Краткая биография есенина для 3 класса: Краткая биография Есенина для 3 класса

биография, личная жизнь, читать книги писателя.

Сергей Есенин не сразу нашел свое литературное кредо: он бросался из одного направления в другое. Сначала выступал в лаптях и рубахе с новокрестьянскими поэтами, затем, облачившись в пиджак и галстук, создавал с имажинистами новую литературу. В конце концов он отказался от всех школ и стал свободным художником, заявив: «Я не крестьянский поэт и не имажинист, я просто поэт».

«Я отвоевал свою свободу»: детство и юность Сергея Есенина

Слева направо: отец поэта Александр Есенин, Сергей Есенин с дядей Иваном Есениным. 1913 год. Фотография: Государственный музей истории российской литературы имени В.И. Даля (Государственный литературный музей), Москва

Сергей Есенин с сестрой Екатериной на Пречистенском бульваре. Москва, 1925 год. Фотография: Государственный музей истории российской литературы имени В.И. Даля (Государственный литературный музей), Москва

Родители Сергея Есенина — Александр Есенин и Татьяна Есенина. Москва, 1905 год. Фотография: Государственный музей истории российской литературы имени В.И. Даля (Государственный литературный музей), Москва

Сергей Есенин родился 3 октября 1895 года в селе Константинове Рязанской губернии. Жизнь в русской глубинке с раннего детства вдохновляла мальчика, и уже в девять лет он написал свои первые стихи.

Начальное образование Сергей Есенин получил в земской школе — будущий поэт закончил ее с отличием. Однако, как он позже вспоминал, учеба никак не отразилась на его становлении и не оставила ничего, «кроме крепкого знания церковнославянского языка». Когда мальчику исполнилось 14 лет, его отдали в Спас-Клепиковскую учительскую школу: родители хотели, чтобы сын стал сельским учителем. Но Есенин свое призвание видел в поэзии, поэтому в школе продолжал писать стихотворения. Он даже пытался издать в Рязани свой сборник «Больные думы», но книгу не напечатали.

После окончания школы, летом 1912 года, Сергей Есенин приехал в Москву: осенью он должен был поступать в Московский учительский институт. Но наперекор решению родителей устроился в книгоиздательство «Культура» и отказался учиться. «Теперь решено. Я один. Жить теперь буду без посторонней помощи. Эх, теперь, вероятно, ничего мне не видать родного. Ну что ж! Я отвоевал свою свободу», — писал он другу Григорию Панфилову.

Есенин присылал свои стихи в московские журналы, но их не публиковали. В одном из писем Панфилову поэт признавался: «Особенно душило меня безденежье, но я все-таки твердо вынес удар роковой судьбы, ни к кому не обращался и ни перед кем не заискивал». Чтобы иметь средства к существованию, молодой поэт подрабатывал продавцом в книжном магазине.

В 1913 году он стал вольнослушателем историко-философского цикла в Московском городском народном университете имени Альфонса Шанявского. Занятия проходили по вечерам, поэтому Есенин легко совмещал их с дневной работой. В это время он служил в типографии Товарищества Ивана Сытина. Сначала работал экспедитором, затем — помощником корректора.

В этот период Есенин увлекся идеями социал-демократической партии. Поэт распространял политические листовки, выступал перед рабочими в заводских районах и агитировал их бороться за свои права. 23 сентября 1913 года Есенин участвовал в общемосковской забастовке против гонений на пролетарскую печать. О происходящем поэт сообщал Панфилову: «Там возле тебя мирно и плавно текут, чередуясь, блаженные дни, а здесь кипит, бурлит и сверлит холодное время, подхватывая на своем течении всякие зародыши правды, стискивает в свои ледяные объятия и несет бог весть куда в далекие края, откуда никто не приходит».

Аресты демонстрантов, полицейские репрессии, гонения на рабочую печать — все это юный поэт остро переживал и отражал в своих стихотворениях. Некоторые сочинения он отправил в петербургские журналы, но ни одного ответа так и не получил. Зато московские издания стали печатать поэта: детский журнал «Мирок» опубликовал стихотворения «Береза», «Воробышки», «Пороша», «Село», «Пасхальный благовест», а большевистская газета «Путь правды» напечатала стихотворение «Кузнец».

Скитания поэта в столице

Сергей Есенин. 1916–1917 годы. Фотография: Государственный музей истории российской литературы имени В.И. Даля (Государственный литературный музей), Москва

Сергей Есенин (справа) и поэт Василий Казин. Москва, 1923 год. Фотография: Государственный музей истории российской литературы имени В.И. Даля (Государственный литературный музей), Москва

Сергей Есенин. Москва, 1919 год. Фотография: Николай Свищев-Паола / Московский государственный музей С.А. Есенина, Москва

Вскоре жизнь в Москве стала угнетать Есенина. Город все больше казался поэту литературной провинцией, мимо которой проходила реальная общественная и культурная жизнь страны. В письме Панфилову он сетовал: «Москва — это бездушный город, и все, кто рвется к солнцу и свету, большей частью бегут от нее. Москва не есть двигатель литературного развития, а она всем пользуется готовым из Петербурга». Так родилось решение переехать в столицу.

В 1915 году Есенин прибыл в Петроград. Он сразу отправился к своему авторитету в мире литературы — Александру Блоку. Тот познакомил его с писателем Михаилом Мурашевым и поэтом Сергеем Городецким. Известные петроградские авторы дали юноше рекомендательные записки в редакции журналов, и наконец стихи Есенина появились в столичных изданиях.

Лето 1915 года поэт провел в родной деревне. Здесь он подготовил рукопись сборника «Радуница», написал стихотворения «Белая свитка и алый кушак…», «Разбойник», повесть «Яр», рассказы «Бобыль и Дружок» и «У белой воды». Поэт собирал народные песни, сказки, частушки и загадки — позже они вошли в сборник «Рязанские побаски, канавушки и страдания».

