Богиня печиБратья ЛюВ поисках удовольствияВолшебная картинаВолопас и ткачихаВолшебный котёлВолшебная тыкваВолшебное коромыслоГун ЕчанГоры бессмертияГлупый мужДобрая невесткаЖелтый аистЖених-змейЖёны в зеркалеЖенщина-лисицаЖадный помещикЗарокЗаячий хвостКак А Сань раздобыл угощение к Новому годуКак проучили лисицуКак старец с горы Юньти помог людямКогда земля становится золотомКрасная лилияКак три зятя тестя поздравлялиКак собака с кошкой враждовать сталиКолоколКто украл яйцо?Как юноша любимую искалЛенивецЛис-оборотеньМост матери и сынаМимозаНе моё дело!Небесный барабанНаказанный монахНефритовый император и двенадцать животныхО том, как Ча превратился в драконаПодарки для красавицыПодвиг Гао ЛянаПослушный ученикПусть другой сделает…Платок нищегоПро кладПочему солнце восходит, когда кричит петухПроданная теньПьяный воробейПро летучую мышьРебенок и мудрецСказка о чаеСлон и воробейСобака и олениСолнце и лунаСправедливыйСказка про младшего братаСказание о Мэн Цзян-нюйСкрягиТигр и буйволТигр и лисаТигр и осёлИмператор и мышьУмная дочьУпорный Юн СуУдочкаУдивительные приключения мастеровХуан СяоЦарь Бача и муравьиЧудесное лекарство
Китайцы всегда ценили справедливость и другие высокие нормы морали. Поэтому читать китайские сказки детям полезно в воспитательных целях. Хотя практически все сказочные сюжеты основаны на идее улучшения жизни доброго героя и победе над злом, китайский вариант имеет свои особенности. В таких сказках вы встретите множество мифических героев и представителей мира птиц и животных. Интересно, что их образы отличаются от славянских. Сорока в китайских сказках является персонажем радости, а не воровства и неразборчивости. Драконов в китайском творчестве изобилие: они могут быть коварными, добрыми, справедливыми, злыми, мудрыми.
Будьте готовы, что читая сказку китайского народа, вы сможете часто наблюдать за трансформацией зла в добро. Меняются и социальные статусы героев. Реальная история Китая знает имена императоров из простолюдинов. В китайских сказках смелые простые герои достигают знатности и богатства. Интересно, что порой люди бываю без имен, просто «батрак», «бедняк», «император». Дети постарше с увлечением читают китайские сказки о грустной любви. В китайской интерпретации чистая любовь, пройдя испытания и борьбу, заканчивается разлукой.
Читать все китайские сказки.Содержание.
skazkibasni.com
Начало > Сказки народов мира
Китайская народная сказка
Волшебное коромысло
Добавлено: 23 апреля 2007 | Просмотров: 13125
В провинции Юньнань, где издавна живет народ И, есть большая гора Гуаньиныпань. Под горой протекает быстрый ручей с прохладной водой. Каждый день деревенские пастухи пригоняют сюда коров, а сами располагаются на берегу, пока коровы щиплют траву и пьют прозрачную родниковую воду. Читать...
Китайская народная сказка
Горы бессмертия
Добавлено: 23 апреля 2007 | Просмотров: 10452
Давным-давно это было. По равнинам Внутренней Монголии протекала река-широкая, светлая, прозрачная. На западном ее берегу тихо и мирно жила с матерью девушка необыкновенной красоты. Звали ее Сола. Читать...
Китайская народная сказка
Как старец с горы Юньти помог людям
Добавлено: 23 апреля 2007 | Просмотров: 9383
Жил некогда старик с сыном и дочерью. Отец и сын плели корзины из бамбука, а девушка, приготовив обед и управившись по хозяйству, помогала им. Вся семья усердно трудилась целыми днями и даже по ночам. Читать...
Китайская народная сказка
Обезьяна и кузнечик
Добавлено: 23 апреля 2007 | Просмотров: 12124
Было время, когда все животные, птицы и насекомые умели говорить. Кузнечик и тогда жил в поле. А обезьяна задумала его выселить. Читать...
Китайская народная сказка
Красная лилия
Добавлено: 23 апреля 2007 | Просмотров: 12799
Жил когда-то в горах одинокий юноша Дулинь. На горном склоне обрабатывал он свое поле и сеял рис. Солнце палило нещадно, крупные, как соевые бобы, капли пота катились по лицу и груди юноши и стекали в расщелину меж камнями. Читать...
Китайская народная сказка
Мост матери и сына
Добавлено: 23 апреля 2007 | Просмотров: 10141
Китайская народная сказка
Не моё дело!
Добавлено: 23 апреля 2007 | Просмотров: 9796
Жил в нашей деревне один крестьянин. Такой он был удивительный человек, что если ему сказать: у соседа дом горит, он ответит... Читать...
Китайская народная сказка
О том, как Ча превратился в дракона
Добавлено: 23 апреля 2007 | Просмотров: 11550
Жил когда-то человек по имени Ча. Отец его давно умер, а мать ходила на поденную работу. Сам Ча пас коров у богатого помещика. Читать...
Китайская народная сказка
Подвиг Гао Ляна
Добавлено: 23 апреля 2007 | Просмотров: 8852
Невдалеке от Западных ворот столицы Китая Пекина течет прозрачная река Чанхэ. Через нее перекинут каменный мост, соединяющий две большие дороги — Северную и Южную. Старые люди называют этот мост Гао Лян цяо — Мост Гао Ляна. Вот что рассказывает древняя легенда. Читать...
