Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. Apocalypse. Дюрер альбрехт четыре всадника


АПОКАЛИПСИС. 1498. Гравюра на дереве Альбрехт Дюрер

«И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя смерть; и ад следовал за ним, и дана ему власть над четвертой частью земли — умерщвлять мечом, и голодом, и мором, и зверями земными».Зловещие слова «Апокалипсиса» — мрачных про­рочеств Иоанна Богослова, предрекавших круше­ние мира, — раздавались с амвонов всех церк­вей, когда немецкий художник Альбрехт Дюрер вернулся в родной Нюрнберг после первого путе­шествия в Италию, где он изучал основы ренессансного искусства: перспективу, учение о про­порциях, читал трактаты итальянских гумани­стов, учился у живописцев Венеции колориту. По возвращении на родину молодой художник особенно остро ощутил тревоги и смуты, терзав­шие страну накануне XVI века. Народ Германии страдал от неурожаев, от жестоких поборов. Вол­нения крестьян разгорались все сильнее. Церковь и князья жестоко мстили бунтарям. Уже погиб на костре инквизиции народный вожак Ганс Бегайм, который провозгласил: «Налоги и подати должны быть упразднены».

В дни жестоких потрясений, в 1498 году Дюрер создает свой «Апокалипсис» — пятнадцать боль­шого размера гравюр на дереве, которые он с невероятной для того времени смелостью населя­ет персонажами, одетыми в костюмы его эпохи. Фантазия художника получает новую пищу, и изображение священной истории приобретает не­бывало острый полемический характер. Так, впервые в истории изобразительного искусства осовременивая канонические образы, художник лишает их ореола святости. В гравюре, демократичнейшем жанре искусства, Дюрер сказал о том, что горе в Германию принесли нынешние грешники — развращенные церковники и князья и именно их в первую очередь должно постигнуть возмездие. Так религиозная тема обернулась по­литическим памфлетом. Силой воображения художника легенда переплелась с действительно­стью и получила новую жизнь, наполненную дра­матическими противоречиями эпохи, предше­ствующей Великой крестьянской войне, потряс­шей всю Германию.Графический язык листа «Четыре всадника» по­ражает разнообразием и изощренностью орнамен­тального узора штрихов. Измельченные, нервно взметенные линии композиции замечательны тем, что их ритм не уничтожает то мощное чувство монументальности, то умение воспринимать мир в его грандиозном величии, которое Дюрер вос­принял у мыслителей и художников средневеко­вья. Как великие нидерландцы Ян ван Эйк и Гу­го ван дер Гус, он умел извлекать из старой фи­лософии новые уроки, а художественные приемы готического искусства он виртуозно использовал для новых творческих задач.«Я восхваляю великое мастерство Альбрехта Дю­рера-гравера, позволявшее ему без помощи кра­сок, одними лишь черными штрихами, передать все доступное человеческому зрению и чувству, — говорил великий гуманист Эразм Роттердам­ский. — Чего только не изображает он, даже то, что невозможно изобразить, — огонь, лучи, гром, зарницы, молнии, пелену тумана, все ощущения, чувства, наконец, всю душу человека, проявляю­щуюся в телодвижениях, едва ли не самый го­лос. И все это передает он черными точнейшими штрихами...»В гравюре «Четыре всадника», пересекая по диа­гонали лист, во весь опор несутся страшные ко­ни. В символических образах всадников худож­ник изобразил войну, мор, суд и смерть. Клубят­ся облака, ограниченные нервными контурами пульсирующих линий. Вверху листа парит белый ангел. Он благословляет грозное апокалипсиче­ское войско. Начатая фигурой ангела, основная композиционная ось вдруг резко отклоняется вправо и уходит в нижний угол листа, где в пас­ти Люцифера казнится император. Внимание останавливает крупная фигура слепого всадника в центре гравюры, олицетворяющего суд. Мы как будто бы слышим устрашающее бряцание его весов, так же как слышны топот копыт, шумное дыхание животных и последние крики оцепеневших в ужасе грешников.Лист, в котором все охвачено безудержным движением, в котором так неистово взметнулись «готические складки» на плаще смерти, так безжалостно опускаются копыта на головы поверженных, должно быть, производил величайшее эмоциональное впечатление на современников Дюрера, веривших в могучие силы высшего мира В «Апокалипсисе» художника эти высшие силы восстали против власть имущих. Конечно, не надо думать, что Дюрер сознательно использовал традиционные образы для актуальной «пропаганды». Но, гравируя свои неистово гневные листы, он стремился говорить с современниками о том, что их волновало и что воплощалось тогда в привычных мотивах религиозное мифа.

