Содержание
Светлая поэзия Новеллы Матвеевой. К 85-летию со дня рождения
Если у современных молодых людей спросить, кто такая Новелла Матвеева, большинство из них недоуменно пожмут плечами. А ведь когда-то Новелла Николаевна была кумиром поколения, выразителем его чувств и идей. Ее песни пели под гитару (народный хит «Я леплю из пластилина»), а стихотворение «Девушка из харчевни» переписывали аккуратным почерком в тетрадку влюбленные девчонки. Виниловые диски с песнями Матвеевой раскупали мгновенно, книги многократно переиздавались. И ведь было это совсем недавно! 7 октября 2019 года этой неординарной поэтессе исполнилось бы 85 лет…
Она была удивительная. Ну а какой еще должна вырасти девочка, которой романтик-отец дал столь необычное «литературное» имя — Новелла?! Да и вся семья Матвеевых была незаурядной: отец — географ, действительный член Всесоюзного географического общества, мать — учительница литературы, поэтесса. В роду были и другие пишущие люди: дедушка Новеллы — писатель, автор первой «Истории города Владивостока», дядя — поэт-футурист Венедикт Март, ставший жертвой сталинских репрессий, двоюродный брат — поэт Иван Елагин, эмигрировавший в США.
Вероятно, в этой семье была какая-то особая атмосфера, которая формировала поэтов и писателей. Мать Новеллы Матвеевой обожала музыку и поэзию, с самого раннего детства воспитывала в детях любовь к искусству, много читала им вслух, музицировала. Те, кто близко знал Новеллу Николаевну, отмечали ее образованность и эрудицию, никто даже подумать не мог, что из-за болезни она проучилась всего-то четыре класса, и все пробелы в изучении наук восполняла мать, которая обучала девочку на дому и сумела дать ей блестящее образование. Да и первые аккорды на гитаре Новелле тоже показала мама. Через много-много лет Новелла Николаевна признавалась, что на ее стихи и поэтическую манеру более всего оказали влияние именно родители.
Новелла Матвеева. Источник
Девочка прекрасно танцевала, рисовала. Особенно хорошо получались иллюстрации к любимым книгам. Новелла хотела стать художником, но кто-то из педагогов сделал ей замечание, мол, «свет падает не оттуда». Этого оказалось достаточно, чтобы отбить у ребенка охоту рисовать.
И лишь через много лет Матвеева услышала от мужа, поэта Ивана Киуру, слова Гойи — «свет падает, откуда хочет!».
Время было отнюдь не легкое: семью коснулись репрессии 30-х годов. В 1937-м году расстреляли брата отца — поэта Венедикта Марта, а дальше — война, голод, холод. Еще и отец ушел из семьи, и на плечах матери остались трое детей, которых нужно было ставить на ноги. Из-за недоедания у Новеллы диагностировали острый авитаминоз, она стала слепнуть. Казалось бы, никакого просвета, неприятности валились, как снежный ком… Но именно во время войны, находясь в Монинском госпитале, девочка стала писать стихи. Тогда же она делала и первые попытки положить стихи на музыку. Позднее, во многих интервью Матвееву спрашивали, как могло сочетаться столь безрадостное детство с желанием писать и творить. Ответ в том, что жизнь всегда выигрывает в борьбе со смертью, и в самые темные времена рождается самое светлое искусство. Пример тому — все поколение шестидесятников, детство которых выпало на военные годы: все то, чего так не хватало им в детстве, они выплеснули в свои произведения, подарив читателям и зрителям невиданный мощный заряд жизненной энергии и оптимизма.
О том, как Матвееву открыл калмыцкий поэт Давид Кугультинов, как он услышал об «удивительно талантливой девочке» и захотел помочь ей реализоваться, как был поражен нищенским существованием семьи, написано много. Как только в 1959 году с подачи Кугультинова в печати появились стихи Матвеевой, о ней заговорили. На молодую поэтессу обратили внимание Самуил Маршак, Корней Чуковский. «Дедушка Корней», услышав стихотворение «Солнечный зайчик», от счастья прыгал через стул. И это действительно великолепное стихотворение!
…И если зимними ветрами
Тебя невзгоды обдадут, —
Я появлюсь в оконной раме:
Я зайчик солнечный!
Я тут!
Своими учителями в литературе Новелла Матвеева считала Марка Твена, особенно выделяя его «Тома Сойера», Фенимора Купера, Роберта Льюиса Стивенсона, но самым главным — Александра Грина, которого она просто обожала. Дмитрий Быков вспоминал, что именно Матвеева заставила его увидеть в Грине не романтика, а «глубочайшего психолога, фантаста, символиста».