Китайская народная сказка
Почему солнце восходит, когда кричит петух
Добавлено: 23 апреля 2007 | Просмотров: 11570
Когда-то, в глубокой древности, на небе сияло девять солнц, а на земле было жарко, как на куске раскаленного железа. Деревья и травы не могли расти, посевы не могли всходить. Трудно было жить людям! И тогда, нахмурив брови, они собрались на совет и стали решать, как избавиться от девяти солнц. Читать...
Китайская народная сказка
Чудесное лекарство
Добавлено: 23 апреля 2007 | Просмотров: 8812
Кто из народа лису не слыхал песню «Асы взбирается на гору»?! Эту песню поют юноши и девушки, старики и дети. Ее любят и в Баошане, и в Лунлине, и в Ицзяне, и во многих других местах. Но помнит ли кто-нибудь, откуда взялась эта чудесная песня? Читать...
Китайская народная сказка
Орёл и пустыня
Добавлено: 23 апреля 2007 | Просмотров: 9362
Далеко, на западе Китая, в угрюмой бесконечной пустыне жил одинокий орел. Кругом лежали мертвые сыпучие пески — ни кустика, ни ручейка. Однажды взлетел орел высоко-высоко и, паря на своих мощных крыльях, окинул взором четыре стороны света. Читать...
Китайская народная сказка
Лепешка и хворост
Послал как-то помещик батрака в горы за хворостом. Поднял его на рассвете и сказал... Читать...
Китайская народная сказка
Удочка
Добавлено: 23 апреля 2007 | Просмотров: 7333
Жил в давние времена важный чиновник со своим сыном. Читать...
Китайская народная сказка
В поисках удовольствия
Добавлено: 23 апреля 2007 | Просмотров: 8048
Жил на свете один очень ленивый юноша. Целыми днями слонялся он с места на место, и ничто не нравилось ему, ни в чем не мог он найти удовольствия. Читать...
Китайская народная сказка
Добрая невестка
Добавлено: 23 апреля 2007 | Просмотров: 7542
Жил на свете один человек по имени Лао Линь-му. У него были сын и три дочери. Читать...
Китайская народная сказка
Как князь рисовой мякины наелся
Добавлено: 23 апреля 2007 | Просмотров: 6022
Жил некий князь. Было ему уже за пятьдесят, но он ни разу еще не выходил из своего дворца. Целые дни проводил он со своими женами, пил, ел и развлекался. Читать...
Китайская народная сказка
Как проучили лисицу
Добавлено: 23 апреля 2007 | Просмотров: 8358
Не стало лесным зверям покоя от лисицы: одного перехитрит, другого надует, здесь урвет для себя лакомый кусок, там высмеет кого-нибудь на потеху всему лесу. Читать...
Китайская народная сказка
Когда земля становится золотом
Добавлено: 23 апреля 2007 | Просмотров: 7190
Ван Сюе-цинь был трудолюбивым крестьянином. Круглый год, вставая чуть свет, трудился он на своем поле. Соседи вскапывали землю по одному разу, а он — по два, а то и по три. И хотя поле его было невелико, оно кое-как кормило хозяина. Читать...
Китайская народная сказка
Послушный ученик
Добавлено: 23 апреля 2007 | Просмотров: 6760
У одного аптекаря был ученик. Что бы он ни сделал, хозяин всегда оставался недоволен и бранил его за глупость. Однажды, после очередного промаха ученика, аптекарь принялся сердито поучать его... Читать...
peskarlib.ru
Богиня печиБратья ЛюВ поисках удовольствияВолшебная картинаВолопас и ткачихаВолшебный котёлВолшебная тыкваВолшебное коромыслоГун ЕчанГоры бессмертияГлупый мужДобрая невесткаЖелтый аистЖених-змейЖёны в зеркалеЖенщина-лисицаЖадный помещикЗарокЗаячий хвостКак А Сань раздобыл угощение к Новому годуКак проучили лисицуКак старец с горы Юньти помог людямКогда земля становится золотомКрасная лилияКак три зятя тестя поздравлялиКак собака с кошкой враждовать сталиКолоколКто украл яйцо?Как юноша любимую искалЛенивецЛис-оборотеньМост матери и сынаМимозаНе моё дело!Небесный барабанНаказанный монахНефритовый император и двенадцать животныхО том, как Ча превратился в драконаПодарки для красавицыПодвиг Гао ЛянаПослушный ученикПусть другой сделает…Платок нищегоПро кладПочему солнце восходит, когда кричит петухПроданная теньПьяный воробейПро летучую мышьРебенок и мудрецСказка о чаеСлон и воробейСобака и олениСолнце и лунаСправедливыйСказка про младшего братаСказание о Мэн Цзян-нюйСкрягиТигр и буйволТигр и лисаТигр и осёлИмператор и мышьУмная дочьУпорный Юн СуУдочкаУдивительные приключения мастеровХуан СяоЦарь Бача и муравьиЧудесное лекарство
Китайцы всегда ценили справедливость и другие высокие нормы морали. Поэтому читать китайские сказки детям полезно в воспитательных целях. Хотя практически все сказочные сюжеты основаны на идее улучшения жизни доброго героя и победе над злом, китайский вариант имеет свои особенности. В таких сказках вы встретите множество мифических героев и представителей мира птиц и животных. Интересно, что их образы отличаются от славянских. Сорока в китайских сказках является персонажем радости, а не воровства и неразборчивости. Драконов в китайском творчестве изобилие: они могут быть коварными, добрыми, справедливыми, злыми, мудрыми.
