stih.pro
* * *
Все в тающей дымке: Холмы, перелески. Здесь краски не ярки И звуки не резки. Здесь медленны реки, Туманны озера, И все ускользаетОт беглого взора.
Здесь мало увидеть, Здесь нужно всмотреться, Чтоб ясной любовью Наполнилось сердце. Здесь мало услышать, Здесь вслушаться нужно, Чтоб в душу созвучья Нахлынули дружно. Чтоб вдруг отразили Прозрачные воды Всю прелесть застенчивой Русской природы. Это мое любимое еще со школы стихотворение Николая Рыленкова. Поэзия Рыленкова простая, искренняя, музыкальная, затрагивает сердце и душу. Николай Иванович Рыленков родился 2 (15 по новому стилю) февраля 1909 года в крестьянской семье, в деревне Алексеевке Смоленской области. В биографических повестях «Сказка моего детства», «Мне четырнадцать лет», «Дорога уходит за околицу» он рассказал о поре своего становления. В 1926 окончил школу в Рославле, тогда же опубликованы его первые стихи. В 1930 году поступил в Смоленский педагогический институт, после окончания которого работал сельским учителем. Он печатается в областных журналах, знакомится с Михаилом Исаковским, Александром Твардовским, с которыми потом его будет связывать долгая и крепкая дружба. В 1933 году выходит первая книжечка поэта «Мои герои». В предвоенные годы Рыленковым были написаны и выпущены книги лирики «Встречи», «Дыхание», «Истоки», «Берёзовый перелесок». Участник Великой Отечественной войны 1941—1945, и на фронте Николай Рыленков оставался лириком, не столько живописующим батальные сцены, сколько рисующим мир чувств и настроений воина. Военная лирика Николая Рыленкова была такой же негромкой, «домашней», как и его лучшие довоенные стихи. С особой силой талант Рыленкова раскрылся в его любовной и пейзажной лирике. Такие его книги, как «Корни и листья», «Жажда», «Рябиновый свет», «Пятое время года», «Снежница», отмечены печатью подлинной самобытности и высокой поэтической культуры. Он воспел Россию, родную ему Смоленщину с удивительной лирической проникновенностью. О чём бы ни писал Николай Рыленков, в какие бы высокие области духа ни уводил нас, он всегда возвращает нас на землю, в мир, где человек и природа живут «по соседству». Важнейшую часть послевоенной лирики Николая Рыленкова составляют его песни. Читателю хорошо известны ставшие, по сути, уже народными песни «Ходит по полю девчонка», «То ли гречка цветёт, то ли речка течёт», «Под окном шумит рябина», «Мы с подружкой жили дружно», «Мне не жалко полушалка», «Отцвела черемуха» и другие. Он – автор стихотворного пересказа «Слова о полку Игореве», песен, рассказов, очерков, автобиографических и исторических повестей Николай Иванович Рыленков умер 23 июня 1969 года, подготавливая к печати новый сборник стихотворений «Журавлиные трубы». Он похоронен в Смоленске, родном городе, с которым связана вся его творческая жизнь. Поэзия Николая Рыленкова несёт нам аромат поля и луга, звон лесного ручья и шелест придорожного татарника, журавлиный крик осенних перелесков и деловитое бормотанье весенней реки, образ Родины. Она помогает душе очнуться от беспамятства, открывает слуху голоса живой жизни, а глазам дали родного пространства. Куда не посмотришь – родные Открытые сердцу края. Я весь пред тобою, Россия, Судьба моя, совесть моя. Не ты ли меня окружила Простором лугов и полей, Не ты ли меня подружила С задумчивой музой моей! Не ты ль полновесного слова Открыла мне все закрома… Я знаю – за это сурово С меня ты и спросишь сама! Не раз к твоему придорожью Приду я от песенных рек, Чтоб даже нечаянной ложью Тебя не унизить вовек. Так спрашивай строже – отвечу За всё: за подруг и друзей, За самую краткую встречу С задумчивой музой моей. За песни, которым впервые Внимают родные края… Я весь пред тобою, Россия, Судьба моя. Совесть моя! Мы в молодости все себе прощаем, Судя других безжалостным судом! Свои ошибки вспомнив, обещаем, Что все исправим как-нибудь потом. А жизнь идет. Пути ее суровы, А старость взыщет весь наш долг судьбе. Мы будем все другим простить готовы И ничего уж не простим себе. Записал народ в свою книгу книг, Справедливость во всём любя: — Глупый больше требует от других, Мудрый — от самого себя. Уйдёшь от всех ты, кто тебя ни судит, Но не уйдёшь от совести своей. Она вернёт с пути, в ночи разбудит. Не только слово — мысль подсудна ей. Избави бог от поздних сожалений, Когда нельзя поправить ничего. Нам так отрадно сквозь туман осенний Увидеть праздник лета своего. Но, поразмыслив, мы под звон метели Всё чаще станем вспоминать о том, Что сделать мы могли и не сумели, Что проглядели в лете золотом. Скорей бы хлынул паводок весенний, Чтоб год начать, минувшему не льстя. Избави бог от поздних сожалений, Когда поправить ничего нельзя. Как мне жалко людей, про которых Говорят, что угрюмый их глаз Видит лишь водоёмы в озёрах, А в лесу древесины запас; Кто не может с речушкой сдружиться, Не заплачет навзрыд с куликом, Кто не знает, как пахнет душица На поёмном лугу вечерком; Никогда не намокнет под ливнем, Босиком по росе не пройдёт И под небом пронзительно-синим Не забудет про дни непогод. И — о чём бы они ни старались, — Есть присловье одно про таких: Ни себе, ни другим не на радость Суетливые хлопоты их! Пей же всласть родниковую воду, Росной свежестью луга дыши. Кто не любит родную природу — Тот не знает народной души! В юности мы спрашивали часто: На какой тропе искать нам счастья? И постигли, побродив по свету, Что особых троп у счастья нету. Где б ни шли мы — счастье с нами рядом, Только надо видеть зорким взглядом, Только слышать чутким ухом надо, Чтоб узнать его, моя отрада. Счастье — непредвиденный заране Огонёк, мерцающий в тумане, В знойный полдень родничок студёный, Путь далёкий, до конца пройдённый. Сладкий вздох перегоревшей муки, Верность, сохранённая в разлуке, Встреча у отцовского порога, А наутро — новая дорога. Новые тревоги и заботы, Новых троп крутые повороты, Что всегда ведут к родному краю, А иного счастья я не знаю. Морозы – декабрю, метели – февралю, Капели первые – задумчивому марту. А я б сказать не мог, что больше я люблю, Читая по ночам небес открытых карту. Всю жизнь влечёт вперёд круговорот времён, Зимою ждёшь весны, весною просишь лета, И говоришь всегда, часов заслышав звон, Что песня лучшая твоя еще не спета. Я, признаться, жить хотел бы долго, Каждый день по-новому ценя, Чтобы непогашенного долга Не осталось в жизни у меня. Чтобы ежедневно, ежечасно, Вспоминая путь свой средь тревог, Всех, кого обидел я напрасно, Чем-нибудь порадовать бы смог. Ну, а если это невозможно И до срока не свалюсь без сил, Пусть хоть знают те, кому я должен, Что со всех дорог я к ним спешил. Не владевший рогом изобилья, Заходивший часто за предел, Про свои долги не позабыл я, Только заплатить не все успел. А какие стихотворения Николая Рыленкова нравятся вам?Рыленков Николай Иванович (2 (15) февраля 1909, деревня Алексеевка Рославльского уезда Смоленской губернии (ныне Рославльский район Смоленской области) — 23 июня 1969, Смоленск) — русский советский писатель и поэт.