Вернувшись в Петроград, Сергей Есенин стал членом объединения крестьянских писателей «Краса». Вместе с его участниками поэт впервые выступил на открытом литературном вечере. По словам Городецкого, это был «первый публичный успех Есенина». Вскоре «Краса» распалась, и Сергей Есенин перешел в литературно-художественное общество «Страда». Несмотря на большой успех, он едва сводил концы с концами: выступления почти ничего не приносили.

Поэзия Сергея Есенина

Сергей Есенин (слева) и поэт Николай Клюев. Петроград, 1916 год. Фотография: Государственный музей истории российской литературы имени В.И. Даля (Государственный литературный музей), Москва

Сергей Есенин «Радуница». Репринтное воспроизведение издания 1916 года. Костромской государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, Кострома

Сергей Есенин (слева) и поэт Николай Клюев. Петроград, 1916 год. Фотография: Государственный музей истории российской литературы имени В.И. Даля (Государственный литературный музей), Москва

В 1916 году вышел первый сборник — «Радуница». О Есенине заговорили как о самобытном поэте-лирике, художнике «дивных красок», творце, у которого есть будущее. Сам поэт писал: «Стихи мои произвели большое впечатление. Все лучшие журналы того времени стали печатать меня, а осенью появилась моя первая книга «Радуница». О ней много писали. Все в один голос говорили, что я талант. Я знал это лучше других».

Вскоре после выхода книги Есенина призвали в армию. Благодаря ходатайству полковника Дмитрия Ломана поэт отправился не на фронт Первой мировой войны, а в Петроградский резерв военных санитаров, оттуда — в Царскосельский лазарет. Своим покровительством Ломан рассчитывал приблизить к себе Есенина и сделать из него придворного поэта. Однако этот расчет не оправдался. Поэт написал ряд свободолюбивых стихотворений: «За темной прядью перелесиц», «Синее небо, цветная дуга…», «Микола».

«Неприятности» настигли Есенина в феврале 1917 года, когда он вновь «отказался написать стихи в честь царя», — вольнолюбивого поэта отправили на фронт в дисциплинарный батальон. Однако попасть на войну он не успел: началась Февральская революция, вслед за которой все решения царского режима были отменены. В этот период Есенин создал цикл поэм «Товарищ», «Певущий зов», «Отчарь» и «Октоих», в которых возник образ революции. Сам поэт признавался, что «первый период революции встретил сочувственно, но больше стихийно, чем сознательно».

В марте 1918 года Есенин приехал в Москву. Здесь поэт подготовил к печати сборники стихов «Голубень», «Преображение» и «Сельский часослов», написал теоретический трактат «Ключи Марии» о творчестве и литературе, сочинил поэмы «Инония» и «Иорданская голубица» с библейскими мотивами. Несмотря на то что Сергей Есенин с воодушевлением принял Октябрьскую революцию, он тяжело переживал ломку крестьянского быта. Эти печальные, ностальгические настроения легли в основу поэмы «Сорокоуст».

Поэт в «передовой линии имажинизма»

Сергей Есенин (слева) и поэт Анатолий Мариенгоф. Москва, 1919 год. Фотография: Николай Свищев-Паола / Московский государственный музей С.А. Есенина, Москва

Сергей Есенин (сидит слева) в кругу друзей. Не ранее 1920 года. Фотография: Государственный музей истории российской литературы имени В. И. Даля (Государственный литературный музей), Москва

Сергей Есенин (слева) и поэт Сергей Городецкий. Петроград, 1915 год. Фотография: Михаил Мурашев / Государственный музей истории российской литературы имени В.И. Даля (Государственный литературный музей), Москва

На одном из поэтических вечеров 1918 года Сергей Есенин вместе с Анатолием Мариенгофом, Вадимом Шершеневичем и Рюриком Ивневым решили создать новую школу поэзии — имажинизм. Главной идеей этого литературного направления стала независимость образа (по-латински imago) от действительности. В 1919 году поэты опубликовали декларацию имажинизма. Основной пункт программы они описывали так: «Образ как самоцель. Слово требует освобождения от идеи. Поедание образом смысла — вот путь развития поэтического слова».

Идеи имажинистов звучали провокационно, но не свежо: декаденты пропагандировали освобождение поэзии от смысла еще до революции. Есенин быстро убедился в несостоятельности новой программы, а основные ее положения позже раскритиковал в статье «Быт и искусство».

Однако порвать отношения с имажинистами Есенину сразу не удалось — он слишком привык к постоянным совместным кутежам. Разгульный образ жизни отразился на творчестве поэта: он создал цикл стихотворений «Москва кабацкая». Из лирики исчезла жизнерадостность и деревенские зарисовки, на смену пришли мрачные пейзажи ночного города, где бродит потерянный лирический герой.

Повседневный быт угнетал поэта: «Живу я как-то по-бивуачному, — жаловался он в одном из писем, — без приюта и без пристанища, потому что домой стали ходить и беспокоить разные бездельники. Им, видите ли, приятно выпить со мной! Я не знаю даже, как и отделаться от такого головотяпства, а прожигать себя стало совестно и жалко».

Выход из этого положения Есенин нашел в творчестве. Поэт работал над драматической поэмой «Пугачев» и решил отправиться в путешествие по местам пугачевского движения. В 1921 году Есенин уехал из Москвы в Среднюю Азию и Поволжье. В поездке поэт закончил поэму и смог отвлечься. Новое произведение публика приняла радушно. Максим Горький писал: «Даже не верилось, что этот маленький человек обладает такой огромной силой чувства, такой совершенной выразительностью», а режиссер Всеволод Мейерхольд планировал поставить поэму в театре РСФСР-1.