 

Автор - М. В. АЛПАТОВ

Источник

 

hist-of-art.livejournal.com

Гравюра "Четыре всадника Апокалипсиса", которую написал Альбрехт Дюрер для Библии

Альбрехт ДюрерГравюра "Четыре всадника Апокалипсиса", которую написал Альбрехт Дюрер, запомнилась мне на всю жизнь. На пожелтевшем листе изображены четыре всадника, мчащиеся мимо меня к неведомой цели, не замечая того, что их кони вот-вот растопчут горстку людей... Шедевральную гравюру "Четыре всадника Апокалипсиса" немецкий хужожник Альбрехт Дюрер создал почти 500 лет назад в возрасте всего лишь 27 лет (хотя в свои времена Альбрехт Дюрер считался зрелым мужчиной в возрасте).

 

О всадниках Апокалипсиса сказано в Библии. Это одна из 15 гравюр, которые Альбрехт Дюрер сделал для этой книги.

Всадники Апокалипсиса от Альбрехта Дюрера

Первый всадник Апокалипсиса, с короной на голове, отпустил поводья и, натянув до отказа лук, готов поразить кого-то стрелой, когда лицо выдает жалость к своей жертве. Он назван Победителем.

Другой всадник Апокалипсиса, в диковинной шапке, весь подался вперед и яростно взмахнул острым мечом. Лицо изможденное, в изгибе бровей гнев, вместо глаз черные впадины. От такого пощады не жди. Это Война.

Третий всадник Апокалипсиса - грузный, могучий, одет богаче других, конь ему под стать - тяжеловоз в роскошной сбруе. Он сразу приковывает к себе внимание. В руке у всадника весы, равнодушное лицо обращено вверх. Растопчет человека - и не оглянется. Сей всадник - есть Голод.

За тремя всадниками, которые скачут бок о бок, над которым летит, улыбаясь, нежный ангел, спешит на исхудалой кляче костлявый седой старик с вилами. Плащ почти не скрывает наготу, ноги чуть ли не волочатся по земле. Злющие глаза его лошади глядят по-человечески, вместо поводьев болтается веревка. Последний всадник Апокалипсиса назван Смертью, за которой следует ад.

Больше всего, в детстве, меня удивляли не сами всадники Апокалипсиса, а то, что я так сильно чувствовала их неукротимый натиск. Как это из черных линий получается и движение, и ощущение тяжести сокрушительной силы?..

Альбрехт Дюрер хотел ошеломить зрителя, он приближает всадников Апокалипсиса и их жертв вплотную к нам и срезает фигуры рамой. Теперь нам не трудно вообразить, что через мгновение кавалькада умчится, и перед нами останется адское пламя, пожирающее растоптанных людей. Любой человек, кем бы он ни был, убеждается, что и ему не миновать расправы, если он не встанет на путь добрых дел. Ведь под копытами коней всадников Апокалипсиса мы видим и монарха, и горожан, и монаха, и просто крестьянина.

Альбрехт Дюрер внушил зрителю, что будущее будет еще страшнее того, что изображено на гравюре.

По материалам: DENIS_BALIN

 

www.21122012.com.ua

Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe

Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. Apocalypse

Альбрехт Дюрер.Апокалипсис. Гравюра на дереве 1498 г.

----------------------<cut>----------------------

Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. Apocalypse

Альбрехт Дюрер (Albrecht Durer; 1471, Нюрнберг — 1528) — живописец, рисовальщик, гравер, гуманист, ученый, Дюрер был первым художником в Германии, который стал изучать математику и механику, строительное и фортификационное дело; он первый в Германии пытался применить в искусстве свои научные знания в области перспективы и пропорций; он был единственным немецким художником 16 века, оставившим после себя литературное наследие. Необычайная художественность, широта интересов, разносторонность знаний позволяют поставить Альбрехта Дюрера в один ряд с такими прославленными мастерами Возрождения, как Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаэль.