По мотивам гриновских «Алых парусов» она написала пьесу «Предсказание Эгля» и создала для нее 33 песни. Вернее, не совсем для пьесы. Песни к «Алым парусам» Матвеева сочиняла в течение многих лет. Она рассказывала, что в детстве, читая книги, всегда представляла, какую бы песню мог петь тот или иной герой, и мысленно придумывала мелодию. Долгое время мелодии существовали сами по себе, потом они стали соединяться со стихами. Поэтому на самом деле пьеса была написана для уже созданных песен, а не песни для нее. В 1984 году «Предсказание Эгля» поставили в Центральном Детском театре, однако просуществовал он в репертуаре недолго. Вскоре постановку закрыли под предлогом «сухого закона», ведь там герои по трактирам ходят — непорядок! Если вспомнить перестройку с ее антиалкогольной эпопеей, то все тогда именно так и было.
Стихи Новеллы Матвеевой нужно не читать, их нужно слышать. К ее песням и манере исполнения нужно привыкнуть и почувствовать. Неслучайно тот же Дмитрий Быков, который считает себя учеником Матвеевой, вспоминал, что первое знакомство с ее творчеством вызвало у него резкое отторжение.
В то же время неожиданно возникло желание еще раз услышать столь необычный голос. К слову, Матвеева очень не любила, когда критики называли ее голос «хрупким» или «детским». Эти эпитеты не передают сути ее творчества. Невозможно описать ее исполнительскую манеру — она не поддается описанию, потому что все слова будут мелки и нелепы. Дело здесь в том, что Матвеева существовала в совершенно иной системе координат, ее творчество не укладывалось ни в какие шаблоны, не знало границ. Ведь даже в той самой авторской песне, представителем которой она является, она стояла особняком, признаваясь в том, что барды ее недолюбливают. Да и слово «барды» Матвеева не любила, предпочитая «менестрелей» или «полигимников». Слово же «бард» было для нее каким-то отрицательным, напоминало по звучанию неприятную миссис Бардл из диккенсовского «Пиквикского клуба».
Иллюстрации из книги «Приключения Тома Сойера». Издательство «Малыш (АСТ)»
Позднее Быков назвал песни Новеллы Матвеевой в авторском исполнении «самым чистым веществом искусства», «прямым репортажем из рая», сказал, что «человеческих слов не придумано для того, что она делала».
А критик Лев Аннинский в свей монографии «Барды» написал, что «голосом забывшегося ребенка девочка-сомнамбула поет народу колыбельные песенки, от которых народ просыпается со смутным ощущением, что есть реальность выше и истиннее той, что ревет и хрипит за окнами…».
С мужем Иваном Киуру они были весьма гармоничной парой. Много ходили пешком, обсуждали литературу и историю. Иногда, гуляя, могли остановиться, чтобы пропустить муравья, при этом восхищаясь его трудолюбием и представляя дальнейший путь букашки. В их доме везде, где только можно, лежали книги. Иван Семенович всегда оставался немного в тени, из-за чего Новелла переживала и старалась исполнять больше песен на стихи супруга. Но сам Киуру от «невнимания» не страдал: для него главным было творчество жены. Оба они были в хорошем смысле не от мира сего — добрые, наивные люди. В 90-е годы им пришлось очень нелегко с такими характерами. В 1992 году Иван Семенович ушел из жизни. Новелла Николаевна окунулась в гражданскую лирику, что не понравилось многим ее поклонникам.
Она была разочарована и осталась на стороне униженных и оскорбленных, продолжая отстаивать собственные нравственные идеалы и считая, что Бог посылает поэтов на землю для пробуждения в людях совести.
В общей сложности Матвеева написала более 30 книг стихов, прозы, переводов. В 1996 году в журнале «Знамя» появились ее мемуары под названием «Мяч, оставшийся в небе», разрозненные воспоминания детства и юности. Позднее книга вышла отдельным изданием.
Среди литературного наследия Матвеевой особое место занимают поэтические сборники для детей. Книга «Кроличья деревня», которую иллюстрировала волшебная Галина Макавеева, никогда не задерживалась на полках магазинов. Из современных изданий стоит обратить внимание на сборник «Сторож на маяке» с иллюстрациями Яны Хоревой от издательства «Детское время», «Лягушонок Евстигней» от издательства «Махаон». Сегодня это единственные книги Новеллы Матвеевой, которые можно приобрести. И это грустно. Потому как она достойна иной судьбы: ее стихи украсили бы, в частности, школьную программу.
Ведь Матвеева способна видеть волшебство в самых обычных вещах, разглядеть ту самую «душу вещей». Она мастерски владеет словом, играет с ним, при этом обладает искрометным юмором и любит смешить, что очень нравится детям. В её стихах живет лягушонок-путешественник, способный разогнать тучи и решить все проблемы солнечный зайчик, мечтающий о дальних островах мышонок Тарасик, пластилиновые куклы, которых обязательно нужно лепить с любовью. Здесь спорят вода и лес, дуб и ветер, а маленький кораблик способен противостоять огромному океану жизни.