Весной 1922 года Сергей Есенин уехал за границу. Он побывал в Германии, Бельгии, Франции, Италии, Америке. Впечатления поэта от зарубежной поездки были противоречивыми. В своих письмах он отмечал внешнюю красоту — «после нашей разрухи здесь все прибрано и выглажено под утюг». Но в то же время он не чувствовал в этом духовности: «Человека я пока еще не встречал и не знаю, где им пахнет. Пусть мы нищие, пусть у нас голод, холод и людоедство, зато у нас есть душа, которую здесь сдали за ненадобностью в аренду под смердяковщину». В путешествии Есенин продолжал работать. Он начал писать драматическую поэму «Страна негодяев», сделал наброски поэмы «Чёрный человек».

Личная жизнь Сергея Есенина

Первая жена Сергея Есенина — актриса Зинаида Райх. Москва, 1924 год. Фотография: Московский государственный музей С.А. Есенина, Москва

Слева направо: приемная дочь Айседоры Дункан Ирма, Сергей Есенин со второй женой — танцовщицей Айседорой Дункан. Москва, не ранее 1922 года. Фотография: Государственный музей истории российской литературы имени В.И. Даля (Государственный литературный музей), Москва

Вторая жена Сергея Есенина — танцовщицей Айседорой Дункан. Берлин, Германия, 1922 год. Фотография: Александр Биндер / Государственный музей истории российской литературы имени В.И. Даля (Государственный литературный музей), Москва

С Анной Изрядновой Сергей Есенин познакомился в 1913 году в типографии Сытина. Вместе они не только работали, но учились в университете Шанявского. Вскоре у них завязался роман. Изряднова вспоминала: «Ко мне очень привязался, читал стихи. Требователен был ужасно, не велел даже с женщинами разговаривать — «они нехорошие». Настроение было у него упадочное — он поэт, никто не хочет его понять, редакции не принимают в печать, отец журит… Все жалованье тратил на книги, журналы, нисколько не думал, как жить».

Через несколько месяцев после знакомства Есенин и Изряднова начали жить вместе. Есенин почти сразу разочаровался в семейной жизни: свое предназначение он видел в литературе и поэтическом успехе. Изряднова чувствовала себя помехой: «Есенину пришлось много канителиться со мной (жили мы только вдвоем)». В 1915 году у них родился сын Юрий, а Есенин оставил Анну.

Первой официальной женой Есенина стала Зинаида Райх. Они познакомились весной 1917 года. К тому моменту Есенин уже был известным поэтом, а она работала секретарем-машинисткой в газете «Дело народа». Есенины жили в Орле, затем переехали в Петроград, оттуда в 1918 году — в Москву. Семейная жизнь вновь не ладилась, и поэт ушел от Райх. Официально они развелись только в 1921 году. В браке у Есениных родилось двое детей — дочь Татьяна и сын Константин.

Осенью 1921 года Сергей Есенин познакомился с Айседорой Дункан. Американская танцовщица приехала в страну на гастроли. Чувства между поэтом и артисткой вспыхнули практически сразу. «Это была глубокая взаимная любовь», — писал Сергей Городецкий. «Конечно, — добавлял он, — Есенин был влюблен столько же в Дункан, сколько в ее славу, но влюблен был не меньше, чем вообще мог влюбляться».

В 1922 году Сергей Есенин и Айседора Дункан поженились. Литератор решил сопровождать свою жену на гастролях в Западной Европе и США. Сам он планировал за границей вести творческую пропаганду родины. Друзьям поэт заявлял: «Я еду на Запад для того, чтобы показать Западу, что такое русский поэт». Властям обещал наладить в Берлине издательство книг русских поэтов, а в Америке — урегулировать отношения между советским государством и Штатами.

В Советский Союз пара возвратилась в 1923 году, и вскоре супруги расстались. Есенина и Дункан многое разделяло: разница в возрасте (танцовщица была старше поэта на 17 лет), языковой барьер, разница в мировоззрении. Общий товарищ Сергей Коненков писал: «Дункан была яркая, необычная фигура. Она много дала Есенину, но еще больше забрала у него нравственных и душевных сил».

Сергея Есенина «всегда тяготила семейная неустроенность, отсутствие своего угла», — писала сестра поэта Александра. Это ощущение не оставило литератора и с новыми отношениями. В 1925 году Есенин познакомился с Софьей Толстой, внучкой Льва Толстого. Через несколько месяцев они поженились. Но и этот брак не осчастливил Есенина: «Все, на что я надеялся, о чем мечтал, идет прахом. Видно, в Москве мне не остепениться. Семейная жизнь не клеится, хочу бежать». С Софьей Толстой поэт развелся через полгода совместной жизни.

Болезнь и смерть Сергея Есенина

Юрий Космынин. Черный человек (фрагмент). Иллюстрация к книге Сергея Есенина «Стихотворения и поэмы. XX век — поэт и время». 1988. Вологодская областная картинная галерея, Вологда

Юрий Космынин. Письмо к женщине (фрагмент). Иллюстрация к книге Сергея Есенина «Стихотворения и поэмы. XX век — поэт и время». 1988. Вологодская областная картинная галерея, Вологда

Юрий Космынин. Иллюстрация к книге Сергея Есенина «Стихотворения и поэмы. XX век — поэт и время» (фрагмент). 1988. Вологодская областная картинная галерея, Вологда

На родину поэт вернулся только через год. Он распрощался со всеми литературными направлениями, к которым себя когда-то причислял, и заявил: «Я не крестьянский поэт и не имажинист, я просто поэт». Он решил стать «певцом новой жизни» и написал историко-революционную поэму «Песнь о великом походе», героическую повесть «Поэма о 36», стихотворение о революции «Воспоминание».

В сентябре 1924 года Есенин отправился в закавказские республики. За полгода своего путешествия он выпустил две книги стихов — «Русь Советскую» и «Страну Советскую», написал «Балладу о двадцати шести», стихотворения «Письмо к женщине», «Мой путь», в «Капитан земли», «Русь уходящая», «Русь бесприютная», «Цветы», «Памяти Брюсова», начал поэму «Анна Снегина» и цикл стихов «Персидские мотивы».