Основоположник искусства немецкого Возрождения. В напряженно-экспрессивных формах, фантастических образах воплотил ожидание всемирно-исторических перемен (серия гравюр «Апокалипсис», 1498), выразил гуманистические представления о смысле бытия и задачах искусства (т. н. мастерские гравюры, 1513-14). Создал полные силы и энергии образы человека реформационной эпохи («Портрет молодого человека», 1521, диптих «Четыре апостола», 1526), людей из народа (гравюра «Три крестьянина»). Известен как тонкий, наблюдательный рисовальщик (св. 900 рисунков). Теоретик искусства («Четыре книги о пропорциях человека», 1528).

Сын серебряных дел мастера, выходца из Венгрии. Учился сначала у отца, затем у нюрнбергского живописца и гравера Михаэля Вольгемута (1486-90). Обязательные для получения звания мастера "годы странствий" (1490-94) провел в городах Верхнего Рейна (Базель, Кольмар, Страсбург), где вошел в круг гуманистов и книгопечатников. В Кольмаре, не застав в живых М. Шонгауэра, у которого намеревался совершенствоваться в технике гравюры на металле, изучал его работы, общаясь с его сыновьями, также художниками. Вернувшись в 1494 в Нюрнберг, женился на Агнесе Фрей и открыл собственную мастерскую. Вскоре отправился в новое путешествие, на этот раз в Северную Италию (1494-95; Венеция и Падуя). В 1505-07 вновь был в Венеции. Познакомившись в 1512 с императором Максимилианом I, видимо, тогда же начал на него работать (вплоть до его смерти в 1519). В 1520-21 посетил Нидерланды (Антверпен, Брюссель, Брюгге, Гент, Малин и другие города). Работал в Нюрнберге.

Творческий путь Дюрера совпал с кульминацией немецкого Возрождения, сложный, во многом дисгармоничный характер которого наложил отпечаток на все его искусство. Оно аккумулирует в себе богатство и своеобразие немецких художественных традиций, постоянно проявляющихся в облике персонажей Дюрера, далеком от классического идеала красоты, в предпочтении острохарактерного, во внимании к индивидуальным деталям. В то же время огромное значение для Дюрера имело соприкосновение с итальянским искусством, тайну гармонии и совершенства которого он старался постичь. Он — единственный мастер северного Возрождения, который по направленности и многогранности своих интересов, стремлению овладеть законами искусства, разработке совершенных пропорций человеческой фигуры и правил перспективного построения может быть сопоставлен с величайшими мастерами итальянского Возрождения.

Дюрер был равно одарен как живописец, гравер и рисовальщик; рисунок и гравюра занимают у него большое, подчас даже ведущее место. Наследие Дюрера-рисовальщика, насчитывающее более 900 листов, по обширности и многообразию может быть сопоставлено только с наследием Леонардо да Винчи. Рисование было, видимо, частью каждодневной жизни мастера. Он блестяще владел всеми известными тогда графическими техниками — от серебряного штифта и тростникового пера до итальянского карандаша, угля, акварели. Как и для мастеров Италии, рисунок стал для него важнейшим этапом работы над композицией, включающим в себя эскизы, штудии голов, рук, ног, драпировок. Это инструмент изучения характерных типов — крестьян, нарядных кавалеров, нюрнбергских модниц. Его прославленные акварели "Кусок дерна" и "Заяц" (Альбертина, Вена) выполнены с такой пристальностью и холодноватой отстраненностью, что могли бы иллюстрировать научные кодексы.

Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. Apocalypse Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. Apocalypse Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. Apocalypse

«И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя смерть; и ад следовал за ним, и дана ему власть над четвертой частью земли — умерщвлять мечом, и голодом, и мором, и зверями земными».Зловещие слова «Апокалипсиса» — мрачных пророчеств Иоанна Богослова, предрекавших крушение мира, — раздавались с амвонов всех церквей, когда немецкий художник Альбрехт Дюрер вернулся в родной Нюрнберг после первого путешествия в Италию, где он изучал основы ренессансного искусства: перспективу, учение о пропорциях, читал трактаты итальянских гуманистов, учился у живописцев Венеции колориту. По возвращении на родину молодой художник особенно остро ощутил тревоги и смуты, терзавшие страну накануне XVI века. Народ Германии страдал от неурожаев, от жестоких поборов. Волнения крестьян разгорались все сильнее. Церковь и князья жестоко мстили бунтарям. Уже погиб на костре инквизиции народный вожак Ганс Бегайм, который провозгласил: «Налоги и подати должны быть упразднены».