Расстраивает — значит, не искусство. Руки у людей опускаются? — значит, не искусство. Радует? — значит, искусство
Новелла Матвеева
Новелла Матвеева ушла, многого не досказав и не дописав, оставив огромный архив неопубликованных материалов, стихотворений, песен, переводов. Очень хочется верить, что нас еще ждут приветы из страны Дельфинии и города Кенгуру…
Однажды Матвееву спросили, кого бы она поселила по соседству с собой в гипотетическом доме под названием «Мировая литература».
Она назвала Пушкина, Гоголя, Диккенса, Ростана, Достоевского, тут же оговорившись, что не уверена, согласились бы они иметь такую соседку. Хочется думать, что у Новеллы Матвеевой давно в этом доме есть своя просторная комната, и ее соседи чрезвычайно этому рады.
О стихотворении Новеллы Матвеевой «Контра». Ответ Георгия Мирского Дмитрию Быкову (2014): philologist — LiveJournal
Присоединение Крыма к России в 2014 году еще больше разделило и без того расколотое российское общество на тех, кто во всем бездумно поддерживает Путина и его режим и тех, кто не принимает узурпацию власти, нарушение действующей Конституции, сворачивание демократических процедур, попрание прав и свобод граждан государством, политику самоизоляции и репрессии против инакомыслящих. Расколотой оказалась и творческая интеллигенция, и писательское сообщество, в частности. Вот, к примеру, какую полемику вызвала публикация в «Литературной газете» (№ 39, 8-10-2014) подборки ультрапатриотических стихов поэтессы Новеллы Матвеевой (1934-2016), в которых она выразила ликование по поводу возвращения Крыма, заступилась за оболганного Сталина и обрушила гнев на современную российскую оппозицию, назвав ее «контрой», «вредителями» и «изменниками родины».
Для начала процитируем стихи Матвеевой, вызвавшие столь сильный резонанс.
Контра
Бывало всякое… Сегодня ж –
На ловкачей дивись, Фемида;
Для них предательство – всего лишь
«Одно из мнений» индивида!
Брависсимо! Гляди, как ловко;
Предательство – всего лишь «мненье» – !
Измена – «выбор точки зренья» – !
Вредительство – «талант, сноровка»!..
А впрочем, радиоэлита
На стороне врага – открыто;
Всё меньше игр двойного спорта.
Скажите ж мне: с какой печали
Их «оппозицией» прозвали?
Не оппозиция, а КОНТРА!
Июнь 2014
Крым. (Чьи-то «мнения»)
Вернулся Крым в Россию!
Как будто б не к чужим?
Но кто-то ждал Мессию
И вдруг такое! – Крым!
Вернулся (ты, похоже,
Занёсся, гений мест?)
И Севастополь тоже.
(« – Какой бестактный жест!»)
Перекалился цоколь
Различных адских ламп…
« – Вторженье в Севастополь!» –
Скрежещет дама-вамп.
« – Столь дерзкое вторженье
«Любой поймёт с трудом.
«Как так? – без разрешенья
«Да с ходу – в отчий дом?
«Нам ваш триумф – обида!
«Нам ваша гордость – блажь!
«Нам – нé к чему Таврида,
«Чужд Севастополь ваш!
«У нас ведь есть премилый
«Отдельный понт и порт!
«У нас в Майами виллы,
«В Анталии – курорт…
«Для нас – отдельный выход
«Из всех мирских проблем!
«Любую нашу прихоть
«Исполнит дядя Сэм!
«И всё же… слёзы злые
«Душили нас, когда
«Весь Крым вскричал:
«– Россия!»
«А Кремль ответил: «Да!»
«Никто не может знать,
«Как сильно мы страдали!
«Как наши нервы сдали!..
«Зато теперь – опять
«Мы в четверть уха слышим
«Крымчан девиз прямой
«И – ненавистью пышем к ним, –
«Вернувшимся ДОМОЙ!»
2014
Разгул
Затвердили: «Сталин… Сталин….»
Хитрый сброд нечист и мелок:
Он под Сталина подставил
Много собственных проделок.
Кто бы как вождя ни понял, –
На Руси не он гапонил.
И не с ним (хорьки проекта)
Уговаривались те, кто
Пытки тайно узаконил.
Мы в предателях увязли;
Их – уж вон какая сила!
Но откуда же вы взяли,
Что при нём их меньше было?
Не вчера взвились их своры!
Не вчера – в переговоры
С чёрным Воландом пустились…
Диво ли, что их терроры
Против них оборотились?
Их деяний, слишком гнусных,
Не оправдывайте, детки.
Ан неймётся снять вину с них?