Иногда поэт приезжал в родную деревню. Здесь он создал стихотворения «Возвращение на родину», «Отговорила роща золотая…», «Низкий дом с голубыми ставнями…», «Видно, так заведено навеки…». Деревенские впечатления позже легли в основу других произведений поэта: «Этой грусти теперь не рассыпать…», «Не вернусь я в отчий дом…», «Спит ковыль. Равнина дорогая…», «Сыпь, тальянка, звонко, сыпь, тальянка, смело…».

К середине 1925 года на смену плодотворному творческому периоду Есенина пришла полоса душевного кризиса. Пессимистические настроения и расшатанные нервы осложнялись физическим недомоганием. Врачи настояли, чтобы поэт прошел курс лечения в психоневрологической клинике.

В больнице Есенин продолжал работать. Здесь он написал «Не гляди на меня с упреком…», «Ты меня не любишь, не жалеешь…», «Может, поздно, может, слишком рано…», «Кто я? Что я? Только лишь мечтатель…», которые вошли в цикл «Стихи о которой…». Так и не долечившись в клинике, литератор решил резко порвать с прошлым и уехал в Ленинград. Однако обрести покой писателю не удалось: его постоянно посещали старые знакомые. 28 декабря 1925 года, ослабленный болезнью и депрессивными мыслями, поэт покончил с собой. Похоронили его на Ваганьковском кладбище в Москве.

Интересные факты

Сергей Есенин. Москва, 1919 год. Фотография: Николай Свищев-Паола / Московский государственный музей С.А. Есенина, Москва

Сергей Есенин. 1925 год. Фотография: Государственный исторический музей, Москва

Сергей Есенин. 1924 год. Фотография: Моисей Наппельбаум / Государственный исторический музей, Москва

1. На первых своих публичных выступлениях Сергей Есенин вел себя как необразованный деревенский мужик и говорил голосом, как сказал Владимир Маяковский в своем очерке, словно «ожившее лампадное масло»: «Мы деревенские, мы этого вашего не понимаем… мы уж как-нибудь… по-нашему… в исконной, посконной». В литературных салонах поэт и внешне подражал деревенскому парню: чаще всего одет он был в белую рубаху с вышивкой, лапти или валенки, и с гармошкой в руках. Маяковский считал, что таким образом Есенин «рекламировал» свою крестьянскую поэзию, и даже поспорил с ним, что тот «все эти лапти да петушки-гребешки» вскоре оставит. И действительно, как только отношения с крестьянскими поэтами у Есенина разладились, стиль одежды его тоже изменился. Встретив молодого стихотворца уже после революции в галстуке и пиджаке, Маяковский требовал отдать проигрыш.

2. В своем произведении «Пугачев» Сергей Есенин больше всего любил монолог Хлопуши. Он всегда читал его с особым упоением. Максим Горький, присутствовавший на одном из чтений, вспоминал: «Я не могу назвать его чтение артистическим, искусным и так далее, все эти эпитеты ничего не говорят о характере чтения. Голос поэта звучал несколько хрипло, крикливо, надрывно, и это как нельзя более резко подчеркивало каменные слова Хлопуши».

3. Монолог Хлопуши долгое время был визитной карточкой Есенина — исполнение автора даже записали на фонограф. На сохранившейся аудиозаписи выступления Есенина отчетливо слышен рязанский акцент: «е» автор произносит как «ей», «о» — как «оу».

4. После возвращения в Москву из зарубежного путешествия Сергей Есенин опубликовал свой стихотворный сборник «Москва кабацкая» в журнале имажинистов «Гостиница для путешествующих в прекрасном». В двух предыдущих номерах издания произведения располагались в алфавитном порядке фамилий авторов, в этом же выпуске есенинский цикл следовал за стихами Анатолия Мариенгофа. Этот факт задел Есенина, о чем он сообщил Ассоциации вольнодумцев: «В журнале же «Гостиница» из эстетических чувств и чувств личной обиды отказываюсь участвовать окончательно, тем более что он мариенгофский. Я капризно заявляю, почему Мариенгоф напечатал себя на первой странице, а не меня».

5. Как-то в разговоре с Мариенгофом Есенин похвастался: «А ведь у меня, Анатолий, за всю жизнь женщин тысячи три было». На недоверчивую фразу: «Вятка, не бреши!» — поправил: «Ну, триста Ну, тридцать». Говоря о своих сердечных победах, поэт часто привирал в цифрах, но настоящих влюбленностей у него было немного. Сам Есенин оправдывал свою несостоятельность в семейной жизни любовью к поэзии и искусству.

6. Несмотря на то что в своих стихах Есенин часто писал о деревне, в родном Константинове поэт бывал редко. Анатолий Мариенгоф вспоминал: «За четыре года, которые мы прожили вместе, всего один раз он [Есенин] выбрался в свое Константиново. Собирался прожить там недельки полторы, а прискакал через три дня обратно, отплевываясь, отбрыкиваясь и рассказывая, смеясь, как на другой же день поутру не знал, куда там себя девать от зеленой тоски». Поэт стремился стать городским жителем и в нарядах, и в образе жизни. Даже в зарубежных поездках ему больше всего нравилась «цивилизация».

Есенин – краткая биография — Русская историческая библиотека

Содержание:

Детство и юность Сергея Есенина

Сергей Есенин и революция

Смерть Сергея Есенина: самоубийство или убийство?

Читайте на нашем сайте стихотворения Сергея Есенина: Не бродить, не мять в кустах багряных, Песнь о собаке, Письмо к матери, Русь

Детство и юность Сергея Есенина

Сергей Александрович Есенин (21 сентября (3 октября) 1895 – 28 декабря 1925) – один из самых выдающихся русских поэтов XX века. [Читайте также статью Творчество Есенина.]