В дни жестоких потрясений, в 1498 году Дюрер создает свой «Апокалипсис» — пятнадцать большого размера гравюр на дереве, которые он с невероятной для того времени смелостью населяет персонажами, одетыми в костюмы его эпохи. Фантазия художника получает новую пищу, и изображение священной истории приобретает небывало острый полемический характер. Так, впервые в истории изобразительного искусства осовременивая канонические образы, художник лишает их ореола святости. В гравюре, демократичнейшем жанре искусства, Дюрер сказал о том, что горе в Германию принесли нынешние грешники — развращенные церковники и князья и именно их в первую очередь должно постигнуть возмездие. Так религиозная тема обернулась политическим памфлетом. Силой воображения художника легенда переплелась с действительностью и получила новую жизнь, наполненную драматическими противоречиями эпохи, предшествующей Великой крестьянской войне, потрясшей всю Германию.Графический язык листа «Четыре всадника» поражает разнообразием и изощренностью орнаментального узора штрихов. Измельченные, нервно взметенные линии композиции замечательны тем, что их ритм не уничтожает то мощное чувство монументальности, то умение воспринимать мир в его грандиозном величии, которое Дюрер воспринял у мыслителей и художников средневековья. Как великие нидерландцы Ян ван Эйк и Гуго ван дер Гус, он умел извлекать из старой философии новые уроки, а художественные приемы готического искусства он виртуозно использовал для новых творческих задач.«Я восхваляю великое мастерство Альбрехта Дюрера-гравера, позволявшее ему без помощи красок, одними лишь черными штрихами, передать все доступное человеческому зрению и чувству, — говорил великий гуманист Эразм Роттердамский. — Чего только не изображает он, даже то, что невозможно изобразить, — огонь, лучи, гром, зарницы, молнии, пелену тумана, все ощущения, чувства, наконец, всю душу человека, проявляющуюся в телодвижениях, едва ли не самый голос. И все это передает он черными точнейшими штрихами...»В гравюре «Четыре всадника», пересекая по диагонали лист, во весь опор несутся страшные кони. В символических образах всадников художник изобразил войну, мор, суд и смерть. Клубятся облака, ограниченные нервными контурами пульсирующих линий. Вверху листа парит белый ангел. Он благословляет грозное апокалипсическое войско. Начатая фигурой ангела, основная композиционная ось вдруг резко отклоняется вправо и уходит в нижний угол листа, где в пасти Люцифера казнится император. Внимание останавливает крупная фигура слепого всадника в центре гравюры, олицетворяющего суд. Мы как будто бы слышим устрашающее бряцание его весов, так же как слышны топот копыт, шумное дыхание животных и последние крики оцепеневших в ужасе грешников.Лист, в котором все охвачено безудержным движением, в котором так неистово взметнулись «готические складки» на плаще смерти, так безжалостно опускаются копыта на головы поверженных, должно быть, производил величайшее эмоциональное впечатление на современников Дюрера, веривших в могучие силы высшего мира В «Апокалипсисе» художника эти высшие силы восстали против власть имущих. Конечно, не надо думать, что Дюрер сознательно использовал традиционные образы для актуальной «пропаганды». Но, гравируя свои неистово гневные листы, он стремился говорить с современниками о том, что их волновало и что воплощалось тогда в привычных мотивах религиозное мифа.

Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. ApocalypseВидение Богоматери Св. Иоанну Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. ApocalypseМученичество Св. Иоанна Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. ApocalypseВидение семи светильников Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. ApocalypseНебесные врата Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. ApocalypseЧетыре всадника Апокалипсиса Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. ApocalypseСнятие шестой печати Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. ApocalypseКлеймение праведных Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. ApocalypseТрубный глас Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. ApocalypseЧетыре ангела при Евфрате Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. ApocalypseИоанн Богослов съедает книгу Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. ApocalypseЖена, облеченная в солнце Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. ApocalypseНебесное воинство Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. ApocalypseЗверь богохульства и зверь соблазна Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. ApocalypseХор праведных Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. ApocalypseВавилонская блудница Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. ApocalypseАнгел с ключом от бездны

