свадьбы Есенин сопровождал Дункан в турах по Европе (Германия, Бельгия, Франция, Италия) и США. Обычно, описывая этот союз, авторы отмечают его любовно-скандальную сторону, однако этих двух художников, несомненно, сближали и отношения творчества. Тем не менее, их брак был краток, и в августе 1923 года Есенин вернулся в Москву. В 1923 году у Есенина завязалось знакомство с актрисой Августой Миклашевской, которой он посвятил семь проникновенных стихотворений из цикла «Любовь хулигана». В одной из строк, очевидно, зашифровано имя актрисы: «Что ж так имя твоё звенит, Словно августовская прохлада?» Примечательно, что осенью 1976 года, когда актрисе было уже 85, в беседе с литературоведами Августа Леонидовна призналась, что роман с Есениным был платоническим и с поэтом она даже не целовалась. 12 мая 1924 года у Есенина родился сын Александр после романа с поэтессой и переводчицей Надеждой Вольпин — впоследствии известный математик и деятель диссидентского движения, единственный ныне живущий ребёнок Есенина. 18 сентября 1925 года Есенин женился в третий (и последний) раз — на Софье Андреевне Толстой (1900—1957), внучке Л. Н. Толстого, в ту пору заведующей библиотекой Союза писателей. Этот брак также не принёс поэту счастья и вскоре распался. Неприкаянное одиночество стало одной из главных причин трагического конца Есенина. После смерти поэта Толстая посвятила свою жизнь сбору, сохранению, описанию и подготовке в печать произведений Есенина, оставила мемуары о нём. Согласно воспоминаниям Н. Сардановского и письмам поэта, Есенин какое-то время был вегетарианцем.
28 декабря 1925 года Есенина нашли мёртвым в ленинградской гостинице «Англетер». Последнее его стихотворение — «До свиданья, друг мой, до свиданья…» — по свидетельству Вольфа Эрлиха, было передано ему накануне: Есенин жаловался, что в номере нет чернил, и он вынужден был писать своей кровью. Согласно версии, которая является ныне общепринятой среди академических исследователей жизни Есенина, поэт в состоянии депрессии (через неделю после окончания лечения в психоневрологической больнице) покончил жизнь самоубийством (повесился). После гражданской панихиды в Союзе поэтов в Ленинграде тело Есенина было доставлено на поезде в Москву, где в Доме печати также было устроено прощание с участием родственников и друзей покойного. Похоронен 31 декабря 1925 года в Москве на Ваганьковском кладбище. Ни сразу после гибели Есенина, ни в ближайшие несколько десятилетий после смерти поэта других версий его смерти, кроме самоубийства, не выдвигалось. В 1970—1980-е годы возникли версии об убийстве поэта с последующей инсценировкой самоубийства Есенина (как правило, в организации убийства обвиняются сотрудники ОГПУ). Вклад в разработку этой версии внёс следователь Московского уголовного розыска, полковник в отставке Эдуард Хлысталов. Версия убийства Есенина проникла в массовую культуру: в частности, в художественной форме представлена в телесериале «Есенин» (2005). В 1989 году под эгидой ИМЛИ имени Горького была создана Есенинская комиссия под председательством советского и российского есениноведа Ю. Л. Прокушева; по её просьбе был проведён ряд экспертиз, приведших к следующему выводу: «опубликованные ныне „версии“ об убийстве поэта с последующей инсценировкой повешения, несмотря на отдельные разночтения…, являются вульгарным, некомпетентным толкованием специальных сведений, порой фальсифицирующим результаты экспертизы» (из официального ответа профессора по кафедре судебной медицины, доктора медицинских наук Б. С. Свадковского на запрос председателя комиссии Ю. Л. Прокушева). Версии убийства Есенина считаются поздним вымыслом или «малоубедительными» и другими биографами поэта.
Читать все произведения С.Есенина.СписокЧитать стихи других авторовskazkibasni.com
Пастушонку ПетеТрудно жить на свете:Тонкой хворостинойУправлять скотиной.
Если бы короваПонимала слово,То жилось бы ПетеЛучше нет на свете.