Будьте готовы, что читая сказку китайского народа, вы сможете часто наблюдать за трансформацией зла в добро. Меняются и социальные статусы героев. Реальная история Китая знает имена императоров из простолюдинов. В китайских сказках смелые простые герои достигают знатности и богатства. Интересно, что порой люди бываю без имен, просто «батрак», «бедняк», «император». Дети постарше с увлечением читают китайские сказки о грустной любви. В китайской интерпретации чистая любовь, пройдя испытания и борьбу, заканчивается разлукой.
Читать все китайские сказки.Содержание.
skazkii.ru
Annotation
Однажды китайский философ Чжу Си спросил своего ученика: откуда пошел обычай называть года по двенадцати животным и что в книгах про то сказано? Ученик, однако, ответить не смог, хотя упоминания о системе летосчисления по животным в китайских источниках встречаются с начала нашей эры.Не знал ученик и легенды, которую рассказывали в народе. По легенде этой, записанной в приморской провинции Чжэцзян, счет годов по животным установил сам верховный владыка - Нефритовый государь. Он собрал в своем дворце зверей и выбрал двенадцать из них. Но жаркий спор разгорелся, лишь когда надо было расставить их по порядку. Всех обманула хитрая мышь, сумев доказать, что она самая большая среди зверей, даже больше вола. Сказкой «О том, как по животным счет годам вести стали» и открывается сборник.Как и легенда о животном цикле, другие сказки о животных, записанные у китайцев, построены на объяснении особенностей животных, происхождения их повадок или внешнего вида. В них рассказывается, почему враждуют собаки и кошки, почему краб сплющенный или отчего гуси не едят свинины.На смену такого рода сказкам, именуемым в науке этиологическими, приходят забавные истории о проделках зверей, хитрости и находчивости зверя малого перед зверем большим, который по сказочной логике непременно оказывается в дураках.Наибольшее место в сказочном репертуаре китайцев и соответственно в данном сборнике занимают волшебные сказки. Они распадаются на отдельные циклы: повествования о похищении невесты и о вызволении ее из иного мира, о женитьбе на чудесной жене и сказки о том, как обездоленный герой берет верх над злыми родичами.Очень распространены у китайцев сказки о чудесной жене. В сказке «Волшебная картина» герой женится на деве, сошедшей с картины, в другой сказке женой оказывается дева-пион, в третьей - Нефритовая фея - дух персикового дерева, в четвертой - девушка-лотос, в пятой - девица-карп. Древнейшая основа всех этих сказок - брак с тотемной женой. Женитьба на деве-тотеме мыслилась в глубочайшей древности как способ овладеть природными богатствами, которыми она якобы распоряжалась. Яснее всего эта древняя основа проглядывает в сказе «Жэньшэнь-оборотень», героиня которого - чудесная дева указывает любимому место, где растет целебный корень.Во всех сказках, записанных в наше время, тотемная дева превратилась в деву-оборотня. Произошло это, видимо, под влиянием очень распространенной в странах Дальнего Востока веры в оборотней: всякий старый предмет или долго проживший зверь может принять человеческий облик: забытый за шкафом веник через много лет может-де превратиться в веник-оборотень, зверь, проживший тысячу лет, становится белым, а проживший десять тысяч лет - черным, - оба обладают магической способностью к превращениям. Вера в животных-оборотней в народе была настолько живуча, что даже в энциклопедии ремесел и сельского хозяйства в XV веке с полной серьезностью говорилось о способах изгнания лисиц-оборотней: достаточно ударить оборотня куском старого, высохшего дерева, как он тотчас примет свой изначальный вид.Волшебные сказки китайцев, как и некоторых других дальневосточных народов, отличаются особой «приземленностью» сказочной фантастики. Действие в них никогда не происходит в некотором царстве - тридесятом государстве, все необычное, наоборот, случается, с героем рядом, в родных и знакомых сказочнику местах.Раздел бытовых сказок, среди которых есть и сатирические, открывается сказками «Волшебный чан» и «Красивая жена»; они построены по законам сказки сатирической, хотя главную роль пока еще играют волшебные предметы. В других сказках бытовые элементы вытеснили все волшебное. Среди них есть немало сюжетов, известных во всем мире. Где только не рассказывают сказку о глупце, который делает все невпопад! На похоронах он кричит: «Таскать вам не перетаскать», а на свадьбе - «Канун да ладан». Его китайский «собрат» («Глупый муж») поступает почти так же: набрасывается с руганью на похоронную процессию, а носильщикам расписного свадебного паланкина предлагает помочь гроб донести. Кончаются такие сказки всегда одинаково: в русской сказке дурак оказывается избитым, а в китайской - его поддевает на рога разъяренный бык. В китайских сатирических сказках читатель найдет еще один чрезвычайно популярный в разных литературах сюжет: спрятанный в сундуке любовник.В последний раздел книги вошли сказы мастеровых и искателей жэньшэня, а также старинные легенды. Сказы мастеровых - малоизвестная часть китайского фольклора. Многие из них связаны с именами обожествленных героев, научивших своему удивительному искусству других людей или пожертвовавших собой ради того, чтобы помочь мастеровым людям выполнить какую-либо трудную задачу.Завершают сборник три чрезвычайно распространенные в Китае легенды. Легенды, так же как и сказки различных жанров, являют нам своеобразие устного народного творчества китайцев и вместе с тем свидетельствуют, что китайский сказочный эпос не есть явление уникальное. Напротив, китайские сказки - национальный вариант общемирового сказочного творчества, развившегося на базе весьма сходных для большинства народов первобытных представлений и верований.Китайские сказки доносят до нас дыхание жизни китайского народа, рисуют его тяжелое прошлое и показывают, как богат и неисчерпаем старинный китайский фольклор.