Это ж были ВАШИ ПРЕДКИ!
Из коллекции Якиров,
Тухачевских… Им подобных…
Отчего загинул Киров?
Не от их ли козней злобных!
Не проскакивайте мимо;
Умилительное – рядом;
Разве Горького Максима
Не они убили ядом,
А Есенина – забили?
Тут кошмар да на кошмаре…
Сталин? Дело глубже. Старе.
А как сил-то накопили, –
Не они ль вождя гнобили,
Чтоб задумался о каре?
Осади назад, вонючки!
Оскользнётесь на развилке!
Доведут же вас «до ручки»
Ваши адские дразнилки!
Нет-с. Не чешут и в затылке.
Разгулялась мариула –
Навлекла на табор горе!
И, – как следствие разгула, –
Кара.
Грянувшая вскоре.
Плачут нажранные рожи,
Что безвинно сгинул кто-то…
Плачьте, дети: – это тоже
Ваших родичей работа!
Тех, кто в кайфе угорелом,
Завладел наганным делом.
Чьих садизмов личных залежь
На Империю не свалишь.
Тех, кто нам готовил «счастье»,
Расписавшись так знакомо
На «обломках самовластья»
И… Ипатьевского дома.
Июль, август 2014
________________________________
Писатель Дмитрий Быков отреагировал на эти стихи в заметке «Неюбилейное послание Новелле Матвеевой», опубликованной в «Новой газете, № 114 от 10 октября 2014. В ней он, в частности, написал следующее: «Что говорить, эти стихи вряд ли украсят биографию Новеллы Матвеевой, — каковая биография, впрочем, остается безупречной: перед нами не донос, а открытое несогласие, не переход на личности, а неприятие позиции. И если она отказывает оппонентам в праве на мнение (чего я, однако, за тридцать лет общения с ней не почувствовал) — не стоит отвечать ей чем-то подобным.
Матвеева имеет право на любое мнение, поскольку своему этическому кодексу (и «добрым нравам литературы») не изменяет ни в чем. Скажу больше: то, что в девяностые она оказалась не в либерально-демократическом клане (не войдя, впрочем, ни в какой другой), абсолютно закономерно. Матвеева — природный и потомственный демократ, защитница угнетенных и нищих, само понятие элитарности ей всегда было враждебно: «И что ни день, нас требует к ноге не то элита, а не то малина, не то разговорившаяся глина, не то иная вещь на букву «г»…»
И вот что на это ответил Быкову российский историк, востоковед-арабист Георгий Ильич Мирский (1926-2016). Его статья «Куда несет нас машина времени» была опубликована в «Независимой газете» 17 октября 2014 года.
Письмо Георгия Мирского Дмитрию Быкову, автору статьи к юбилею Новеллы Матвеевой
Уважаемый Дмитрий Львович, я отношусь к числу Ваших поклонников, не пропускаю ни одной Вашей статьи, прочел несколько Ваших книг, одну сейчас читаю. Это не мешает мне с Вами в чем-то не соглашаться.
Надеюсь, до Вас дошел мой текст позапрошлого года, где я спорил по поводу вектора и масштаба. Вот и сейчас – с Новеллой Матвеевой. Ваша лояльность по отношению к ней делает Вам честь и подтверждает мое высокое мнение о Вас в человеческом плане. Но это не меняет сути дела. На старости лет Матвеева просто опозорилась, причем крупно и серьезно; это бывает, вспомним Кнута Гамсуна. Опозорилась в глазах всех порядочных людей, по крайней мере тех, кто, как и мы с Вами, принадлежит, условно говоря, к «болотным», а не к поклонным», презирает и ненавидит нацизм и сталинизм. Это факт, Дмитрий Львович, никуда не денешься. Со всех сторон последние дни я об этом слышу, даже дочь из Парижа пишет. И Ваша попытка как-то смягчить ситуацию, «прикрыть» Матвееву словами о том, что эти стихи «вряд ли украсят» ее биографию, что «перед нами не донос, а открытое несогласие», – мягко говоря, несостоятельна.
«Это же не донос» – скажите, какая заслуга. Еще, может быть, спасибо надо сказать Новелле Матвеевой за то, что в газету обратилась, а не прямо в органы.
А все, кроме доноса, можно простить? Расскажу Вам, Дмитрий Львович, что однажды на собрании (лет 65 тому назад) на моих глазах один человек громко при всех сказал другому: «Таких, как ты, троцкисты вербовали. Такие Павлика Морозова убили». Не доносил, просто выразил, как Вы пишете, «открытое несогласие».