Но коровы в спускеНа траве у лесаГовори по-русски —Смыслят ни бельмеса.
Им бы лишь мычалосьДа трава качалась.Трудно жить на светеПастушонку Пете.
2
Хорошо весноюДумать под сосною,Улыбаясь в дреме,О родимом доме.
Май всё хорошеет,Ели всё игольчей;На коровьей шееПлачет колокольчик.
Плачет и смеетсяНа цветы и травы,Голос раздаетсяЗвоном средь дубравы.
Пете-пастушонкуГолоса не новы,Он найдет сторонку,Где звенят коровы.
Соберет всех в кучу,На село отгонит,Не получит взбучу —Чести не уронит.
Любо хворостинойУправлять скотиной.В ночь у перелесицСпи и плюй на месяц.
3
Ну, а если лето —Песня плохо спета.Слишком много дела —В поле рожь поспела.
Ах, уж не с того лиДни похорошели,Все колосья в поле,Как лебяжьи шеи.
Но беда на светеКаждый час готова,Зазевался Петя —В рожь зайдет корова.
А мужик как взглянет,Разведет ручищейДа как в спину втянетПрямо кнутовищей.
Тяжко хворостинойУправлять скотиной.
4
Вот приходит осеньС цепью кленов голых,Что шумит, как восемьЧертенят веселых.
Мокрый лист с осиныИ дорожных ивокТак и хлещет в спину,В спину и в загривок.
Елка ли, кусток ли,Только вплоть до кожиСапоги промокли,Одежонка тоже.
Некому открыться,Весь как есть пропащий.Вспуганная птицаУлетает в чащу.
И дрожишь полсуткиТо душой, то телом.Рассказать бы утке —Утка улетела.
Рассказать дубровам —У дубровы опадь.Рассказать коровам —Им бы только лопать.
Нет, никто на светеНа обмокшем спускеПастушонка ПетюНе поймет по-русски.
Трудно хворостинойУправлять скотиной.
5
Мыслит Петя с жаром:То ли дело в миреЖил он комиссаромНа своей квартире.
Знал бы все он сроки,Был бы всех речистей,Собирал оброкиДа дороги чистил.
А по вязкой грязи,По осенней тряскеЕздил в каждом разеВ волостной коляске.
И приснился ПетеСтрашный сон на свете.
6
Все доступно в мире.Петя комиссаромНа своей квартиреС толстым самоваром.
Чай пьет на террасе,Ездит в тарантасе,Лучше нет на светеЖизни, чем у Пети.
Но всегда недаромСлужат комиссаром.Нужно знать все сроки,Чтоб сбирать оброки.
Чай, конечно, сладок,А с вареньем дважды,Но блюсти порядокМожет, да не каждый.
Нужно знать законы,Ну, а где же Пете?Он еще иконыДержит в волсовете.
А вокруг советаВ дождь и непогодуС самого рассветаУймища народу.
Наш народ ведь голый,Что ни день, то с требой.То построй им школу,То давай им хлеба.
Кто им наморочил?Кто им накудахтал?Отчего-то оченьСтал им нужен трактор.
Ну, а где же Пете?Он ведь пас скотину,Понимал на светеТолько хворостину.
А народ суровый,В ропоте и гамеХуже, чем коровы,Хуже и упрямей.
С эдаким товаромДрянь быть комиссаром.
Взяли раз ПетрушуЗа живот, за душу,Бросили в коляскуДа как дали таску………….Тут проснулся Петя…
7
Сладко жить на свете!
Встал, а день что надо,Солнечный, звенящий,Легкая прохладаОвевает чащи.
Петя с кротким словомГоворит коровам:«Не хочу и даромБыть я комиссаром».
А над ним береза,Веткой утираясь,Говорит сквозь слезы,Тихо улыбаясь:
«Тяжело на светеБыть для всех примером.Будь ты лучше, Петя,Раньше пионером».
8
Малышам в острастку,В мокрый день осенний,Написал ту сказкуЯ — Сергей Есенин.
prostih.ru
|
|
|
|
|
|