22 jpg | 1150 ~ 1577 pix | 42 mb

Альбрехт Дюрер. Апокалипсис | XVe | Albrecht Durer. Apocalypse Необходимо зарегистрироваться чтобы прочитать текст или скачать файлы

txapela.ru

Альбрехт Дюрер Четыре всадника - Сокрытое Сокровище

Наша продукция
Рубрики
РубрикиВыберите рубрикуАудиокниги Елены Уайт  (62)Библейские истории  (25)Библейские слова и выражения  (56)Библия – вечная Книга  (53)Блог газеты  (64)Видео  (5)Вопросы и ответы  (124)Второе Пришествие Христа  (20)Готовим вместе  (78)Десять заповедей  (153)Детская страничка  (232)Духовная поэзия  (310)Духовное возрождение  (47)Жизнь Иисуса Христа  (118)Из истории Христианства  (61)Иисус Христос – наш Спаситель  (139)Как научиться молиться  (18)Классики о вечном  (68)Ключи к здоровью  (217)Кроссворды  (42)Мир в семье  (205)Мифы современной России  (20)Наука и Библия  (109)Опыты и свидетельства  (253)Освобождение от зависимостей  (13)Острая тема  (56)Отзывы читателей  (43)Проповедь  (1)Пророчества Библии  (103)Рассказы и притчи  (121)Рекомендуем  (6)Удивительные ответы на молитву  (39)Христианские новости  (474)Христианские фильмы и книги  (18)Христианство на практике  (197)Цитаты о вере  (72)Читаем Библию  (25)
Онлайн подписка на через почту России
Архивы
Архивы Выберите месяц Август 2018 Июль 2018 Июнь 2018 Май 2018 Апрель 2018 Март 2018 Февраль 2018 Январь 2018 Декабрь 2017 Ноябрь 2017 Октябрь 2017 Сентябрь 2017 Август 2017 Июль 2017 Июнь 2017 Май 2017 Апрель 2017 Март 2017 Февраль 2017 Январь 2017 Декабрь 2016 Ноябрь 2016 Октябрь 2016 Сентябрь 2016 Август 2016 Июль 2016 Июнь 2016 Май 2016 Апрель 2016 Март 2016 Февраль 2016 Январь 2016 Декабрь 2015 Ноябрь 2015 Октябрь 2015 Сентябрь 2015 Август 2015 Июль 2015 Июнь 2015 Май 2015 Апрель 2015 Март 2015 Февраль 2015 Январь 2015 Декабрь 2014 Ноябрь 2014 Октябрь 2014 Сентябрь 2014 Август 2014 Июль 2014 Июнь 2014 Май 2014 Апрель 2014 Март 2014 Февраль 2014 Январь 2014 Декабрь 2013 Ноябрь 2013 Октябрь 2013 Сентябрь 2013 Август 2013 Июль 2013 Июнь 2013 Май 2013 Апрель 2013 Март 2013 Февраль 2013 Январь 2013 Декабрь 2012 Ноябрь 2012 Октябрь 2012 Сентябрь 2012 Август 2012 Июль 2012 Июнь 2012 Май 2012 Апрель 2012 Март 2012 Февраль 2012 Январь 2012 Декабрь 2011 Ноябрь 2011 Октябрь 2011 Сентябрь 2011 Август 2011 Июль 2011 Июнь 2011 Май 2011 Апрель 2011 Март 2011 Февраль 2011 Январь 2011 Декабрь 2010 Ноябрь 2010 Октябрь 2010 Сентябрь 2010 Август 2010 Июль 2010 Июнь 2010 Май 2010 Апрель 2010 Март 2010 Февраль 2010 Январь 2010 Декабрь 2009 Ноябрь 2009 Октябрь 2009 Сентябрь 2009 Август 2009 Июль 2009 Июнь 2009 Май 2009 Апрель 2009 Март 2009 Февраль 2009 Январь 2009 Декабрь 2008 Ноябрь 2008 Октябрь 2008 Сентябрь 2008 Август 2008 Июль 2008 Июнь 2008 Май 2008 Апрель 2008 Март 2008 Февраль 2008 Январь 2008 Декабрь 2007 Ноябрь 2007 Октябрь 2007 Сентябрь 2007 Август 2007 Июль 2007 Июнь 2007 Май 2007 Апрель 2007 Март 2007 Февраль 2007 Январь 2007 Декабрь 2006 Ноябрь 2006 Октябрь 2006 Сентябрь 2006 Август 2006 Июль 2006 Июнь 2006 Май 2006 Апрель 2006 Март 2006 Февраль 2006 Январь 2006 Декабрь 2005 Ноябрь 2005 Октябрь 2005 Сентябрь 2005 Август 2005 Июль 2005 Июнь 2005 Май 2005 Апрель 2005 Март 2005 Февраль 2005 Январь 2005 Декабрь 2004 Ноябрь 2004 Октябрь 2004 Сентябрь 2004 Август 2004 Июль 2004 Июнь 2004 Май 2004 Апрель 2004 Март 2004 Февраль 2004 Январь 2004
Детская книга “История Есфири” в стихах