Избави бог от каких-либо параллелей, но ведь нацисты не писали доносов, а прямо указывали целым народам: «Вы отребье, вам нет места на земле». Советская власть прибегала к доносам несравненно чаще и больше, чем гитлеровская (если бы я рассказал, сколько доносов было на меня, Вы бы не поверили, и Ваше постоянное, слегка завуалированное уважение к сталинской системе как «первосортной диктатуре», к ее масштабу и величию поубавилось бы, если бы Вы знали все о стукачестве, растлившем целые поколения, превратившем миллионы людей в жалкое дерьмо), но при этом и прямо говорила целым классам (буржуям, дворянам, священникам, интеллигентам, кулакам) и нациям (евреи), чего они стоят и какого отношения к себе заслуживают.
«Открытое несогласие» палачей с их жертвами вряд ли можно считать заслугой. Но, между прочим, элементы доноса есть и в стихах Новеллы Матвеевой, о которых мы говорим. «Радиоэлита на стороне врага – открыто» – кто же не поймет, что имеется в виду не «Маяк» и не «Серебряный дождь», а «Эхо Москвы»? Все-таки не хватило духу назвать по имени «их», тех, которых «оппозицией назвали», а вот словечко «контра» всплыло в памяти. Я-то это слово хорошо помню, и что надо делать с контрой – знаю. А думаете, Новелла Матвеева не знает?
И ведь еще слово «вредительство» вытащила из нафталина. Я-то это слово прекрасно помню, плюнуть хочется, а ей, видимо, ласкает слух. И ведь знает, что за этим следует. Вот и подумайте: предательство, вредительство, контра. Почти весь набор 37-го года. Чего не хватает, какого выражения? Сами понимаете: враг народа. Конечно, товарищи с погонами, прочтя стихи Новеллы Матвеевой, не побегут кого-то арестовывать. Но если начальство будет все больше и больше запрещать и закрывать (не говорю «сажать»), то при этом будут говорить, что здоровые силы, в том числе известные представители интеллигенции, понимают и поддерживают курс на то, чтобы наконец дать по рукам агентам Госдепа и русофобам.
И мнение безупречного человека Новеллы Матвеевой (не из каких-нибудь сталинских прихлебателей) будет весомым аргументом. Многие скажут: «Уж если такие люди, честные, никогда ничем не замазанные, одобряют политический курс, значит, в этом есть сермяжная правда». Вот в чем вред. А для Вас это всего лишь «неприятие позиции».
В ее возрасте никто не может заставить человека говорить то, чего он не хочет. Нечего терять, ничем не запугаешь, ничего не отнимешь. Я это знаю, сам того же поколения, даже старше – мне 88 лет. Значит, вылезло наверх то, что накипело, накопилось. В течение долгих лет, видимо, накапливалась в этой невероятно талантливой женщине неприязнь к демократам, либералам, свободомыслящим, диссидентам и вольнодумцам, и сейчас в ее голове сложилась уже четкая и полная картина, целиком совпадающая – в основных, конечно, чертах – с тем, что проповедуют Проханов, Дугин, Киселев, Железняк, Яровая и пр. Перед ее мысленным взором – враг, явный и определенный: «пятая колонна», национал-предатели и т.
д. Это именно убеждение, мировоззрение, вполне искреннее, ведь не ради подачек от власти она в своем возрасте так откровенно встала под знамя консервативно-реакционного лагеря. Вот что еще можно прочесть в одном из ее последних стихотворений, напечатанных в том же номере «Литературной газеты»: «Из коллекции Якиров, Тухачевских… Им подобных… Отчего загинул Киров? Не от их ли козней злобных? Не проскакивайте мимо. Умилительное – рядом. Разве Горького Максима не они убили ядом? А Есенина – забили?»
Это что же – машина времени нас перенесла в 30-е годы и мы слышим голос Андрея Януарьевича Вышинского? Вот и все, об этом хватит. Но, пользуясь случаем, скажу несколько слов о том, что Вы говорили в «Особом мнении», дополнительно к тому, что я написал в своем блоге по поводу переубеждения фанатиков. Вы говорите: «Поколение, выросшее при Сталине, дает кремневых героев… диктатура порождала настоящих людей, закаленных, готовых и умеющих этой диктатуре противостоять». Во-первых, не сразу поймешь, какие герои имеются в виду, ведь перед этим упоминается фильм «Завтра была война», там показана молодежь, которая, как указывается в конце, совершала подвиги и погибла во время войны.
Но это совершенно не то, что люди, противостоящие диктатуре. Кстати, их я тоже знал во множестве. Все студенты вокруг меня были фронтовики, и вне зависимости от проявленной ими на поле боя храбрости все они, как один, проявляли во время политических кампаний 40-х годов полный конформизм, рабское послушание линии партии. Помню, я был потрясен, услышав, как на комсомольском собрании, когда была дана команда исключить одного студента за «двоеженство» (чего на самом деле не было), все без исключения ребята и девушки из его группы – а он был до этого общим любимцем – выступили с гневным осуждением «перерожденца».