Пер. с китайского Б. Рифтина
Москва
ГЕРОИ И СЮЖЕТЫ КИТАЙСКИХ СКАЗОК
СКАЗКИ О ЖИВОТНЫХ
ПРО СОСНУ, ЧЕРЕПАХУ И ТИГРА
КАК СОБАКА С КОШКОЙ ВРАЖДОВАТЬ СТАЛИ
БЛАГОДАРНАЯ ТИГРИЦА
КАК ТИГР КАП-КАПА ИСПУГАЛСЯ
СКАЗКА ПРО ТЕЛЕНКА-ПЕСТРЕНКА
КАК ТИГР НЕВЕСТУ УКРАЛ
ВОЛШЕБНЫЕ СКАЗКИ
КАК ЮНОША ЛЮБИМУЮ ИСКАЛ
СКАЗКА ПРО ХИТРОГО У-ГЭНА И ВЕРНОГО ШИ-Е
ЖЕНИХ-ЗМЕЙ
МИМОЗА
ДЕВИЦА-КАРП
ЖЕНЫ В ЗЕРКАЛЕ
ЖЕНЩИНА-ЛИСИЦА
ВОЛШЕБНАЯ КАРТИНА
НЕБЕСНЫЙ БАРАБАН
ПОРТРЕТ ДЕВУШКИ ИЗ ДВОРЦА
САД НЕФРИТОВОЙ ФЕИ
СКАЗКА ПРО МЛАДШЕГО БРАТА
ПЯТЬ СЕСТЕР
ЗОЛОТАЯ ПТИЧКА И ДУХ ДЕРЕВА
ОТВОРИТЕСЬ, ВОРОТА КАМЕННЫЕ!
ФИНИКОВАЯ КОСТОЧКА
ЗАРОК
ЛИС-ОБОРОТЕНЬ
СЕМЕРО БРАТЬЕВ
УДИВИТЕЛЬНЫЕ ПРИКЛЮЧЕНИЯ МАСТЕРОВ
БЫТОВЫЕ СКАЗКИ
КРАСИВАЯ ЖЕНА
НАКАЗАННЫЙ МОНАХ
ГЛУПЫЙ МУЖ
СКРЯГИ
КАК ТРИ ЗЯТЯ ТЕСТЯ ПОЗДРАВЛЯЛИ
ИМПЕРАТОР И МЫШЬ
СЕМЕЙНАЯ ДРАГОЦЕННОСТЬ
КТО УКРАЛ ЯЙЦО?
КАК ПЫТАЛИ КАМЕННУЮ ПЛИТУ
Сказы и легенды
ЧЖАОЧЖОУСКИЙ МОСТ
ЖЭНЬШЭНЬ-ОБОРОТЕНЬ
ЦАРЬ-УДАВ
ВОЛОПАС И ТКАЧИХА
СКАЗАНИЕ О МЭН ЦЗЯН-НЮЙ
Комментарии
БЫТОВЫЕ СКАЗКИ
Пер. с китайского Б. Рифтина
Китайские народные сказки
Москва
«Художественная литература»
1972
СОДЕРЖАНИЕ
Б. Рифтин.Герои и сюжеты китайских сказок
Сказки о животных
О том, как по животным счет годам вести стали
Про сосну, черепаху и тигра
Как горная и городская мышь друг к дружке в гости ходили
Как собака с кошкой враждовать стали
Благодарная тигрица
Как тигр кап-капа испугался
Сказка про теленка-пестренка
Как тигр невесту украл
Волшебные сказки
Птица чжаогу
Как юноша любимую искал
Сказка про хитрого У-гэна и верного Ши-е
Жених-змей
Мимоза
Девица-карп
Жены в зеркале
online-knigi.com
Никулин Николай Иванович. Китайские народные сказки.
список книг / Китайские народные сказки
М, "Детская литература", 1988 г.