Детство Николая Рыленкова прошло в деревне. Деревенская жизнь открыла перед ним множество источников знаний, которые он, с его жадностью к новым впечатлениям, использовал в полной мере. Удивительная способность крестьян понимать душу земли, молчаливая и таинственная жизнь лесов, полей и реки, а также школа, где будущему поэту впервые открылось волшебство поэзии, оказали существенное влияние на дальнейшую творческую жизнь Николая Рыленкова.
Родная деревня поэта упоминается в его творчестве под названием Ломжи, поскольку местные жители называли это место именно так. В своих автобиографических повестях «Мне четырнадцать лет», «Сказка моего детства», «Дорога уходит за околицу» Николай Рыленков потрясающе подробно рассказал о своем становлении как поэта и человека. В этих повестях можно увидеть интереснейшие наблюдения над речью крестьян. Крестьянский словарь заключал в себе многолетний духовный опыт русского народа. По мнению Николая Рыленкова, слова, бывшие в употреблении у крестьян, были поразительно точными, выразительными и емкими. Говор смоленских крестьян представлял собой причудливое переплетение русских, украинских и белорусских слов. Именно это стало определяющим фактором языковой составляющей раннего творчества Николая Рыленкова. Многие знания он почерпнул из фольклора сразу трех народов.
В 1930 году Рыленков поступил в Смоленский педагогический институт. В это время он вошел в городскую литературную среду и начал печатать свои произведения в областных журналах «Западная область» и «Наступление». Тогда же Николай Рыленков познакомился с А. Твардовским и М. Исаковским. Крепкая дружба Николая Рыленкова с этими людьми длилась очень долго.
В 1933 году Николай Рыленков окончил институт. Он стал работать в сельсовете, а также работал школьным учителем.
В 1933 году вышла первая книга стихотворений Николая Рыленкова «Мои герои». В ней автор стремился создать стихотворную биографию нового селянина. Нужно заметить, что традиции деревенской поэзии тридцатых годов предполагали, что лирический герой не должен быть «выдуманным» и обязан иметь имя и биографию. В своем первом стихотворном сборнике Николай Рыленков обратил на биографии особенное внимание. Характерны и названия частей книги, такие как «Биографии моих героев», «Герои на досуге», «Соревнование героев». Николай Рыленков рассказывал о героях в привычном для него стиле «газетной» поэзии того времени. Отзывы на книгу «Мои герои» были весьма доброжелательными. Тем не менее Николай Рыленков решил, что публицистика не является его творческой нишей и что он может лучше выразить себя в лирических произведениях, описывая пейзажи и картины родной природы.
Тогда Николай Рыленков начал длительные поиски собственного стиля. Лирика Николая Рыленкова не имела резких красок и изощренных метафор. Его манера предполагает простой рисунок стиха, естественной развитие чувств и, что наиболее важно, незримое соединение души человека с душой природы. В поэзии Николая Рыленкова хорошо видна интеллигентность, которая не отрицает своего крестьянского происхождения и ценит народные традиции, язык, взгляд на жизнь, по-крестьянски сдержана и немногословна. Николай Рыленков ставит на первое место типовые, природные, а не субъективно-личностные поэтические ценности. Его самобытность заключается не в утверждении о собственной неповторимости, а в подборе по-настоящему свежих, естественных слов, убеждающих своей сердечностью и искренностью. В самом начале своего творческого пути Николай Рыленков обнаружил, что изощренность образов и стиля способна поразить и на время захватить читателя своей экстравагантностью, однако при этом не способна принять участие в строительстве человеческой души.
В поисках истины о предназначении поэзии Николай Рыленков обратился к произведениям классиков, чтобы понять тайны их вечно актуальных строк. Он посвятил стихотворения А. Пушкину, Н. Некрасову, М. Ломоносову, М. Горькому. Николай Рыленков сравнил Ломоносова с «беломорским ветром молодым». Образ ветра Николай Рыленков использовал и для характеристики Некрасова. Это не случайность, поскольку, по мнению Николая Рыленкова, долговечность произведения определяется главным образом его связью с «ветром века».
В 1930-е годы Николай Рыленков написал лирические книги «Дыхание», «Истоки», «Встречи», «Березовый перелесок». Наиболее важными в раннем творчестве Николая Рыленкова можно считать такие поэмы, как «Великая замятня», «Ананья из старой Ломжи», «Земля».