В фильме «А завтра была война» мать героини, партийная женщина, верит, что ее лучший друг – враг народа. Она погибнет героически во время войны; но если бы она осталась жива, уже в мирной жизни на партсобрании она голосовала бы за исключение из партии «космополита».
Вот пример из жизни человека, которого я знал лично. В 30-х годах он поехал по комсомольскому призыву на Дальний Восток что-то строить.
Ехала в вагоне компания молодых энтузиастов, беззаветно преданных, с горящими глазами, пели песни «Мы покоряем пространство и время, мы молодые хозяева земли», «Когда страна быть прикажет героем, у нас героем становится любой». Через некоторое время – комсомольское собрание, товарищ из парткома сообщает: есть сигнал, что комсомолец Д. когда-то одобрительно отозвался о преподавателе, впоследствии репрессированном. Вопрос: можно ли ему доверять? Д. – один из них, из друзей, ехавших в вагоне. Его спрашивают, признает ли он, что не туда пошел; он ошеломлен, горячо уверяет, что он предан делу Сталина и пр., но не сознается, что с кем-то был связан и вообще потерял бдительность. Товарищ из парткома говорит: не хочет разоружиться. Какое мнение комсомольцев? И все – без единого исключения – выступают с осуждением друга, и никто не смеет уклониться, и с каждым выступлением градус накаляется, и последний оратор уже говорит: «Как же мы не разоблачили эту гадину?» Все, исключили, работу потерял, но не посадили.
Где-то перебивался, потом война, был истребителем танков, трижды ранен, медаль «За отвагу» и пр. Попал в Москву. Решил получить образование, поступил без экзамена в институт. Оказался способным к восточному языку, был любимцем профессора. И вот – кампания против космополитов. Общее партсобрание, профессора обвиняют в низкопоклонстве, дальше – больше – намекают на возможные связи с сионистами. Профессор обречен, и ни один человек, включая нашего парня, слова не сказал, даже не высказался в том смысле, что вот нет доказательств, надо бы проверить. Ничего.
Типичная история. Не было и не могло быть в сталинском деспотическом царстве людей, которые были бы одновременно порождением системы и готовыми «противостоять диктатуре», как Вы пишете. Стальной или кремневый человек (не в военное время, тогда действительно были массы доблестных бойцов) мог быть чекистом или кадровым партийным работником. Такие до 40-х годов обычно не доживали, получали пулю в затылок, а уцелевшие воевали и возвращались с орденами, чтобы взяться за то же самое.
Страшная биография. Точно так же, как и в нацистской Германии. Палачей или жертв – вот кого порождала такая власть в мирное время, солдат-фанатиков во время войны.
Никто не мог противостоять – чему? Не диктатуре, а конформизму. Одно мнение, одна фразеология, никаких сомнений. Все верили или делали вид, что верят, что в Америке фашизм, а евреи-врачи умерщвляют наших младенцев. Страшно вспомнить, до чего были доведены люди. Уже в 70-х годах в нашем институте хоронили известного ученого Громова, на панихиде выступали его старые друзья, и ни один даже не упомянул о том, что он отсидел 18 лет, а когда я спросил некоторых из них, почему об этом молчат, Вы бы видели страх на их лицах: «Да об этом же нельзя говорить». В старости, спустя 20 лет после смерти Сталина, эти люди все еще были насмерть запуганными. Этот страх остался на всю жизнь у целых поколений, так что ясно, что не их Вы можете называть закаленными и кремневыми. Так что персонажи фильма тут ни к чему. Явная неувязка. Значит, остаются те кремневые герои, которые, как Вы и пишете дальше, умели «этой диктатуре противостоять».
Хорошо бы назвать хоть одно имя. Не назовете, таких не было. Из миллионов арестованных никто не «противостоял». Герои Гражданской войны, прославленные маршалы и командармы не только покорно шли под расстрел, не только даже не пытались отстреливаться при аресте, но признавались в самых абсурдных и чудовищных преступлениях, более того – наговаривали на сослуживцев, друзей, губили их. Когда я был лектором общества «Знание», я объехал всю страну сверху донизу десятки раз, разговаривал с множеством людей и убедился, что рассказы о тех, кто не сознался и выдержал все пытки, – чистый миф. Нет человека, на которого при желании нельзя найти такое средство, которое заставит его расколоться и признать, что он убил свою бабушку и предал всю семью. Собственно, Оруэлл об этом написал в «1984».
Так что и к жертвам репрессий, людям замученным и запуганным, Ваши слова о настоящих, закаленных людях не подходят. Тогда, может быть, подлинные борцы против диктатуры? Но где они, кто? Ведь даже те, кто вышел на Красную площадь с протестом против вторжения в Чехословакию, могли это сделать только спустя 15 лет после смерти Сталина, даже уже не при Хрущеве, а при Брежневе, когда не было никакой «первосортной, настоящей диктатуры».