Сергей Есенин родился в деревне Константиново Рязанской области (на границе с Московской). Его отец, Александр Есенин, был мясником в Москве, а мать, Татьяна Титова, работала в Рязани. Сергей провёл большую часть своего детства в Константиново, в доме деда и бабушки. В 1904-1909 он учился в начальной школе, а в 1909 был отдан в церковно-приходскую школу селения Спас-Клепики. Его первые известные стихи относятся к этому периоду. Есенин написал их в возрасте 14 лет.

Сергей Есенин. Фото 1922

Завершив летом 1912 учёбу, Сергей уехал к отцу в Москву, где месяц работал в одном с ним магазине, а потом устроился в издательство. Уже осознав наличие у себя поэтического дара, он связался с московскими художественными кругами. Весной 1913 Есенин стал корректором в одной из самых крупных типографий Москвы (Сытина) и завязал первые контакты с революционерами из социал-демократической рабочей партии, вследствие чего попал под наблюдение полиции.

В сентябре 1913 Есенин поступил в Народный университет Шанявского на историко-философское отделение, а в январе 1914 сошёлся с одной из своих коллег, корректоршей Анной Изрядновой. Его стихи стали появляться в журналах и на страницах «Голоса правды», газеты-предшественницы большевицкой «Правды».

Начало войны с Германией (1914) застало Сергея Есенина в Крыму. В первые дни августа он вернулся в Москву и возобновил работу в типографии Чернышёва, но вскоре ушёл оттуда, чтобы посвятить себя писательству. Сергей оставил и свою подругу Изряднову, которая только что родила его первого ребёнка.

Большую часть 1915 года Есенин провёл в Петрограде, который был тогда сердцем русской культурной жизни. Великий поэт Александр Блок ввёл его в литературные круги. Есенин сдружился со стихотворцем Николаем Клюевым, встречался с Анной Ахматовой, Владимиром Маяковским, Николаем Гумилёвым, Мариной Цветаевой, которые высоко оценили его произведения. Для Есенина начался длинный ряд публичных выступлений и концертов, длившийся потом до его смерти.

Весной 1916 увидел свет его первый сборник «Радуница». В том же году Есенина мобилизовали в санитарный поезд № 143. Такую льготную форму военного призыва он получил благодаря протекции друзей. Его концерты слушала сама императрица Александра Фёдоровна. Тяготея больше к поэзии, чем к войне, Есенин подвергся в августе 20-дневному аресту за слишком позднюю явку из одной увольнительной.

Сергей Есенин и революция

После Февральской революции, отречения Николая II и развала русской армии Сергей Александрович весной 1917 оставил военную службу. Исполненный революционного энтузиазма, он поддерживал развернувшиеся события активным участием в митингах и журналах. В июле он женился на Зинаиде Райх, секретаре-машинистке эсеровской газеты «Дело народа», которая до их развода (1921) родила двоих детей: сына Константина (в 1920) и дочь. Конец 1917 года Есенин и Райх провели в путешествии по Северной России. Во время большевицкой революции октября 1917 Сергей Александрович находился в Петрограде и в ближайшие месяцы написал две поэмы – «Преображение» и «Инония», где выразил свою мистическую грёзу об иной, революционной России.

Весной 1918 Есенин поселился в Москве, где вышел его второй сборник – «Голубень». Он вновь начал работать в одном из издательств. В конце 1918 он изложил свою поэтическую концепцию в эссе «Ключи Марии» и вместе с поэтами Мариенгофом, Шершеневичем и Ивневым основал движение имажинистов. Они стали проводить «творческие акции» в городах (особенно в Москве) – например, исписали стихами стены Страстного монастыря. Есенин подал заявку на вступление в партию большевиков, но ему отказали вследствие его недисциплинированности и индивидуализма.

1919 год был отмечен многочисленными концертами, выступлениями и публикациями имажинистов, открытием их читальни, а также усилением гражданской войны, развалом экономики «военного коммунизма», запустением страны, что нашло своё отражение в есенинском творчестве. Есенин стал осознавать, что большевицкая революция мало соответствует его мечтам.

Почти весь 1920 год Есенин и Мариенгоф путешествовали по России, выступая на Украине, в Москве и во многих городах Кавказа. Их турне часто сопровождалось скандалами и драками, связанными с пьянством Сергея. После драки с поэтом Иваном Соколовым Есенин в мае 1920 был исключён из Всероссийского союза поэтов, а в середине сентября неделю просидел в тюрьме. В 1920 вышли три его сборника: «Трерядница», «Триптих» и «Преображение». В январе 1921 появился ещё один – «Исповедь хулигана», а в декабре – большая драматическая поэма «Пугачёв».

Весной 1921 Есенин вместе с известным чекистом Яковом Блюмкиным совершил поездку в Туркестан. Лето он провёл в Москве. Страну по-прежнему страдала от нужды и политического террора. Максим Горький покинул Россию; Николай Гумилёв был расстрелян; Александр Блок умер, вероятнее всего, от голода. В начале октября Есенин встретил танцовщицу Айседору Дункан, приглашенную в Россию советским правительством. Айседора была старше Сергея на 18 лет. Есенин женился на Дункан 2 мая 1922 перед отъездом с ней в Европу и Америку, где импресарио Айседоры устроил для него турне.