Аудио книга "Китайские народные сказки" предлагает озвучку всех сказок китайского народа из III тома "Сказок народов Азии", серии "Сказки народов мира", 1988 года издания "Детская литература": "О том, как по животным счёт годам вести стали", "Как горная и городская мышь друг к дружке в гости ходили", "Как собака с кошкой враждовать стали", "Заячьи хвосты", "Как птица с рыбой спорили", "Сказка про телёнка-пестрёнка", "Птица чжаогу", "Пять сестёр", "Сад Нефритовой феи", "Портрет девушки из дворца", "Волшебный чан", "Семеро братьев", "Крестьянин и судья", "Глупый чиновник и его умный сын", "Умный сын", "Лепёшка и охапка хвороста", "Семейная драгоценность", "Глупый муж", "Сказка без конца". Сказка - удивительное творение человеческого гения. Она радует его, дает веру в свои силы, в будущее, увлекает верой в невозможное. Сказкой принято называть устный рассказ волшебного, приключенческого или бытового характера с установкой на вымысел. Китайские народные сказки сразу переносят слушателя в сказочное время и сказочное место, используя традиционные зачины: "Есть в горах...", "Есть на свете гора...", "Давным - давно жил...", "В старину стояла у подножия высоких гор на берегу моря...", "Жил на свете один...", "Очень давно это было...", "Случилось это в давние времена..." Принято выделять сказки о животных, волшебные и бытовые. Сказки о животных возникли в глубокой древности. Они были связаны с хозяйственной деятельностью человека. Животные, герои сказок, сохранили следы тотемизма, который верил в родословную связь человека и животного. Первобытный человек одухотворял все окружающее, наделял своими способностями и свойствами, "очеловечивал" тех или иных зверей. И они в сказках разговаривают друг с другом, понимают людскую речь - китайская народная сказка "Про теленка-пестренка". Если в китайской сказке появляется тигр - это будет важный господин. Тигр символизирует силу и могущество. Тигру поклонялись как божеству. Изображения тигров стерегли двери при входе в храмы. Военачальники украшали ими свои одежды. Но свирепому тигру отводится роль глупца, которого обманывает слабое животное - заяц или кролик, - персонаж, отличающийся особой догадливостью, ловкостью, сметкой. Во многих сказках рассказывается о ссорах и состязаниях между большими и сильными животными и маленькими, слабыми. Сказки эти, как правило, проникнуты стремлением к социальной справедливости: хотя в сказках говорится про животных, почти всегда, однако, подразумеваются люди. Слабый, то есть социально обездоленный, персонаж побеждает с помощью ума и ловкости более сильного и могучего зверя. Так в китайской народной сказке "О том, как по животным счет годам вести стали", в которой из двенадцати животных самой хитроумной оказалась маленькая мышь, изловчившаяся доказать, что она самая большая даже по сравнению с волом и овцой. Поэтому именно с года мыши начинается двенадцатилетний цикл в Китае. Ученые считают, что волшебная сказка зародилась при разложении первобытнообщинного строя и переходе к классовому обществу. Предполагают, что именно тогда появились сказки о невинно гонимом младшем брате, падчерице или сиротке. Конфликт между членами семьи отражает общественные и классовые отношения. Старший брат в сказках обычно богат, а младший беден и обделен и т.п. Таким образом, сказочная семья - это схематическое изображение общества, в котором существует социальное неравенство. В китайском эпосе это сказки "Птица чжаогу", "Пять сестер", "Сад Нефритовой феи" Легендарные сказки объясняют по-сказочному, ссорой или дружбой зверей, какими-то приключениями, - происхождение особенностей строения тел у животных или их повадок. Примером могут быть китайские аудио сказки "Как собака с кошкой враждовать стали", "Заячьи хвосты", "Как птица с рыбой спорили". Предлагаем вам прослушать прекрасные китайские народные аудио сказки в переводе Б. Рифтина.
Китайская народная аудио сказка о животных "О том, как по животным счёт годам вести стали", в которой из двенадцати животных самой хитроумной оказалась маленькая мышь: она изловчилась доказать, что вол ростом меньше её. Поэтому и поныне, говорится в сказке, с года мыши начинается счёт годам двенадцатилетнего цикла в странах Дальнего Востока и во... Китайская народная аудио сказка о животных "Как горная и городская мышь друг к дружке в гости ходили", слушайте и читайте краткое содержание. Повстречались однажды горная и городская мыши, разговорились и стали с той поры закадычными друзьями. Пригласила как-то горная мышь городскую мышь к себе в гости и угостила её земляными орехами, сладким... "Как собака с кошкой враждовать стали" - китайская народная аудио сказка из серии "Сказки народов мира, 3 том - "Сказки народов Азии". "Как собака с кошкой враждовать стали" - волшебная аудиосказка. Всемирно известный сюжет. Литературные истоки в индийском сборнике "Двадцать пять рассказов Веталы". Сюжет напоминает русскую народную сказку... "Заячьи Хвосты" - китайская народная аудио сказка из серии "Сказки народов мира". Китайская сказка о животных "Заячьи хвосты" - легенда, сказочным образом объясняющая происхождение коротких заячьих хвостов. "В давние - предавние времена хвосты у зайцев были совсем не такие, как сейчас. У первого на земле зайца с зайчихой хвосты были красивые,... Китайская народная аудио сказка о животных "Как птица с рыбой спорили", слушайте онлайн, скачивайте и читайте полный текст сказки. "Однажды зашёл у рыбы с птицей спор. Рыба с насмешкой поглядела на птицу, которая сидела на дереве, и сказала: -Бедная птица! Неужели ты настолько глупа, что, вылупив глаза, сидишь и ждёшь, пока охотник не