При Сталине никто бы и не пикнул. Единственные, кто в этом смысле заслуживал уважения, были такие люди, как Солженицын, Сахаров, Григоренко, Буковский, наши прославленные диссиденты, но это уже была иная, не сталинская эпоха, и само их появление стало возможным, когда уже исчезла «первосортная диктатура», которая Вам слегка импонирует – не надо лукавить, импонирует своим масштабом, достижениями и пр.
Вопреки Вашему представлению о советской власти, Дмитрий Львович, сталинская диктатура плодила не кремневых и закаленных людей, а, совершенно напротив, жалких, запуганных, рабски аплодировавших на общих собраниях. На войне из сыновей этих людей могли получиться герои, но это никак не связано с достоинствами и масштабом сталинской диктатуры. Я много говорил и с ранеными в госпитале, когда был санитаром в 1942 году, и с фронтовиками-студентами; ни один человек не говорил, что он проливал кровь за Сталина, за наркомов, за колхозы. Идея о том, что мощная диктатура порождает железных или кремневых людей, целиком надуманная.
Конечно, фанатики смело шли под огонь, это относится и к «Ваффен СС», но чего этот героизм стоил всем остальным?
И уж совершенно не согласен с тем, что «свобода при Горбачеве порождала половинчатых гнилых людей». Горбачев был у власти несколько лет, и породить при нем свобода никого не успела – значит, имеются в виду те, кто проявил себя, воспользовавшись горбачевской свободой, уже после краха советской власти, при Ельцине. Да, половинчатые гнилые люди появились в немалом количестве, но разве Вы не видите, что сейчас их в так называемой элите больше, чем 20 лет тому назад? Свободы-то как раз становится меньше, и такого сорта люди процветают именно в условиях несвободы. А в то время, когда появился призрак свободы, когда люди поверили, что заскорузлая авторитарная власть загибается, – тогда появилось много людей, которых никак нельзя назвать такими нехорошими словами. Я знал и помню Сахарова, Афанасьева, Померанца, Яковлева, Черняева, Бовина, Собчака. Гайдара, Шаталина, Шмелева, многих других.
Сравните их с теми, кто составлял нашу «элиту» при Сталине уже после террора – со всеми этими бесчисленными малообразованными аппаратчиками, карьеристами и подхалимами, с бездарными членами Союза писателей, с министрами культуры и руководителями пропаганды, уровень которых Вы, не имевший с ними дела, даже не можете себе представить! И Вы сразу увидите, что как раз не диктатура, а свобода, пусть даже еще в небольшом масштабе, уже позволяет появиться людям с интеллектом и характером. А Гитлер или Сталин могли породить массы молодых фанатиков, героев – для войны; а для жизни – массы конформистов, карьеристов, горлопанов, стукачей, подхалимов (естественно, как правило; исключения можно всегда найти, я сам могу их назвать, но мы же говорим о закономерности, о системе).
Привет. Живите долго и весело.
Мирский Георгий Ильич.
Вы также можете подписаться на мои страницы:
— в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy
— в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
— в контакте: http://vk.
com/podosokorskiy
— в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
— в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
— в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky
35 лучших коротких библейских стихов для запоминания
Составитель The BibleStudyTools Staff
от 21.06.2022
Краткие библейские стихи — краткие цитаты из Священных Писаний для вдохновения
Библия содержит множество вдохновляющих и сложных коротких стихов, которые отлично подходят для запоминания или публикации в социальных сетях. Несмотря на то, что эти отрывки из Библии короткие, они все же могут удивительным образом изменить жизнь тех, кто ищет Иисуса! Попробуйте запомнить эти Short Bible Verses и открывай для себя Божью силу и мир в течение дня, вспоминая Его обещания!
У нас также есть короткие библейские стихи для детей, которые помогут им больше узнать о Божьей любви и Его плане для их жизни!
Топ 5 коротких библейских стихов
1.
«Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки тот же.» — Евреям 13:8
2. «Ищите Господа и Его силы, постоянно ищите Его присутствия!» — 1 Паралипоменон 16:11
3. «Всегда радуйтесь» — 1 Фессалоникийцам 5:16
4. «Когда я боюсь, я доверяю тебе.» — Псалом 56:3
5. «Надейся на Господа и делай добро, живи на земле и будь другом верности» — Псалом 36:3
Просмотрите больше лучших коротких библейских стихов в этой коллекции быстрых цитат из Священных Писаний: Вы также можете скачать личную копию этого стиха ЗДЕСЬ! Распечатайте копию и используйте красивые изображения, чтобы помочь вам запомнить эти места Писания.