Сергей Есенин и Айседора Дункан

Хотя Есенин вёл весьма насыщенную жизнь, он ощущал одиночество. В его заметках встречается утверждение, что лирический поэт не должен жить слишком долго. Сергей Александрович и Дункан вдвоём путешествовали по Европе, и именно в этот период Есенин испытал тяжёлый нервный срыв. Его физическое и психическое здоровье ухудшилось, он стал поговаривать о самоубийстве. Во время пребывания в Париже Есенин прошёл через серьёзный алкогольный кризис и попал в психиатрическую больницу. В 1923 году он вернулся в Москву, оставив Айседору. Всем раздражённый и подавленный, страдая от галлюцинаций и алкоголизма, Есенин всё сильнее ощущал, что неспособен творить, как истинный поэт («я больше не пишу стихов, я составляю рифмы»). В 1923 году он издал сборник «Стихи скандалиста», в 1924 – «Москва кабацкая» и «Русь советская». В сентябре 1925 Есенин женился в третий раз – на внучке Л. Н. Толстого, Софье Андреевне, заведующей библиотекой Союза писателей. Но брак и с ней оказался неудачным.

Смерть Сергея Есенина: самоубийство или убийство?

В конце ноября 1925 Есенин поступил в психоневрологическую клинику Ганнушкина при Московском университете. 21 декабря он вышел из неё, возобновил пьянство и уехал в Ленинград, где остановился в номере № 5 гостиницы «Англетер». 28 декабря 1925 Есенин, по официальной версии, повесился здесь на трубе в приступе белой горячки.  Накануне он передал своему знакомому, Вольфу Эрлиху, стихотворение, написанное собственной кровью:

До свиданья, друг мой, до свиданья.
Милый мой, ты у меня в груди.
Предназначенное расставанье
Обещает встречу впереди.

До свиданья, друг мой, без руки, без слова,
Не грусти и не печаль бровей, –
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить, конечно, не новей.

Официальная версия смерти Есенина была, однако, сразу поставлена под сомнение некоторыми из его близких. Она вряд ли является истинной. Вышеприведённые две есенинские строфы, написанные кровью, были поспешно опубликованы на другой же день после его гибели – и не исключено, что с преднамеренной целью подтвердить слух о самоубийстве в припадке безумия. Но странная привычка писать стихотворения кровью была у Сергея давно: он поступал так, когда не имел чернил. Друзья и исследователи выдвигают гипотезу насильственного убийства Есенина, который становился в последние годы опасным для советской власти, особенно после написания резко антибольшевицкой поэмы «Страна негодяев». Его обвиняли и в антисемитских высказываниях, связанных с чрезмерным численным присутствием евреев в коммунистической и чекистской верхушке.

Версия об убийстве имеет много косвенных подтверждений. Осмотр трупа и медицинское заключение о самоубийстве были сделаны с чрезмерной и непонятной спешкой. Связанные с этим документы отличаются непривычной краткостью. Время смерти Есенина в одних медицинских документах указано 27 декабря, в других – утром 28-го. На лице Сергея заметны ушибы. В «Англетере» той же ночью присутствовали видные агенты правительства. Лица, засвидетельствовавшие самоубийство поэта, вскоре исчезли. Его бывшая жена, Зинаида Райх, была убита в 1939 после заявления, что собирается рассказать Сталинувсё о смерти Есенина. Знаменитые стихи, написанные кровью, не были найдены на месте смерти поэта, а почему-то отданы им 27 декабря Вольфу Эрлиху.

Сергей Есенин на смертном одре

Тайна гибели Сергея Есенина до сих пор не разгадана, но всем известно, что в те смутные годы поэты, художники и артисты, враждебные режиму, либо расстреливались, либо бросались в лагеря, либо уж слишком легко кончали с собой. В книгах 1990-х годов появились и другие сведения, подтачивающие версию о самоубийстве. Оказалось, что труба, на которой висел Есенин, располагалась не горизонтально, а вертикально, а на руках его заметны следы от связывавшей их верёвки.

В 1989 году под эгидой Института мировой литературы имени Горького была создана Есенинская комиссия под председательством советского и российского есениноведа Ю. Л. Прокушева (бывшего секретаря Московского обкома ВЛКСМ, который потом попал в Литинститут с партийной должности). Расследовав широко распространившиеся тогда гипотезы об убийстве Есенина, эта комиссия заявила, что:

…опубликованные ныне «версии» об убийстве поэта с последующей инсценировкой повешения, несмотря на отдельные разночтения…, являются вульгарным, некомпетентным толкованием специальных сведений, порой фальсифицирующим результаты экспертизы.

Однако вскоре выяснилось, что «экспертизы» комиссии Прокушева, свелись к переписке с различными экспертными учреждениями и отдельными экспертами, которые ещё раньше выразили в печати своё негативное отношение к версии об убийстве Есенина. Прокурор-криминалист генеральной прокуратуры РФ В. Н. Соловьёв, участвовавший в работе комиссии, позднее дал такую двусмысленную характеристику её «специалистам» и условиям проводимого ими «расследования»:

«Эти люди работали в строгих рамках закона и привыкли осознавать, что любое необъективное заключение может легко перенести их из служебного кресла на тюремные нары, что перед тем, как прокукарекать, нужно крепко подумать»

Об этом, а также о дополнительных фактах в поддержку версии убийства поэта читайте в статье Смерть Сергея Есенина: между кривдой и правдой.

Есенин. Биография | Музей Сергея Есенина в Ташкенте

Музей Сергея Есенина в Ташкенте

Ру  | Уз | EN

Есенин Сергей Александрович (1895-1925) — русский поэт

Сергей Александрович Есенин (1895-1925) — любимый поэт многих русских и зарубежных любителей поэзии, согласно опросу Российского института социальных и национальных проблем . Он признан первым среди писателей и поэтов XX века. «Сергей Есенин — это Пушкин ХХ века», — писала поэтесса Лариса Васильева.

Жизнь Сергея Есенина тесно связана с Рязанью и ее краем. Родился 21 сентября (3 октября) 1895 года в крестьянской семье в селе Константиново Рязанского уезда (ныне Рыбновский район) Рязанской губернии. Детство поэта прошло в Константиново, где «через зори и звезды» пролегал его путь в школу. В Константиново он посещал четырехлетнюю земскую школу. В 1909 году он окончил его с почетным аттестатом.