Раннее творчество Николая Рыленкова, приходящееся на довоенный период, можно считать его «вступлением в судьбу». Николай Рыленков в этот период уже успел заявить о себе, обозначив вехи своего творчества и показав себя самобытным лириком. Несмотря на это, наиболее плодотворный период его творчества начался позже. В отличие от своего друга А. Твардовского, который практически сразу после начала творческого пути был признан одним из наиболее значительных советских поэтов, Николай Рыленков проделал длительный и нелегкий путь к признанию и успеху, поднимаясь к вершине постепенно. Ученический период Николая Рыленкова растянулся почти на пятнадцать лет. За это время он постепенно создал собственный образный словарь и особенную манеру лирической беседы. Характерной особенностью поэзии Николая Рыленкова является раскрытие человеческого внутреннего мира с помощью образов природы в соответствии с классическими традициями русской поэзии. В метафоричности творчества Николая Рыленкова появились черты глубокого профессионального опыта. Довольно типичным для Николая Рыленкова является прием сравнения отдаленно похожих образов, помогающий развитию поэтической мысли. На какую бы тему ни писал Николай Рыленков, его слово приводит читателя к земле, к миру, в котором человек живет рядом с природой.
К 1940 году лирика Николая Рыленкова приобрела зрелые черты. Поэт овладел искусством соединения в своих лирических стихотворениях бытовых тем с философскими, «земного» с «небесным», простонародных словечек с высоким книжным словом.
Николай Рыленков участвовал в Великой Отечественной войне. На фронте он продолжал писать лирические стихотворения, уделяя внимание не столько описанию батальных сцен, сколько описанию настроения и чувств солдата. Стихотворения Николая Рыленкова, написанные в годы войны, продолжали традиции его довоенной лирики. На фронте поэт видел то, чего не замечали другие, следящие за масштабными, героическими событиями: комбата, читающего «Илиаду» в землянке, зверобой и кукушкин сон, растущие у переправы, запах костра, слезы не по годам взрослого мальчика, совершившего подвиг.
В 1945 году Николай Рыленков вступил в КПСС.
Наиболее важным периодом творческого пути Николая Рыленкова стали пятидесятые и шестидесятые годы. В эту эпоху он вошел, будучи уже сформировавшимся, зрелым мастером, обладающим широким поэтическим инструментарием, который он успешно применял для решения своих творческих задач. Разнообразный жизненный опыт и эрудиция Николая Рыленкова позволяли ему успешно ориентироваться в литературном мире. В этот период он в полную силу раскрыл свой талант в пейзажной и любовной лирике. Он проникновенно воспевал красоту природы России и своей родной Смоленщины. Книги Николая Рыленкова этих лет, такие как «Рябиновый свет», «Корни и листья», «Пятое время года», «Жажда», «Снежница», отличались истинной самобытностью и высочайшей поэтической культурой. Позднее творчество Николая Рыленкова основывалось на многолетнем жизненном опыте и глубоких знаниях жизни и поэтического мастерства. В своей «Автобиографии» Николай Рыленков писал: «В последние годы я вернулся к своим прежним, мирным лирическим темам, но вернулся уже с другим подходом — обогащенный суровым опытом».
В своих стихотворениях, написанных в пятидесятых и шестидесятых годах, Николай Рыленков много размышляет об отечественной истории, Родине, смысле жизни, преемственности поколений, ответственности, которую человек несет перед своим прошлым и будущим. Эти размышления созвучны современным поэтическим исканиям.
В 1962 году Николай Рыленков завершил работу над стихотворным пересказом «Слова о полку Игореве». В 1963 году он был опубликован в газете «Литературная Россия», а 1966 году был издан отдельной книгой и впоследствии многократно переиздавался.
«Слово о полку Игореве» заинтересовало Николая Рыленкова еще во время учебы в педагогическом институте, когда он слушал курс лекций по истории древнерусской литературы. Стихотворение Николая Рыленкова «Боян» (1938) и баллада «Меч Мономаха» (1939) несут в себе отдельные образы «Слова». По словам Николая Рыленкова, название его первой книги стихотворений, написанных в годы войны, «Синее вино», подсказал ему «Сон Святослава». Созданное в 1961 году стихотворение «Ярославна» считается одним из лучших поэтических откликов на Плач Ярославны.
Николай Рыленков подчеркивал, что его труд является не переводом, а именно стихотворным пересказом оригинала, что полностью оправдывает все отклонения от оригинального текста, метафоры, эпитеты, сравнения и так далее. Николай Рыленков сохранил поэтический дух подлинника, придав ему современное звучание. Стихотворная форма пересказа делает его доступным для широкого круга читателей. Пересказ, выполненный Николаем Рыленковым, является одним из лучших поэтических переложений «Слова».
Николай Рыленков написал небольшой очерк-эссе о «Слове», в котором высказал свое собственное его понимание и отношение к этому памятнику древнерусской литературы. Он считал «Слово» одним из наиболее мужественных произведений в русской литературе, а образ Ярославны — одним из самых женственных образов. Николай Рыленков воспринимал «Слово о полку Игореве» как редчайший образец гармоничного сочетания эпоса и лирики, поэзии и прозы.
Помимо поэзии, Николай Рыленков писал рассказы, очерки, а также автобиографические и исторические повести. В 1962 году был издан сборник статей Николая Рыленкова «Традиции и новаторство».
Важной частью послевоенного творчества Николая Рыленкова являются песни. Во время подготовки к изданию двухтомного сборника избранных произведений Николая Рыленкова песни были выделены в специальный раздел, который был назван «Книгой песен». Сборник включал в себя также разделы «Книга юности», «Книга встреч», «Книга верности», «Книга признаний». Только песенного творчества Николая Рыленкова было бы достаточно для того, чтобы называть его одним из самобытнейших поэтов. Многие песни Николая Рыленкова стали практически народными. В его неповторимом песенном мире такое чувство, как любовь, выражается одновременно стыдливо и решительно. Песни Николая Рыленкова близки к народу, они отличаются свежим языком и естественностью лирических чувств.
В заключительной части своего творческого пути Николай Иванович Рыленков обращался к тем местам и людям, которые были связаны с начальными этапами его творчества. С годами его поэзия стала ярче, пройдя тяжелые испытания временем. Творчество Николая Рыленкова остается важным для русской поэзии, неся в себе образ Родины, сохраняя чувство отечества и открывая взгляду красоту родных мест.