Фото: © Unsplash/Nathan Dumlao
11
Взгляните на Господа и на силу Его; всегда ищи его лицо.
6
однако для нас есть только один Бог, Отец, от Которого все произошло и для Которого мы живем; и есть только один Господь, Иисус Христос, через Которого все произошло и через Которого мы живем.
3
На самом деле это и есть любовь к Богу: соблюдать Его заповеди. И его команды не обременительны,
17
постоянно молитесь,
7
Ибо Дух, который дал нам Бог, не делает нас робкими, но дает нам силу, любовь и самодисциплину.
31
Они ответили: «Веруй в Господа Иисуса, и спасешься ты и весь дом твой».
2
Направьте свои мысли на горнее, а не на земное.
11
Ибо Я знаю, что имею о вас, — говорит Господь, — намерения во благо вам и не во вред вам, намерения дать вам надежду и будущее.
4
В нем была жизнь, и эта жизнь была светом для всего человечества.
16
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
31
Поступай с другими так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой.
14
«Ты свет мира. Город, построенный на холме, не может быть скрыт.
32
Будьте друг ко другу добры и сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.
32
Вспомните те прежние дни после того, как вы получили свет, когда вы выстояли в великой битве, полной страданий.
4
Радуйтесь всегда в Господе. Еще раз скажу: радуйтесь!
22
Планы терпят неудачу из-за отсутствия совета, но при наличии многих советников они достигают успеха.
10
Имя Господа — укрепленная башня; праведники бегут к нему и спасены.
15
Сын мой, если твое сердце мудро, то и мое сердце воистину возрадуется;
17
Как железо точит железо, так и один человек точит другого.
4
Радуйся Господу, и Он исполнит желания сердца твоего.
105
Твое слово — светильник ноге моей, свет на пути моем.
1
Благодарите Господа, ибо Он благ. Его любовь длится вечно.
6
Все дышащее да хвалит Господа. Слава Богу.
5
Надейся на Господа всем сердцем твоим и не полагайся на разум твой;
3
Когда я боюсь, я доверяю тебе.
19
Мы любим, потому что он первым полюбил нас.
30
ибо иго мое благо, и бремя мое легко».
13
Я могу сделать все это через того, кто дает мне силы.
12
Радуйтесь в надежде, терпеливы в скорби, верны в молитве.
24
Господь сделал это в этот самый день; возрадуемся сегодня и возвеселимся.
23
ибо все согрешили и лишены славы Божией,
31
Итак, едите ли вы, или пьете, или что бы вы ни делали, все это делайте во славу Божию.
1
Вера — это уверенность в том, на что мы надеемся, и уверенность в том, чего мы не видим.
12
Ненависть разжигает конфликт, но любовь покрывает все обиды.
7
«У тебя не будет других богов передо мной.
14
Делайте все без ропота и споров,
6
Но благочестие с довольством — великое приобретение.
Три волхва — Библейские стихи и краткое изложение
1
После того, как Иисус родился в Вифлееме в Иудее, во времена царя Ирода, волхвы с востока пришли в Иерусалим
2
и спросил: «Где родившийся Царь Иудейский? Мы видели его звезду, когда она взошла, и пришли поклониться ему».
3
Услышав это, царь Ирод встревожился, и весь Иерусалим с ним.
4
Когда он созвал всех народных первосвященников и законоучителей, то спросил их, где должен родиться Мессия.
5
«В Вифлееме Иудейском, — ответили они, — ибо так написано пророком:
6
«Но ты, Вифлеем, в земле Иудейской, отнюдь не последний среди правителей Иудеи; ибо из тебя произойдет Вождь, который будет пасти народ Мой, Израиль».
7
Тогда Ирод тайно созвал волхвов и узнал от них точное время появления звезды.
8
Он послал их в Вифлеем и сказал: «Идите и тщательно разыщите младенца. Как только найдешь его, доложи мне, чтобы я тоже мог пойти и поклониться ему».
9
Выслушав царя, они пошли дальше, и звезда, которую они видели, когда взошла, шла впереди них, пока не остановилась над тем местом, где был ребенок.
10
Увидев звезду, они обрадовались.
11
Придя в дом, они увидели Младенца с Его Матерью Марией и поклонились Ему и поклонились. Затем они открыли свои сокровища и преподнесли ему в дар золото, ладан и смирну.
12
И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем возвратились в страну свою.
13
Когда они ушли, Иосифу во сне явился Ангел Господень. «Вставай, — сказал он, — возьми младенца и мать его и беги в Египет. Оставайтесь там, пока я не скажу вам, потому что Ирод будет искать ребенка, чтобы убить его».
14
Он встал, взял младенца и мать его ночью и ушел в Египет,
15
где он оставался до смерти Ирода. И так исполнилось сказанное Господом через пророка: «Из Египта воззвал Я сына Моего».