Популярные записи
БОЛЬШЕ ИСТОРИЙ

sokrsokr.net

Апокалипсис Альбрехта Дюрера

Альбрехт Дюрер Автопортрет

Альбрехт Дюрер. Автопортрет.

Альбрехт Дюрер Заяц

Альбрехт Дюрер. Заяц. 1502 год.

Он был одним из величайших немецких художников. По масштабу личности и широте интересов его сравнивают с другим гением Возрождения — итальянцем Леонардо да Винчи. Потомкам Альбрехт Дюрер оставил художественные произведения, научные и литературные труды.

Родился художник в Нюрнберге 21 мая 1471 года в семье ювелира, учился живописи у известного живописца Михаэля Вольгемута. Много путешествовал по своей стране и по Италии, знакомился с классическим наследием, особо пристально изучая пропорции человеческого тела. Большинство известных работ мастера — гравюры на дереве или ксилографии, резцовые гравюры на меди. Но Дюрер — автор и живописных полотен. Особенно часто он писал автопортреты. И не только потому, что отличался привлекательной внешностью. Как и подобало образованному человеку Возрождения, он не забывал, что путь к признанию и совершенствованию следует начинать с себя. Подобно Леонардо да Винчи, на них он предстает как своеобразный идеал гуманиста, человека мудрого, глубоко эрудированного, тонкого, своеобразным «златокудрым ангелом Возрождения». Художник рисовал и друзей, знакомых, оставил прекрасный портрет своей старенькой матери.

Альбрехт Дюрер гравюра Четыре всадника

Гравюра «Четыре всадника».

Жить Дюреру довелось в кровавую и противоречивую эпоху, когда по Германии распространялось учение великого религиозного реформатора Мартина Лютера, бушевали крестьянские восстания. Поэтому не случайны в творчестве мастера мотивы гибели человечества, страшного суда, мысли о смерти. Дюрер проиллюстрировал «Апокалипсис Иоанна». Особенно удались ему «Четыре всадника», несущие миру войну, мор, голод, тотальное уничтожение. Среди гравюр — серий «Большие страсти», «Жизнь Марии» и отдельных работ — наибольшую известность приобрели «Рыцарь, Смерть и Дьявол» и «Меланхолия». В этих сложных, символичных произведениях художник философски осмысливает пути, по которым мог идти в его эпоху передовой, образованный человек.

Несколько гравюр Альбрехта Дюрера были собственностью Львовской картинной галереи (тогда музея Оссолинских), но в годы войны их конфисковали фашисты. До сих пор вопрос об их возвращении остается открытым, тем более что местонахождение альбома точно неизвестно.

Дюрер умер в 1528 году, простудившись после поездки в Нидерланды.

Альбрехт Дюрер гравюра Битва Михаила Архангела с Драконом

Гравюра «Битва Михаила Архангела с Драконом».

Гравюра «Битва Михаила Архангела с Драконом» относится к серии «Апокалипсис Иоанна». Это, по мысли мастера, последняя битва добра со злом, триумф светлых сил и низвержение сатаны. Звериные и птичьи морды, змеиные шеи, перепончатые крылья нетопырей и мощные полукружья ангельских — все это представлено художником в динамике яростного, беспощадного противостояния.

kievphotosite.com

Апокалипсис сегодня - История красоты

В живописи тема конца света раскрыта целиком и полностью - редкий художник справится с искушением нарисовать что-то апокалиптическое.

Микеланджело "Страшный суд"

В начале видений Иоанна появляются четыре гонца Апокалипсиса - всадники на белом, вороном, рыжем и бледном конях. "И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри.  Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он [как] победоносный, и чтобы победить. И когда он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри. И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч. И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей. И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай. И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли — умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными".