Николай Рыленков был награжден орденом Трудового Красного Знамени, орденом Ленина и многочисленными медалями.
Николай Иванович Рыленков скончался 23 июня 1969 года во время подготовки к печати нового поэтического сборника «Журавлиные трубы». Николай Рыленков был похоронен на родине, в Смоленске ― том городе, с которым была связана вся его жизнь.
ouc.ru
1
Да! Я создал тебя. Ты — моё вдохновенье. Мой вымысел. Сон весенний, тревожный. Огонь, растворённый в крови! Разве я тебя встретил? Я в сердце моём тебя выносил, Вдунул душу живую и дал тебе страсти: «Живи!»
В свете резкого дня поднимаю глаза: не померкла ли Та мечта, что меня увлекала, всё дальше маня? Но, взглянув на тебя, я увидел себя, словно в зеркале: Ты такая ж, как я, только проще и лучше меня!
2
Я открыл моё сердце, а вновь не закроешь на ключ его И не спрячешь тот ключ в потайной уголок от себя. Так послушай, послушай! Что было в нём самого лучшего, Сразу отдал тебе я. Возможно ль скупиться, любя?
И от щедрости этой совсем не бедней, а богаче я Стал, увидев тебя, словно сбывшийся сон наяву. И стою удивлён, как вернувшие зренье незрячие, Что вбирают всем телом нахлынувшую синеву!
Загляни ж в моё сердце. Любовь твоя чище и строже той Беспокойной любви, у которой ожогов не счесть. Принимаешь такого? С ошибками юности прожитой? И ответила ты: «Принимаю такого, как есть!»
3
Ты не требуешь клятв. Ты мне веришь, и если я вздумаю Не поверить тебе и хоть словом обижу тебя, Пусть дыханье тоски твоей в сердце погасит звезду мою, Всё, чем я дорожил, всё, чем жил, навсегда истребя!
Пусть, когда вдохновенье придёт, немотой меня мучая, Я пойму — о любви говорить я утратил права, При моём приближенье река замолкает гремучая, Цвет садов опадает, желтеет и вянет трава.
Пусть, когда я открою любимую книгу, почувствую В каждом слове укор, в каждой строчке немой приговор, Пусть друзья отшатнутся. Я верность ценить научусь твою, Что открылась мне в юности и примелькалась с тех пор.
Время выжгло в сердцах наших верности мету особую, Но увидеть её можно, только навек полюбя! Если я упрекну тебя, если я только попробую Упрекнуть — это значит, что я недостоин тебя.
4
А над нами друзья понемногу подшучивать начали, Что друг в дружку, как в юности, мы влюблены до сих пор. Пусть их шутят! И впрямь влюблены мы! А так ли, иначе ли, Чем семнадцатилетние, — это пустой разговор.
И когда обернёшься на годы, что вместе мы прожили, Разве в памяти будешь одну только юность беречь? Ну, скажи откровенно: друг другу теперь не дороже ли Стали мы, чем тогда, в пору первых признаний и встреч?
Что мы знали тогда? Что мы видели в жизни? Ни опыта, Ни бессонных раздумий, ни горечи терпкой утрат! Это было потом, вместе нажито нами и добыто, Как скупой наш уют, где я каждой подробности рад.
Но горячее сердце нетронутым время оставило, Даже искры в глазах встречный ветер нам не погасил. Постоянство в любви — это зрелости первое правило, Равновесье надёжное замыслов наших и сил.
1940—1941
Мне нравится: 0 |
Количество просмотров: 226Количество комментариев: 0Опубликовано: 29.09.2016
© Николай Рыленковwww.beesona.ru
В повести «Сказка моего детства» Рыленков вспоминает: «Деревня Алексеевка, где крестьянствовали мои родители и где рос я, была одним из самых глухих углов лесного Рославльского уезда… В годы моего детства в ней не насчитывалось и полсотни дворов. Почти у самой ее околицы начинались дремучие леса…» Отец запомнился «идущим с обнаженной головой и с севалкой на груди вдоль нивы, окруженным золотистым сиянием разбрасываемого зерна». С раннего детства Рыленков осваивал «хитрую науку, как строить хаты, как сажать деревья, в какую пору начинать посев». Судьба «упорно приучала ходить босым по жесткому жнивью». К трудностям сельской жизни прибавилось личное горе: в 1916 умер отец Рыленкова, в 1919 — умерла любимая мать.
5 классов начальной школы Рыленков окончил за 4 года и поступил в среднюю школу в с. Тюнино, где участвовал в выпуске школьного рукописного журнала «Искорки». Отец, деревенский грамотей и книголюб, мечтал сделать сына сельским учителем, и Рыленков поступает в Смоленский педагогический институт. В Смоленске жил трудно, перебиваясь случайными заработками, но продолжал литературное творчество. К стихам тянулся с детства. Рыленков рос в той среде, где фольклор присутствовал в повседневном быту, а в доме Рыленковых звучали стихи великих русских поэтов.
В 1926 девятиклассник Рыленков принес стихи в редакцию газеты «Смоленская деревня», в 1929 начал печататься в местных газетах «Наша деревня», «Путь молодежи», «Брянский рабочий».
В 1933 окончил факультет языка и литературы педагогического института, работал учителем, затем редактором в книжном издательстве, вел отдел критики в смоленской газете «Рабочий путь».
В 1933 в Смоленске Рыленков опубликовал первую книгу стихов «Мои герои». Второй книгой также в Смоленске стал сборник «Встречи». В конце 1930-х были изданы «Стихи о зажиточной жизни», поэма «Земля», за ними последовал «Березовый перелесок» (1940). С первых книг Рыленков заявил о себе, как о певце родного края. Рыленков создает стихи об истории Смоленска «Мастер Фёдор Конь», «Кутузов в пути», «Памятник 1812 года в Смоленске» и другие. Стихи Рыленков получают признание, о них одобрительно отзывается М. Горький. С 1936 Рыленков возглавляет Смоленскую писательскую организацию. Становясь мастером эпического жанра, пишет поэмы на темы русской истории «Большая дорога» (1938), «Скоморох Овсей Колобок» (1939), «Великая Замятия» (1940).