убьёт... Китайская народная бытовая аудио сказка с цепевидным сюжетом "Сказка про телёнка-пестрёнка". Слушайте, и читайте краткое содержание. Давным-давно жила в деревне старуха, одна-одинёшенька. Был у неё только телёнок-пестрёнок. И ходила старуха за телёнком, словно за внучонком. Встанет поутру, лепёшек масляных напечёт, на рожки телёнку повесит, а... Китайская народная волшебная этиологическая аудио сказка "Птица чжаогу" - о происхождении названия птички "чжаогу" или "ищу сестру". Красивая, поэтичная сказка о злой старухе, жалевшей свою дочь и измывавшейся над невесткой (женой сына, который после свадьбы уехал за Великую стену, видимо на заработки). А дочь её была красавица, и характер... "Пять сестер" - китайская народная аудио сказка из серии "Сказки народов мира", 3 том - "Сказки народов Азии". Волшебная аудио сказка "Пять сестер" - о недобром и несправедливом отчиме. "...Не велел он падчерицам платья из новой материи шить, не велел хорошей едой кормить. Чуть что ему не по нраву, кричит да ругается..." Завел однажды отчим... "Сад Нефритовой феи" - еще одна красивая китайская народная волшебная аудио сказка из серии "Сказки народов мира", 3 том - "Сказки народов Азии". "Сад Нефритовой феи" - волшебная сказка, отдаленно ее сюжет напоминает сказку П. П. Бажова "Хозяйка медной горы" и "Малахитовая шкатулка". Главной темой этих сказок проходит необыкновенное трудолюбие,... Китайская народная волшебная аудио сказка "Портрет девушки из дворца". Главному герою - выдающемуся молодому человеку, по имени Тяньтай, помогает целый сонм мифических существ: это и волшебница горы Ишань, подарившая Таньтаю волшебную циновку, равную по значению ковру-самолёту; и матушка Чёрная рыба, и Байдисянь - бессмертный дух с горы Мэншань,... Китайская народная волшебная аудио сказка "Волшебный чан" для сайта MyAudioLib читает Надежда Прокма. "Давным-давно жил юноша по прозванью Ван Старший. И вот однажды попросил Ван соседей помочь ему стену из глины сложить. Стал глину копать,.. вдруг смотрит - большой чан, весь плесенью покрыт... Тут с головы Вана соломенная шляпа слетела и прямо... Китайская народная волшебная аудио сказка "Семеро братьев" призывает к борьбе за освобождение от гнета несправедливой власти. "В старину стояла у подножия высоких гор на берегу моря деревушка. Жил там старик с семью сыновьями. Статными да крепкими были сыновья и росту высокого. Старшего звали Чжуанши - Недюжинная Сила, второго - Гуафэн - Задуй... Китайская народная бытовая аудио сказка "Крестьянин и судья". Среди бытовых сказок выделяются сказки о судах и судьях. В сказке "Крестьянин и судья" образ судьи особенно важен. Судья призванный вершить суд, отыскивать справедливость в бытовых делах населения, предстаёт спесивым, недалёким чиновником. Предлагаем читать анализ сказки, слушать... Китайская народная бытовая аудио сказка-анекдот "Глупый чиновник и его умный сын". Читайте и слушайте полный текст сказки. "Давным-давно жил в Китае один важный чиновник. Захотелось ему как-то поудить рыбу. И приказал он своим слугам: - Сделайте мне удочку длинную-предлинную.- Он решил, что чем длиннее удочка, тем больше рыбы можно выловить.... Китайская народная бытовая аудио сказка-анекдот "Умный сын" - читайте и слушайте полный текст сказки в исполнении Надежды Прокмы. "Отправился богач в город и взял с собой сына. Отец по ошибке надел разные туфли: левую - на тонкой подошве, а правую - на толстой. Идёт и чувствует, что ему неудобно, будто охромел на одну ногу. В чём дело? Он и... "Лепешка и охапка хвороста" - китайская народная аудио сказка из серии "Сказки народов мира", 3 том - Сказки народов Азии. Бытовая аудиосказка - басня "Лепешка и охапка хвороста", в которой голодный батрак проучил своего хозяина, принеся ему несколько хворостин вместо охапки. На гнев хозяина ответил: "Не беда, хозяин. Ты размочи хворост, он... "Семейная драгоценность" - китайская народная аудио сказка из серии "Сказки народов мира", 3 том - "Сказки народов Азии". Сказка - притча "Семейная драгоценность" о том, как кузнец приучал своего сына к работе. И когда тому удалось за десять дней заработать юань, отец вручил ему сундук, при этом сказав: "Не злато - серебро, не редкие сокровища... Китайская народная бытовая аудио сказка "Глупый муж". У каждого народа есть сказка с похожим сюжетом о похождениях незадачливого мужа. "Был у одной женщины глупый муж. Ничего делать не умел, за что ни возьмётся, всё у него вкривь да вкось..." Как во всех подобных сказках разных народов, глупый муж побывал во всех переделках как по-писанному:... Китайская народная бытовая аудио сказка "Сказка без конца" в которой император очень любил слушать сказки, но не любил , когда сказки заканчивались. Поэтому, как сказка окончится, так рассказчика и казнили. Такие они императоры!.. Привели, однажды, стражники одного юношу рассказывать сказку императору. Тот не испугался, стал рассказывать о том,... Аудио "Словарь трудных слов к китайским народным сказкам" дает объяснение следующим словам и выражениям, встречающимся в книге: как по животным счет годам вести стали; Юй-ди, Нефритовый владыка; Небесный дворец; Великая стена; Шелковичный червь; Кан; Ямынь; Циновка; Запретный императорский город; Пагода; Барабаны третью стражу отобьют;...myaudiolib.ru
Китайские народные сказки
ГЕРОИ И СЮЖЕТЫ КИТАЙСКИХ СКАЗОК
Однажды китайский философ Чжу Си спросил своего ученика: откуда пошел обычай называть года по двенадцати животным и что в книгах про то сказано? Ученик, однако, ответить не смог, хотя упоминания о системе летосчисления по животным в китайских источниках встречаются с начала нашей эры.