В том же году будущий поэт пошел учиться в местную общеобразовательную церковно-приходскую школу в Спас-Клепиках. Здесь Сергей Есенин обрел настоящего друга — оказавшего большое влияние на его духовное становление Гришу Панфилова, которого он называл «светом» своей жизни. Здесь будущий поэт создал первые стихи, в том числе поэму «Звезды», которая поразила учителя словесности Е. М. Хитрова, сказавшего, что она достойна публикации.

В 1912 году с дипломом учителя Сергей Есенин приехал в Рязань, где хотел издать рукописный сборник своих стихов «Больные думы», но рязанские издательства его не поддержали.

В том же году приехал в Москву. Он устроился помощником корректора в типографию Сытина. Он поступил в Московский народный университет имени Чанявского, посещал Суриковский литературно-музыкальный кружок. По словам Анны Изрядновой, с которой поэт познакомился в 1913 лет он «читал все свободное время, тратил зарплату на книги и журналы».

Первые публикации стихов Сергея Есенина вышли в 1914 году. Стихотворение «Береза» он подписывал псевдонимом Аристон, но позже подписывал свои стихи своим настоящим именем.

9 марта 1915 года Сергей Есенин познакомился с Александром Блоком. Это было началом его литературного пути. Блок дал ему рекомендательное письмо к Сергею Городецкому, которое способствовало его знакомству с поэтом Николаем Клюевым.

В 1916 году вышел первый сборник стихов «Радуница», в котором Сергей Есенин заявляет о себе сполна. Гой Ты, Россия, мой Милый; В хижине; Троица; Играй, играй, Тальяночка; На озере; «Вишня роняет снег» — эти и другие стихи вошли в книгу. В них отражены важнейшие черты есенинской лирики: искренняя любовь к России и родному Рязанскому краю, ощущение единения с мирозданием.

Поэма «Песнь о Евпатии Коловрате», посвященная подвигу рязанского воеводы, относится к раннему периоду его творчества. Работая над ней, Сергей Есенин обратился к памятнику древнерусской литературы «Повесть о разорении Рязани Батыем», широко использовал народные сказки, легенды и предания своей Родины.

В 1916 году Сергей Есенин был призван на военную службу, но в боевых действиях не участвовал — служил санитаром в Царском Селе. Вскоре после Февральской революции, которую он встретил «…сочувственно, но скорее стихийно, чем сознательно», он ушел из армии и отправился домой. В этот период он создал цикл стихотворений «Товарищ», «Поющий зов», «Отец» и «Октоих», формирующих образ революции.

Летом и осенью 1917, весной и летом 1918 лет он посетил родное село. Впечатления этого периода нашли отражение в поэме «Анна Снегина», поэмах «Иорданская голубка», «Сорокоуст» и других.

Летом 1917 года Сергей Есенин женился на Зинаиде Райх. В 1918 году вместе с женой переехал из Петрограда в Москву. Здесь он подготовил к печати сборники стихов «Голубь», «Преображение» и «Сельские часы», написал теоретический трактат «Ключи Марии».

В том же году Сергей Есенин вместе с поэтами Анатолием Мариенгофом, Вадимом Шершеневичем и Рюриком Ивневым создал новую поэтическую школу — имажинизм. Но его союз с имажинистами, ставившими художественный образ на вершину поэзии, продлился недолго. Сергей Есенин был далек от формалистических приемов имажинистов. Сутью его лирики была тема России. «Чувство Родины — главное в моем творчестве», — писал Сергей Есенин.

В 1921 году выехал из Москвы в Среднюю Азию и Поволжье. Во время поездки поэт завершил стихотворение Пугачева.

Осенью того же года Сергей Есенин познакомился с американской танцовщицей Айседорой Дункан, приехавшей в Россию с гастролями. Они поженились весной 1922 года. Вскоре пара уехала за границу: поэт решил сопровождать жену в турне по Западной Европе и США. Они посетили Германию, Бельгию, Францию, Италию, Америку. Во время путешествия Сергей Есенин работал над поэмами «Земля негодяев» и «Чёрный человек». В 1922 г. в Берлине он издал первый том «Сборника стихов и стихов», включившего к тому времени значительную часть творчества поэта (второй том не был издан). Вскоре после возвращения в Советский Союз в 1923 году супруги расстались.

Во время заграничной поездки Есенина в родном селе Константиново сгорел дом его отца. Поэт пытался его восстановить. Он обратился к рязанским властям с предложением организовать вечер своей поэзии с отдачей гонорара родителям.

В 1924-1925 годах Сергей Есенин снова приехал в родную деревню. Здесь он создал стихи «Возвращение на Родину»; Золотая роща; Низкий дом с голубыми ставнями; Кажется, что он установлен навсегда; Поэма о 36. Эти визиты вдохновили его на создание других произведений, таких как «Эта печаль не может быть скрыта сейчас»; Я не вернусь в дом Отца Моего; Я иду по долине, ковыль спит. Дорогая равнина; Играй, Тальянка, Громко, Играй, Тальянка, Смело.

Новые впечатления от возрождающейся после революционного потрясения и гражданской войны деревни нашли отражение в стихотворениях «Советская Россия»; Россия уходит; Возвращение на Родину; Мой путь.

В сентябре 1924 года Сергей Есенин посетил республики Закавказья. В течение шести месяцев он написал «Балладу о двадцати шести», стихи «Письмо к женщине»; Мой путь; Капитан Земли; Россия уходит; Россия Бездомные; Цветы; Памяти Брюсова и начала работу над поэмой «Анна Снегина».

В последний год жизни Сергей Есенин составил трехтомное «Собрание стихов». Эти тома «с березками» вышли в свет в 1926 году. В них вошли все стихи в авторской редакции без цензуры.