В первые дни Великой Отечественной войны Рыленков ушел добровольцем, хотя не подлежал призыву по состоянию здоровья. Взял с собой на фронт книги Блока и Гейне, командовал саперным взводом, а по ночам при свете коптилки в землянках продолжал писать стихи. Все более значительным содержанием наполняется тема России. В стихах военных лет появляются публицистические призывы, ранее для Рыленкова не характерные. Рыленков стал военным журналистом, листовки с его стихами-призывами сбрасывали с самолетов во вражеском тылу партизанам и жителям временно оккупированных Смоленщины и Белоруссии; автор был награжден медалью «Партизану Великой Отечественной войны». Рыленков работает в разных жанрах, пишет стихи, песни, баллады, поэмы «Апрель», «Лесная сторожка», «Возвращение», «Сотворение мира», «В родном краю». Стихотворение Рыленкова «Отомсти, товарищ» пели, как народную песню.
В 1943-44 были изданы книги стихов Рыленкова «Синее вино», «Прощание с юностью», «Смоленские леса». В одном из своих выступлений военного времени А. Сурков, говоря о лирике, отметил «С тобой и без тебя К. Симонова, прекрасные стихи Н. Рыленкова…». Участвовали в войне и довоенные строки Рыленкова — на тайных сходках молодые смоляне-подпольщики читали призывные строки поэмы Рыленкова «Великая Замятня», посвященной борьбе жителей Смоленска против интервентов в прежние времена. В стихах 1945 родная страна предстает в ореоле победительницы.
В 1946 Рыленков издал книгу с записями партизанских песен «Живая вода» (Смоленск).
Рыленков обращается к прозе, осмысливая пройденный народом путь, возникают повести «Великая Росстань», «На старой Смоленской дороге», выстраивается автобиографическая трилогия: «Сказка моего детства», «Мне четырнадцать лет», «Дорога уходит за околицу». Чист и емок язык этой прозы — «русский язык со всеми присущими только ему прелестями, со всеми оттенками — скромности, простоты, застенчивости, ясности, улыбки, душевности». В адрес Рыленкова раздавалась и критика — упрекали за якобы пассивное любование природой, за отсутствие гражданственности в стихах о ней. Действительно, поэт чутко слышит «яблони знобкую дрожь», среди его героев «ива, ивушка зеленая», калина и рябина (характерно название одной из его книг «Рябиновый свет»). К природе Рыленков подходит с позиции народного миропонимания, именно в духе народной поэзии обращается он к березке, как к живому существу: березка и впрямь одушевлена, она повторяет «девичьи запевки у окна», она «переходит вброд» «белый-белый плес», «кивает с холма» поэту; где б ни был он, «в душе березки русые», родную Смоленщину называет он краем березовым. Образы природы в творчестве Рыленкова глубоко гражданственны и патриотичны. В прозаических этюдах Рыленков «Синие глаза зимы», «Моя бессонная весна», «Как пахнет лето», «Осенняя радуга» соединен опыт поэта и крестьянина. «Журавлей путеводная нить» проходит сквозь все творчество поэта, свою последнюю книгу он назвал «Журавлиные трубы».
Народной песней стало написанное в 1948 стихотворение Рыленкова «Ходит по полю девчонка». К песенным стихам Рыленкова обращались многие композиторы (М. Фрадкин, А. Флярковский, И. Массалитинов и др.).
Рыленков создал собственный стихотворный пересказ «Слова о полку Игореве».
Последнее десятилетие жизни поэта было особенно продуктивно, вышли книги прозы «Волшебная книга» (1964), «На озере Сапшо» (1966) и другие, книги стихов «Корни и листья» (1960), «Жажда» (1961), «Пятое время года», «Избранная лирика» (обе — 1965), «Снежница» (1968), «Книга времени» (1969) и др.
Значительным вкладом в литературу стали книги Рыленкова по истории поэзии — «Традиции и новаторство» (1962), где русская поэзия развернуто предстает от М. Ломоносова до В. Бокова, «Душа поэзии» (1969), в которую включены статьи о Пушкине, Крылове, Сурикове, Шевченко, Блоке и многие другие. Многим поэтам посвящены и стихи Рыленкова. Его стихи о М. Глинке и Бетховене вошли в антологию «Музыка в зеркале поэзии». Проявлением «доброй души» поэта (так названа книга о нем) явились и его переводы поэтов соседней Смоленщине Белоруссии — Я. Коласа, П. Бровки, М. Танка, А. Кулешова, П. Панченко, А. Велюгина, А. Зарицкого, Ф. Пестрака, П. Труса, К. Киреенко, а также статьи об их творчестве. Переводил Рыленков стихи и поэтов других народов, часть переводов собрана в книге «Журавлиные трубы» (1972).
Ныне имя Рыленкова носят в Смоленске улица, библиотека, школа. Его строки начертаны у Смоленской крепостной стены на могиле погибших во время Великой Отечественной войны.
Скончался Н. И. Рыленков 23 июня 1969 года, похоронен в Смоленске на Братском кладбище. Могила на центральной аллее.
Материал взят с сайта www.hrono.info
Ознакомиться с творчеством Николая Рыленкова
liricon.ru
Перечитывая в канун дня рождения Николая Ивановича Рыленкова трёхтомник его произведений, выпущенный издательством «Современник» в 1985 году 50-тысячным тиражом, обратил внимание, что на исходе жизни наш смоленский соловей, автор таких крупных произведений, как поэтический пересказ «Слова о полку Игореве», поэм «Апрель», «Лесная сторожка», «Возвращение», «Сотворение мира», «В родном краю», очень многие свои размышления облёк в краткую форму – форму четверостиший. Любя стихотворные миниатюры, не могу не представить лучшие Рыленковские в своём живом журнале.
***Природа свой порядок и черёдБлюдёт неукоснительно и строго.Не радуйся, коль рано сад цветёт,А бойся – будет пустоцвета много.1961.
***Говорят, что у радуги семь цветов,А вот я поспорить готов,Что у радуги сердца цветов не счесть,Если солнце у сердца есть.1961.