Не знал ученик и легенды, которую рассказывали в народе. По легенде этой, записанной в приморской провинции Чжэцзян, счет годов по животным установил сам верховный владыка — Нефритовый государь. Он собрал в своем дворце зверей и выбрал двенадцать из них. Но жаркий спор разгорелся, лишь когда надо было расставить их по порядку. Всех обманула хитрая мышь, сумев доказать, что она самая большая среди зверей, даже больше вола. Сказкой «О том, как по животным счет годам вести стали» и открывается наш сборник.
Найти объяснение, почему счет годам начинается с мыши, пытались не только китайцы. Еще в XI веке, за сто лет до Чжу Си, знаменитый составитель первого словаря тюркских наречий Махмуд Кашгарский записал тюркскую легенду о том, как некий царь повелел согнать к реке зверей и посмотреть, кто из них быстрее переплывет на другой берег. Первой оказалась мышь. Вслед за ней приплыли вол, барс, заяц, дракон, змея, лошадь, овца, обезьяна, курица, собака и свинья. В таком порядке-де и дали названия годам двенадцатилетнего цикла, чтобы легче было их запомнить.
В тюрко-монгольской легенде, известной бурятам и киргизам и более близкой к китайской, мышь тоже перехитрила всех зверей. Очень возможно, что весь животный цикл китайцы заимствовали у древних тюрко-монгольских племен. Только, в отличие от них, у китайцев исчисление времени по животным никогда не носило официального характера. Им пользовались гадатели, вычисляя, например, по специальным таблицам, будет ли счастливым брак, если жених родился в год обезьяны, а невеста — в год овцы. С животным циклом связаны и некоторые китайские поверья и обычаи: рожденный в год петуха не должен был есть курятину.
Предположить, что весь животный цикл китайцы заимствовали у своих соседей, можно также, сопоставив древнекитайские представления о животных со средневековыми.
На обложке книги художник Л. П. Сычев изобразил китайское зеркало, в орнаментовке которого использованы и древние изображения животных, расположенные в соответствии с принятой символикой по сторонам прямоугольника, и более поздний цикл из двенадцати животных в круге — тоже в соответствии с принятой ориентацией по сторонам света. Легко заметить, что символика животных в этих двух рядах не совпадает: петух, который у древних китайцев был символом востока (как провозвестник рассвета), оказался в более позднем животном цикле вдруг на западе, а тигр, который у китайцев обозначал запад и осень, в этой системе оказался на северо-востоке и соответствует весне.
Как и легенда о животном цикле, другие сказки о животных, записанные у китайцев, построены на объяснении особенностей животных, происхождения их повадок или внешнего вида. В них рассказывается, почему враждуют собаки и кошки, почему краб сплющенный или отчего гуси не едят свинины.
На смену такого рода сказкам, именуемым в науке этиологическими, приходят забавные истории о проделках зверей, хитрости и находчивости зверя малого перед зверем большим, который по сказочной логике непременно оказывается в дураках. Вспомните хотя бы нашу знаменитую Лису Патрикеевну, которая одурачивает волка, медведя и льва, или хитрого зайца — фольклорного героя африканцев и жителей Юго-Восточной Азии. У китайцев, однако, циклы сказок о хитроумных проделках зверей не сложились, поскольку развитие сказок о животных у них приостановилось, видимо, еще в древности. Во всяком случае, в каталоге китайских сказок, составленном немецким ученым В. Эберхардом в 1937 году, значится только семь сюжетов о животных. Сейчас, благодаря записям последних лет, эту цифру можно увеличить в три-четыре раза. Малочисленность сказок о животных в Китае, пожалуй, связана с чрезвычайно ранним переходом китайцев к земледелию и забвением охотничьего промысла, а также с бедностью фауны в Китае, где в густонаселенных районах нет невозделанных земель, а уж лесов и подавно.
Немногие сохранившиеся у китайцев сказки о животных дошли до нас в сильно измененном виде. Как ветер веками выветривает песчаники и наносит по крупинке новую землю, так и время разрушало и меняло древнюю основу многих сюжетов. Фантастическое заменялось привычным, па смену чудесному приходило обыденное. Как изменялся сюжет, проследим хотя бы на сказке про собаку и кошку. Китайский вариант этой сказки («Как собака с кошкой враждовать стали»), помещенный в данном сборнике, уже осовременен: у бедняков пропало сокровище, его украл торговец. Собака и кошка решили помочь хозяевам и отправились на поиски. Жил торговец за рекой, а поскольку кошки не умеют плавать, собаке не только пришлось тащить кошку на себе, но и нырять за ларчиком, который та уронила в реку на обратном пути. По возвращении кошка приписала все заслуги себе. С тех пор и пошла между ними вражда.
Древнюю основу сюжета можно восстановить, если сопоставить разные его версии. Наиболее архаичный вариант записан у монголов. В монгольской сказке кот и пес похищают сокровище у самого владыки подземного царства, куда добираются через море. В древние времена считалось, что подземное царство отделено от мира людей водой. В более современном варианте, записанном у родственного китайцам народа мяо, живущего на юго-западе Китая, вместо владыки подземного царства фигурирует какой-то царь, чьи владения расположены за рекой. Китайский вариант сохраняет как бы ту же самую схему сюжета: звери переправляются за реку, где живет похититель (или владелец) сокровища. Но здесь он уже не владыка подземного царства, а простой торговец.