Сергей Есенин «страдал семейным разладом, отсутствием своего уголка», — писала сестра поэта Александра Александровна. В 1925 году он познакомился с внучкой Льва Толстого Софьей Толстой, а через несколько месяцев они поженились. Но спустя полгода поэт развелся с ней.

К середине 1925 года плодотворный творческий период Есенина сменился душевным кризисом. Поэт лечился в психоневрологическом диспансере, где продолжал работать. Здесь он написал стихи «Не смотри на меня с упреком»; Ты меня не любишь, ты не жалеешь; Может быть, поздно, может быть, слишком рано; Кто я? Что я? Только Претендент. Не закончив курс лечения, Сергей Есенин решил окончательно порвать с прошлым и уехал в Ленинград. Однако он не мог обрести покой, потому что его неоднократно навещали старые друзья.

В сентябре 1925 года он в последний раз посетил Родину, бывшую смыслом его жизни и главным источником вдохновения.

14 ноября 1925 года поэт закончил стихотворение «Черный человек». Ему оставалось жить полтора месяца. Его жизнь трагически оборвалась в ночь с 27 на 28 декабря. Похоронен Сергей Есенин на Ваганьковском кладбище в Москве.

Многие места Рязанской области связаны с жизнью Сергея Есенина. Всех почитателей его таланта больше всего влечет Родина поэта — Константиново. Мемориальный дом-музей был открыт здесь в 1965. С 1984 года именуется Государственным музеем-заповедником Сергея Есенина. Сегодня музей отмечает свое 55-летие. Это гордость Рязанской области, один из центров культуры и важнейший туристический объект.

https://www.prlib.ru/ru/history/1303814

Адрес музея: г. Ташкент, Мирзо-Улугбекский р-н, ул. Кары Ниязи, 20.
Дни работы: Понедельник-Пятница с 10.00 до 17.00 | Выходные дни: суббота и воскресенье
Контактный телефон и заказ экскурсий: +998 (71) 237-11-79

Есенин Сергей Александрович | Русский поэт

Есенин Сергей Александрович

Смотреть все СМИ

Дата рождения:

3 октября 1895 г.
Россия

Умер:

27 декабря 1925 г. (30 лет)
Санкт-Петербург
Россия

Известные работы:

«Радуница»

Механизм/стиль:

Имажинизм

Известные члены семьи:

супруга Айседора Дункан

Просмотреть весь связанный контент →

Резюме

Прочтите краткий обзор этой темы

Есенин Сергей Александрович , Есенин также пишется Есенин , (род. 3 октября [21 сентября по старому стилю] 1895, Константиново, Рязанской губернии, Россия — ум. 27, 19 декабря.25, Ленинград), самозваный «последний поэт деревянной России», чей двойственный образ — набожного и простого крестьянского певца и буйного и кощунственного эксгибициониста — отражает его трагическую неприспособленность к изменчивому миру революционной эпохи. .

Сын крестьянской старообрядческой семьи, в 17 лет уехал из деревни в Москву, а затем в Петроград (впоследствии Ленинград, ныне Санкт-Петербург). В городах он познакомился с Александром Блоком, крестьянским поэтом Николаем Клюевым, революционной политикой. В 1916 г. вышла его первая книга, характерно названная для религиозного праздника Радуница («Обряд по умершим»). Он воспевает в церковно-книжных образах «деревянную Россию» его детства, мир, освященный святыми в написанных иконах, где аисты гнездятся в трубах, а небо над березами — ярко-синим платком.

Викторина «Британника»

Любимые литературные произведения: правда или вымысел?

Любите литературу? Эта викторина выясняет правду о любимых писателях и историях, старых и новых.

Есенин приветствовал Революцию как социальное и духовное преобразование, которое должно было привести к крестьянскому тысячелетию, которое он предвидел в своей следующей книге, Инония (1918; «Другая земля»). Его розовое утопическое представление об Иноземье по-прежнему основывалось на простой идее — защите «деревянных вещей» от мерзкого мира железа, камня и стали (городская индустриализация). В 1920–21 годах он написал свою большую поэтическую драму « Пугачев, », прославляющую бунтаря XVIII века, возглавившего массовое крестьянское восстание в царствование Екатерины II. В 1919 он подписал литературный манифест группы русских поэтов под названием имажинисты ( см. Имажинизм). Вскоре он стал ведущим представителем школы. Он стал завсегдатаем литературных кафе Москвы, где давал поэтические вечера и много пил. Брак с Зинаидой Райх (впоследствии жена актера-режиссера Всеволода Мейерхольда) закончился разводом. В 1922 году он женился на американской танцовщице Айседоре Дункан и сопровождал ее на гастролях, во время которых в пьяных угарах громил апартаменты в лучших отелях Европы. Они посещали Соединенные Штаты, их ссоры и публичные сцены должным образом освещались в мировой прессе. После их разлуки Есенин вернулся в Россию. Некоторое время он писал заведомо циничные, чванливые кабацкие стихи, появившиеся в Исповедь хулигана (1921; «Исповедь хулигана») и Москва кабацкая (1924; «Москва кабацкая»). Его стих едва скрывал охватившее его чувство самоуничижения. Он снова женился на внучке Толстого, но продолжал сильно пить и принимать кокаин. В 1924 году он снова попытался вернуться домой, но застал деревенских крестьян, цитирующих советские лозунги, тогда как сам он не смог прочитать и пяти страниц Маркса. Терзаемый чувством вины за то, что ему не удалось выполнить мессианскую роль народного поэта, он старался идти в ногу с национальным течением. В стихотворении «Неуютная жидкая лунность» (1925; «Пустынный и бледный лунный свет»), он дошел до того, что восхвалял камень и сталь как секрет грядущей силы России. Но в другом стихотворении «Обманул меня суровый Октябрь» прямо выразилось его отчуждение от большевистской России.