***Куда б ты ни пошёл – При солнце иль при звёздах,Чего б ни загадал, Пускаясь в дальний путь, -Коль совесть не чиста, Так и чистейший воздухНе освежит души, Не даст легко вздохнуть.1962.
***Мы всюду ищем времени приметы,А те приметы мы в себе несём –В своих делах и помыслах, во всём,Чем мы живём средь бурь и гроз планеты. 1963.
***Мы говорим: секреты мастерства!Постигнуть их стараемся упорно.А мастер знает лишь одно бесспорно –Что всё черствеет, коль душа черства.1963.
***В просторах русских есть Особая певучесть,Она в разливах нив И полноводных рек.Не потому ль всегда, И радуясь и мучась,Встаёт под песню в рост Наш русский человек! 1963.
***Идёт с годами время всё быстрее,А ты умей подумать, помолчать,Чтоб мысль достойным словом увенчать,Чтоб жить, душой и сердцем не старея.1963.
***Мой друг, не надо опытом кичиться,На нём всегда минувшего печать.Мудрец не тот, кто любит поучать,А тот, кто сам не устаёт учиться.1963.
ТРЕВОГАЗапретов с детства слышали мы много:Не делать это, не желать того,А надобно бояться одного –Чтоб не иссякла совести тревога.1964.
НЕЗАБВЕННОЕКормилицей землю издревле зовутНа всех языках и наречьях.Как смеем забыть мы, что пахаря труд –Основа всех дел человечьих.
***Мы на стойкость себя Проверяли в ребяческих играх:Хлынет из носу кровь – Всё равно не сдавайся, держись!И скупые слова эти В книгу судеб, как эпиграф,Наша юность вписала, Чтоб помнили мы их всю жизнь.1964.
***Все мы убедимся в свой черёд,Только слишком поздно, может статься,Что Зима седеет от забот,Чтоб Весна могла покрасоваться.
***Что значит – сыном века быть?Неужто – прошлое забыть?Нет, жаждой всех столетий житьИ эту жажду утолить!
***Жизнь идёт вперёд, а не по кругу,И на месте не даёт стоять.Можно переждать грозу и вьюгу –Время невозможно переждать.1965.
***Да, ты бесчестным не был никогда,Но честность тоже разная бывает,И если доброты ей не хватает –Она всего лишь мёртвая вода.
***Ты говоришь умно, цветисто,Но убеждаешь только в том,Что хлеб не зреет от витийстваИ не встаёт под крышу дом.1966.
***Жизнь бьёт ключом И хлещет через край,Но ты в душе ей Отстояться дай.Перекипеть, Перебродить позволь,И станут песней Даже грусть и боль.1966.
***Уйдёшь от всех ты, Кто тебя ни судит,Но не уйдёшь От Совести своей.Она вернёт с пути, В ночи разбудит.Не только слово – Мысль подсудна ей.1967.
***Простит нам время Промахи невольные,Но сам себя Простить я не смогуЗа то, что слишком часто Делал больноТем, перед кем я С юности в долгу.1967.
***Нам время оглянуться не даёт,А совесть поминутно повторяет,Что к дальней цели путь найдёт лишь тот,Кто сам себя в пути не потеряет.1967.
***Чудесней всех чудес Ты, человечья память.Пока звенит в душе Твоя тугая нить –Я верю, что смогу Судьбу переупрямитьИ всё, что пережил, Сумею воскресить.1968.
***Юность в путь нас снаряжает,Зрелость совесть нам тревожит,Старость времена сближает,Пережитое итожит.1968.
***Зависит не от нас – Когда на свет родиться,Ступить в открытый мир Зимой или весной,Но каждый может так Пройти свой круг земной,Чтоб и начальных троп Под старость не стыдиться.1968.
***Жизнь любить – не значит восхищатьсяВ ней мгновеньем каждым день за днём,А всегда спешить в пути земномХоть чуть-чуть прибавить людям счастья.1968.
***Не забывай, Пока твой век не прожит,Что на любых путях, Где ты идёшь,Ничто так душу Осквернить не может,Как притворившаяся правдой Ложь.1968.
***Как бы ни был ты вознесёт судьбой,Знай: ничто не пойдёт на лад,Если друга не станет рядом с тобой,В спорах с кем ты охрипнуть рад.1968.
***Как безрассудно тратим время мы,Пока не убедимся непреложно,Что ни занять, ни дать его взаймыПод этим милым небом невозможно.
***И гроздья ярых гроз, И свет небес бездонныхМы любим потому Всё глубже и сильней,Что знаем: трепет их Не унести в ладонях,А в нём-то и живёт Очарованье дней.1968.
***Всё не в радость: краски, звуки, ритм,Коль темна тебе душа чужая.Кто стремится к людям – тот творит,Самого себя преображая.1968.
***Кто мудрецом прослыл – Тот вечно морщит лоб,Чтоб званья своего Случайно не лишиться,А кто и вправду мудр – Тому чего страшиться?Плачь хоть навзрыд И смейся хоть взахлёб.1968.
poet-smol.livejournal.com
Николай Иванович Рыленков родился 2 (15) февраля 1909 года в деревне Алексеевке Рославльского уезда Смоленской области. В поэзии Рыленкова Алексеевка живёт под именем Ломжи, так называли свою деревню сами жители. В биографических повестях «Сказка моего детства», «Мне четырнадцать лет», «Дорога уходит за околицу» Рыленков с впечатляющими подробностями рассказал о поре своего становления, как человека и как будущего художника слова. Пожалуй, наиболее интересны в этих повестях наблюдения над крестьянской речью, над словарём крестьянина, заключающим в себе вековой опыт трудовой и духовной жизни русского народа. «Слова крестьянского обихода, — признаётся писатель, — мне всегда казались удивительно точными и ёмкими». Вглядываясь в своё деревенское детство, Николай Рыленков открывает в нём десятки родников, питавших его жадную до всего нового душу. Тут и колоритные ломненские мужики и бабы с их поразительным уменьем понимать душу земли. Тут и река, и поле, и лес с их таинственной и молчаливой жизнью, тут и школа, где деревенскому мальчику впервые открывается волшебная власть поэтического слова.