Широко распространены в Китае сказки о тиграх — похитителях девушек. Тигр почитался китайцами как царь зверей. К празднику начала лета в Китае специально шили обереги — мешочки или подушечки для ароматных и лекарственных трав, чаще всего им придавали форму тигра. Считалось, что тигр оберегает детей от гадов и ядоносов, которые во множестве появляются в начале лета. Причем на лбу у игрушечного тигра непременно рисовали тушью знак «ван» — «царь». Согласно древним воззрениям, тигр как тотемный зверь имел право на брачные отношения с людьми «своего племени». На бронзовом сосуде конца второго тысячелетия до нашей эры, например, изображен человек в могучих объятиях тигрицы. Сюжет о тигре, который взял в жены женщину, был популярен также и в средневековой сказочной новелле. В сказках, записанных в наше время, сюжет этот уже видоизменен. Например, в сказке «Как тигр невесту украл» тигр похищает невесту из свадебного паланкина, но так и не ясно, стала ли она его женой.
* * *
Наибольшее место в сказочном репертуаре китайцев и соответственно в данном сборнике занимают волшебные сказки. Они распадаются на отдельные циклы: повествования о похищении невесты и о вызволении ее из иного мира, о женитьбе на чудесной жене и сказки о том, как обездоленный герой берет верх над злыми родичами.
В древнейший из этих циклов входят повествования о поисках исчезнувшей невесты:[1] «Как юноша любимую искал», где героиню похищает злой оборотень, и «Сказка про хитрого У-гэна и верного Ши-е», где возлюбленную дровосека уносит Черный орел. Вспомним, что и в русских сказках невесту или жену героя часто похищают Змей, Кощей или Вихрь, которые в представлении древнего человека были связаны с потусторонним миром и похищение ими девушки воспринималось как нарушение обычая брать жену только из своего рода или племени. Прекрасную героиню следовало отнять у похитителя, пришельца из иного мира, и возвратить «своему» герою из мира людей. Поэтому еще в древности волшебные сказки такого типа сложились в основном как повествования о хождении героя в подземное царство, где с помощью волшебства он вызволяет свою невесту и благополучно возвращается с ней домой. В поздних вариантах сюжет этот значительно изменен. Путешествие героя в подземное царство замещено в сказке «Как юноша любимую искал» хождением на далекий остров посреди моря. В сказке про братьев У-гэна и Ши-е орел уносит девушку к себе в логово, в глубокую темную пещеру на высокой горе. А ведь в средние века китайцы как раз и представляли себе ад расположенным в глубокой пещере на вершине горы. Похититель в облике орла тоже едва ли случаен. У соседних с китайцами тунгусо-маньчжурских и тюрко-монгольских народов сохранился культ орла — родоначальника шаманов, который, по народному поверью, мог вступать в связь с женщинами и был непременным сопроводителем шаманов в их странствиях по подземному миру. Сами китайцы эту могучую птицу до сих пор именуют «лаоин» — «почтенный орел».
вернутьсяВ своем анализе китайских волшебных сказок автор следовал теоретическим работам В. Я. Проппа и Е. М. Мелетинского.
www.rulit.me
Золотой жеребёнок и рубашка огненного дракона Жил когда-то помещик, который любил богатство больше всего на свете. Он не брезговал ничем и хватался за любое дело, если оно сулило выгоду. С крестьянами, ...
Как Эр Лан поймал шесть солнц В далекие-далекие времена было семь солнц, не успеет одно солнце сесть за гору, как всходит другое, - и так все время, ночи же никогда не было. От жары людям трудно было ...
Как пастушок добыл у солнца три волоса Жил когда-то князь по имени Лан Дан, и была у него дочь. Однажды князь созвал народ и сказал: «Я решил выдать дочь замуж и в такой-то день брошу во дворце золотой ...
Княжеский сын и дочь владыки запада В некотором государстве умирала княгиня - супруга государя. «Ты уже стар, - говорила она государю - своему супругу, - и тебе незачем после моей смерти брать молодую ...
Кот, собака и черепашка Жил один земледелец, каждый день с утра до вечера он трудился на своем поле. Когда он уставал, то садился отдохнуть на межу под тутовым деревом, вытирал со лба пот, капавший на ...
Почему кошки едят мышей В старину кошка и мышь были большими друзьями и всегда жили вместе. Однажды они получили приказ Юй-ди (могущественное божество даосских легенд и преданий) явиться ко двор куда ...
Сказка о необычной рыбке Жил когда-то старик, жил он бедно, едва-едва сводил концы с концами. У него было три сына. Когда он умер и его похоронили, в доме остались только три маленькие монетки. Братья ...
Сказка про старого учителя и серого волка Давным-давно жил на свете старый учитель. Звали его господин Дун Го. Это был человек редкой доброты и кротости. Когда он спал, комар спокойно мог сосать его ...
Хитроумная жена Жил когда-то на склоне горы молодой крестьянин по имени Чуан. Он много трудился, но почти весь свой урожай должен был отдавать злому императору для уплаты налогов. Поэтому он не мог ...
ЧУДЕСНЫЙ МАСТЕР В глубокой древности жил Чудесный Мастер. Он умел делать всевозможные куклы из дерева; делал он их так искусно и тонко, что они могли даже двигаться. В те времена во всей вселенной жили ...
russkay-literatura.net
|
|
|
|
|
|