Образ всадников Апокалипсиса нашел отражение в работах многих художников

Бенджамин Вест, "Смерть на бледном коне"

Альбрехт Дюрер "Четыре всадника апокалипсиса"

Виктор Васнецов "Четыре всадника апокалипсиса"

Сальвадор Дали "Всадник смерти"

Образ блудницы вавилонской также занимает особое место в изобразительном искусстве. "И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле. И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным. Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим".

Густав Доре "Блудница и зверь"

Альбрехт Дюрер "Вавилонская блудница"

Уильям Блейк "Блудница и зверь"

Эрнст Фукс "Вавилонская блудница"

Еще одна женщина из откровения Иоанна - это жена, облеченная в солнце. "И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения. И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим. Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца".

Альбрехт Дюрер "Жена, облеченная в солнце и семиглавый дракон"

На мой вкус, здесь всех превзошел Уильям Блейк, написав два варианта "Великого красного дракона и жены, облеченной в солнце"

1805 год

1810 год

Еще немного красного дракона от Блейка

"Великий красный дракон и зверь, выходящий из моря"

Пожалуй, самый вдохновляющий момент в откровении неразрывно связан со Страшным Судом. "И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места.  И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.  Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное".

Иероним Босх, "Страшный суд"

Иероним Босх, "Страшный суд" (деталь)

Иероним Босх, "Страшный суд" (деталь)

Иероним Босх, "Страшный суд" (деталь)

Иероним Босх, "Страшный суд" (деталь)

Уильям Блейк "Страшный суд"

Василий Кандинский "Ангел Страшного суда"

На мой взгляд, лучше всего образы откровения переданы в творчестве Босха и Блейка - их работы с изображением апокалипсиса можно разглядывать до тех пор, пока он не наступит.

Благодарю за внимание!

bellezza-storia.livejournal.com

Альбрехт Дюрер в Либерце - Владимир Поморцев

Честно говоря, сначала я просто не поверил. Однако после перекрестной проверки информация подтвердилась. В чешском городе Либерец действительно открылась крупнейшая в истории страны выставка графики Альбрехта Дюрера, на которой представлено сразу 255 графических листов. Это все или почти все гравюры великого немецкого художника.

Альбрехт Дюрер «Четыре всадника Апокалипсиса» из цикла «Апокалипсис». Фрагмент. 1497–98 годы.

Шедевры главного художника немецкого Возрождения привезли в Либерец из Германии. Это частная коллекция Ульриха Шульца из Карлсруэ, который собирает графику Дюрера практически с детства. Первую гравюру он приобрел в возрасте 12-ти лет. За последний год выставка уже демонстрировалась в трех немецких городах, теперь на очереди Чехия. Вообще Дюрер печатал свои гравюры довольно большими тиражами, так что отдельные графические листы не такая уж редкость. В данном случае ключевым является количество, потому что заявленное количество в 255 листов означает, что на выставке в Либерце должны быть целиком или почти целиком представлены все основные графические циклы Альбрехта Дюрера, а так же большинство его самых знаменитых гравюр.

Один простой факт, чтобы в полной мере осознать насколько много Дюрера привезли в провинциальную галерею на севере Чехии. Прошлым летом в Нюрнберге проходила выставка, которую называли крупнейшей выставкой Дюрера на территории Германии за последние 40 лет. Выставка на самом деле получилась очень крутой. Тем не менее, на этой выставке было всего 150 экспонатов, в том числе где-то полсотни гравюр, а из графических циклов целиком был показан один только «Апокалипсис». То есть в Либерце сейчас можно увидеть где-то в пять раз больше гравюр, в том числе такие знаменитые шедевры как «Четыре всадника Апокалипсиса» или «Меланхолия». Короче, надо срочно ехать в Либерец...

Альбрехт Дюрер «Немезида, или Фортуна». 1502 год.

Альбрехт Дюрер «Адам и Ева». 1504 год.

Выставка продлится до 1 сентября 2013 года.Адрес: Oblastní galerie v Liberci, U Tiskárny 1, Liberec.Открыто ежедневно, кроме понедельника, с 10:00 до 18:00.Билет стоит 50 крон, детям, студентам и пенсионерам — 20 крон, семейный билет — 100 крон.Подробности здесь: www.ogl.cz

Не забываем на всякий случай зафрендить меня и подписаться на обновления блога на фейсбуке или вконтакте.

ffeztromop.livejournal.com