В говоре смоленского крестьянина затейливо переплелись и русское, и украинское, и белорусское начала. Это и определило языковой колорит лирики раннего Рыленкова. Молодой поэт черпал из фольклора трёх братских народов.(...)
В 1930 году Николай Рыленков поступает в Смоленский педагогический институт. Он входит в литературную среду областного города, славного своими культурными традициями, печатается в областных журналах «Наступление» и «Западная область», знакомится с Михаилом Исаковским, Александром Твардовским, с которыми потом его будет связывать долгая и крепкая дружба.
В 1933 году выходит первая книжечка поэта «Мои герои». Отличительной особенностью этой книги было стремление создать поэтическую биографию нового селянина. В традиции деревенской лирики тридцатых годов, решительно утверждавшей «невыдуманность» лирического героя, обязательно дававшей ему имя и биографию, Рыленков в своём первом сборнике сделал особый нажим на «биографии». Разделы книги имели характерные названия: «Биографии моих героев», «Соревнование героев», «Герои на досуге». Репортажи о своих земляках поэт делает в привычном стиле тогдашней «газетной» поэзии. Доброжелательные отклики на первую книгу недолго вводили в заблуждение молодого поэта. Он понял, что публицистика не его стихия, что лучше всего и самобытнее всего он может выразить себя в лирике, в пейзаже, в картинном изображении родной смоленской природы.
Начались долгие и напряжённые поиски своего стиля, своей самобытной манеры письма.(...) Его лирика чурается резких красок и изощрённой метафоричности, рисунок его стиха прост, движение чувства естественно, и главное, он умеет соединить незримой связью душу природы и душу человека.
В лирике Николая Рыленкова видна прежде всего интеллигентность. Но эта интеллигентность не чурается своей крестьянской родословной, дорожит связью с народным словом, с народным взглядом на жизнь, ценит крестьянскую сдержанность и немногословность. В иерархии поэтических ценностей у Николая Рыленкова на первом месте природное, типовое, а не субъективно-личностное. Самобытности он добивается не яростным утверждением непохожести на других, а отбором таких слов, которые несут в себе одновременно естественность и свежесть, которые убеждают не криком, а искренностью и сердечностью.
Он уже в начале пути открыл ту истину, что образное изощрение, стилевая судорожность могут поразить и ошеломить читателя, могут на время захватить его своей экстравагантностью, но участвовать в строительстве души человека они не могут, поскольку весь строительный материал они израсходовали на самоутверждение.
В раздумьях об истинном и ложном в поэзии, о предназначении поэта Николай Рыленков обращается к опыту великих предшественников, стремясь постичь тайну их вековечного слова. Так появляются стихи, посвящённые Ломоносову, Пушкину, Некрасову, Горькому. Ломоносова он сравнивает с «беломорским ветром молодым». И для характеристики Некрасова использует образ ветра, который «рвётся в окно кабинета». Конечно же это не случайно. Связь с жизнью, с «ветром века» — вот что, по Рыленкову, не в последнюю очередь определяет жизненность и долговечность слова.
В предвоенные годы Рыленковым были написаны и выпущены книги лирики «Встречи», «Дыхание», «Истоки», «Берёзовый перелесок». Особое место в его раннем творчестве заняли поэмы «Земля», «Ананья из старой Ломжи» и «Великая замятня».
Довоенный период творчества Николая Рыленкова можно рассматривать как «вступление в судьбу». Поэт обозначил границы своего «месторождения», поставил какие-то вехи, заявил о себе как о самобытном лирике, но сделал пока мало, и не всё из сделанного с отчётливостью выявило его самобытность. В отличие от своего земляка и друга Александра Твардовского, сразу и решительно заявившего о себе как об одном из интереснейших и значительнейших поэтов советской эпохи, Николай Рыленков шёл к своему успеху, к своему признанию дорогой долгой и нелёгкой. Он не взлетел на вершину Парнаса, а трудно поднимался на неё по крутым ступеням, выщербленным поэтами предшествующих веков.
Он растянул на целых полтора десятилетия период своего ученичества. Не торопясь создал он за эти годы и свой образный словарь, и свою особую интонацию лирической беседы. К наиболее характерным особенностям его поэтического метода относится раскрытие внутреннего мира человека через явления и образы природы. Тут, следуя лучшей традиции русской классической поэзии, Николай Рыленков нащупал свою тропу и шёл по ней всё увереннее и увереннее. Рыленковскую метафоричность я назвал бы крестьянской, если бы в ней не присутствовали черты и книжности, и высокого профессионального опыта.
Типичный приём для Рыленкова — сравнить, казалось бы, внешне весьма отдалённо схожее, но в какой-то внутренней сути очень помогающее «заглублению» поэтической мысли. «Где бродит облаков медлительное стадо и ветер, как пастух, идёт за ним, трубя», «Медлительных минут мохнатые шмели едва-едва ползут, отяжелев от зноя», «Словно камни в колодец, летят в тишину голоса», «А ты стоишь тиха, как тайный вздох ребёнка», «Золотое яблоко зноя». Тут нет вычурности и манерности, тут видна зоркость и свежесть взгляда.
О чём бы ни писал Николай Рыленков, в какие бы высокие области духа ни уводил нас, он всегда держит при себе слово, которое возвращает нас на землю, в мир трудовой жизни, в мир, где человек и природа живут «по соседству».
На рассвете проснуться и, выпив стакан молока, торопливо пройти на крыльцо через тёмные сени, посмотреть, как заря подожгла за рекой облака, и послушать, как ветер шумит в развороченном сене.
Как роса опадает прозрачными каплями с куп придорожных ракит, у которых заря на примете... И почувствовать сердцем, что день этот будет не скуп, приносящий удачу тому, кто встаёт на рассвете.
Разве этого мало, моя дорогая, скажи, разве нашей любви не просторно, ответь, дорогая. Предвещая погоду, трещит перепёлка во ржи, и дорога желтеет, за дальний курган убегая.
Стихотворение написано в предвоенном 1940 году. Оно как бы подводит итог всей предвоенной «школе» Николая Рыленкова. Лирика его обрела, наконец, черты зрелости, самобытности. Он овладел трудным искусством соединять в лирической миниатюре «небесное» и «земное», философию и быт, высокое книжное слово и простонародное словцо, любопытно глядящее из оконца сельской избы.
И на фронте Николай Рыленков оставался лириком, не столько живописующим батальные сцены, сколько рисующим мир чувств и настроений воина. (...)
Военная лирика Николая Рыленкова была такой же негромкой, «домашней», как и его лучшие довоенные стихи. И это делало её куда более слышной, чем сотни и сотни «фанфарных» стихов, наполненных «шумом битв», «яростью атак» и «скрежетом металла». Он увидел на войне то, что проглядели многие другие поэты, замечавшие лишь «масштабное» и «героическое». Он увидел, как комбат читает в землянке «Илиаду», как кукушкин сон и зверобой беззаботно растут у фронтовой переправы. Он услышал сладкий запах костра на холоде и плач мальчишки, только что совершившего взрослый подвиг.
Пятидесятые и шестидесятые годы были важнейшими в творческой биографии Николая Рыленкова. Он вступил в эти годы зрелым мастером, располагавшим богатым арсеналом поэтических средств для решения творческих задач, многогранным жизненным опытом и большой эрудицией, позволявшей ему легко ориентироваться в океане мировой поэзии.
С особой силой талант Рыленкова раскрылся в его любовной и пейзажной лирике. Такие его книги, как «Корни и листья», «Жажда», «Рябиновый свет», «Пятое время года», «Снежница», отмечены печатью подлинной самобытности и высокой поэтической культуры. Он воспел срединную Россию, родную ему Смоленщину с удивительной лирической проникновенностью.
Скрылся день в туманы росяные, отпылали облаков края, дай припасть к руке твоей, Россия, вечная заботница моя.
Дай поцеловать твои мозоли, чтоб, как в детстве, сеном я пропах, чтоб навек остался привкус соли на моих запёкшихся губах. Привкус соли остался на многих лирических стихах Николая Рыленкова, той соли, без которой поэзия превращается в пресное, сухое «печево». Мастерство зрелого Рыленкова включало в себя и основательное знание жизни, и основательное знание ремесла.
«В последние годы, — писал поэт в своей «Автобиографии», — я вернулся к своим прежним, мирным лирическим темам, но вернулся уже с другим подходом — обогащённый суровым опытом».
Важнейшую часть послевоенной лирики Николая Рыленкова составляют его песни.
Подготавливая к изданию в 1974 году двухтомник избранных произведений, Николай Рыленков выделил песни в специальный раздел — «Книгу песен», которая шла у него за «Книгой юности», «Книгой встреч», «Книгой верности» и «Книгой признаний». Если бы даже Рыленков не написал ничего другого, кроме этих песен, он по праву входил бы в число наиболее самобытных современных лириков. Читателю хорошо известны ставшие, по сути, уже народными песни Николая Рыленкова «Ходит по полю девчонка», «То ли гречка цветёт, то ли речка течёт», «Под окном шумит рябина», «Мы с подружкой жили дружно», «Мне не жалко полушалка», «Отцвела черемуха» и другие. Учась у Михаила Исаковского и Александра Прокофьева искусству лирической песни, Рыленков сумел создать свой неповторимый песенный мир, в котором молодое чувство любви выражено с какой-то стыдливой решительностью и угловатой прямотой. Незатёртость песенного языка, естественность лирического чувства, наивное лукавство тона, близость к народной этике и эстетике обеспечили песням Рыленкова завидное долголетие.
В лирике пятидесятых и шестидесятых годов Николай Рыленков становился всё более размышляющим поэтом. Его раздумья о Родине, о стране детства, о смысле бытия, о преемственности поколений, об отечественной истории, об ответственности человека перед прошлым и будущим очень созвучны нравственно-этическим исканиям поэзии сегодняшнего дня, с её обострённым чувством правды, творческом поведении. (...)
Завершая круг своего развития, Николай Рыленков мыслью обращается к тем же далям и тем же людям, с которыми было связано начало его поэтической судьбы. Адрес его поэзии остался неизменным. Слово его не меняло прописки. Он писал в «Автобиографии»: «Я всегда с благодарностью буду вспоминать часы и дни праздничных встреч с друзьями на берегах Байкала или у подножья снежных вершин Кавказа, но обдумывать пережитое приеду на берег какой-нибудь безымянной речки в глубине Смоленщины. Чтобы проверить себя, чтобы собраться с мыслями, мне всегда нужно было побродить по заросшим иван-чаем берёзовым опушкам, посидеть с косарями у догорающего костра, послушать доносящиеся издалека девичьи песни».
Николай Иванович Рыленков умер 23 июня 1969 года, подготавливая к печати новый сборник стихотворений «Журавлиные трубы». Он похоронен в Смоленске, родном городе, с которым связана вся его творческая жизнь.
Средневековый философ утверждал, что поэзия «способствует сохранению отечества и нас самих». Великие перепады духовной и социальной жизни двадцатого века всё более заставляют думать, что поэзия прежде всего должна способствовать сохранению отечества в нас самих. Стихи, если они рождены высоким гражданским чувством, поселяют в сердце человека образ Родины, прекрасный образ родной земли и родного неба, овеянных полынными ветрами пережитого.
(...)В плеяде деревенских лириков Николай Рыленков был не самой яркой звездой. Но ровный свет его поэзии с годами не потускнел, а скорее даже увеличил силу своей светимости. Слово Рыленкова прошло суровое испытание временем и встречается ныне с новым читателем на правах доброго друга и советчика. Николай Рыленков не ушёл в «запасники» литературы, он продолжает оставаться живым, самобытным явлением нашей лирики. (...)
Поэзия Николая Рыленкова в лучших своих образцах несёт нам аромат поля и луга, звон лесного ручья и шелест придорожного татарника, журавлиный крик осенних перелесков и деловитое бормотанье весенней реки.
Поэзия Николая Рыленкова несёт нам образ Родины. Она помогает душе очнуться от беспамятства, открывает слуху голоса живой жизни, а глазам дали родного пространства.
Поэзия Николая Рыленкова способствует сохранению в нас отечества и поэтому вправе рассчитывать на наше внимание и нашу любовь.
Источник: www.litra.ruwww.my-article.net
|
|
|
|
|
|
