География лермонтова 4 класс: Краткая биография Лермонтова для детей 4 класса

Биография Михаила Лермонтова — РИА Новости, 15.10.2019

https://ria.ru/20191015/1559755544.html

Биография Михаила Лермонтова

Биография Михаила Лермонтова — РИА Новости, 15.10.2019

Биография Михаила Лермонтова

Известный русский поэт Михаил Юрьевич Лермонтов родился в Москве в ночь на 15 октября (3 октября по старому стилю) 1814 года. Согласно распространенной версии,… РИА Новости, 15.10.2019

2019-10-15T04:07

2019-10-15T04:07

2019-10-15T04:07

справки

михаил лермонтов

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/15134/72/151347270_0:189:2673:1692_1920x0_80_0_0_cc821e8efa93ab8a5f7c8086b03ddaaf.jpg

Известный русский поэт Михаил Юрьевич Лермонтов родился в Москве в ночь на 15 октября (3 октября по старому стилю) 1814 года. Согласно распространенной версии, Лермонтовы ведут свой род от Георга Лермонта, выходца из Шотландии, взятого в плен при осаде крепости Белой и затем осевшего в России. Фамилия Лермонт – одна из старейших шотландских фамилий, первые упоминания о которой относятся к XIII веку. Родителями Михаила Лермонтова были армейский капитан, неродовитый дворянин Юрий Лермонтов и Мария Арсеньева, принадлежавшая к богатому и знатному роду Столыпиных. Брак был заключен против воли матери невесты, бабушки поэта Елизаветы Арсеньевой. В 1817 году мать будущего поэта умерла, отец по бедности мог дать ребенку лишь скромное образование, и бабушка по матери взяла мальчика к себе на воспитание.Проведя детство в поместье бабушки Тарханы (ныне село Лермонтово Пензенской области), Михаил Лермонтов в 1828 году поступил на четвертый курс Благородного пансиона при Московском университете.В 1830-1832 годах учился на нравственно-политическом, а затем на словесном отделениях Московского университета.В 1834 году окончил Санкт-Петербургскую школу гвардейских подпрапорщиков. Был выпущен в звании корнета и направлен в лейб-гвардии Гусарский полк.Писать стихи Лермонтов начал в пансионе в 1828 году. В 1830 году в журнале «Атеней» было напечатано его стихотворение «Весна». Тогда же были написаны первые ученические поэмы и сделан первый набросок поэмы «Демон».В 1835 году в журнале «Библиотека для чтения» без ведома автора была напечатана поэма «Хаджи-абрек». Вслед за тем Лермонтов создал поэму «Боярин Орша», драму «Маскарад», которую запретили печатать, роман «Княгиня Лиговская», стихотворение «Бородино».Потрясенный гибелью Александра Пушкина, Лермонтов в 1837 году написал стихотворение «На смерть поэта», широко распространившееся в списках. Как только эти смелые стихи стали известны в императорском дворце, Лермонтов был арестован. В результате он был переведен в Нижегородский драгунский полк, действовавший на Кавказе.Пребывание на Кавказе обогатило творчество Лермонтова, нашло отражение в его зрелых поэмах, написанных по возвращении из ссылки: «Беглец», «Мцыри», «Демон».Благодаря усиленным хлопотам бабушки, через восемь месяцев Лермонтова вернули в гвардию в Новгород, а еще через полгода – в Петербург. В 1838 году в «Литературном прибавлении к «Русскому инвалиду» была напечатана «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашни­кова» Лермонтова. В 1839-1840 годах в «Отечественных записках» были напечатаны главы его романа «Герой нашего времени». В 1840 году Лермонтов выпустил сборник «Стихотворения» и отдельное издание «Героя нашего времени».В феврале 1840 года состоялась ссора и дуэль Лермонтова с сыном французского посла Эрнестом Барантом. Барант стрелял первым и промахнулся, Лермонтов выстрелил в сторону, противники тут же помирились. Барант, как сын французского посла, не был привлечен к судебной ответственности. Поэт был предан военному суду и выслан на Кавказ в действующую армию.Как участник тяжелого сражения при реке Валерик в Чечне он дважды представлялся к наградам, но ходатайства были отклонены.В начале февраля 1841 года, добившись разрешения на короткий отпуск, Лермонтов приехал в Петербург, где провел около трех месяцев. В это время он хлопотал о публикации поэмы «Демон», которую отказывались публиковать, общался с писателями, обдумывал план издания собственного журнала. В апреле 1841 года Лермонтов получил приказ в 48 часов оставить Петербург и отправиться в полк, на Кавказ. В то время его записная книжка была заполнена стихами «Утес», «Спор», «Сон», «Свиданье», «Морская царевна», «Пророк», «Выхожу один я на дорогу», «Дубовый листок оторвался от ветки родимой».По пути в полк Лермонтов задержался в Пятигорске для лечения, где произошла его ссора с отставным майором Николаем Мартыновым.27 июля (15 июля по старому стилю) 1841 года Михаил Лермонтов был убит выстрелом в грудь навылет на дуэли с Мартыновым у подножия горы Машук вблизи Пятигорска. По многочисленным свидетельствам современников, во время дуэли поэт выстрелил в воздух, не целясь в противника.Михаил Лермонтов был похоронен на городском кладбище в Пятигорске. Весной 1842 года прах Лермонтова был перевезен в Тарханы и погребен в семейном склепе Арсеньевых.Единственным прижизненным сборником Лермонтова были «Стихотворения М. Лермонтова», опубликованные в 1840 году тиражом 1000 экземпляров. Из 30 поэм и около 400 стихов, написанных к этому времени, он включал 26 стихотворений и две поэмы – «Мцыри» и «Песня про купца Калашникова». С 1842 года стали издаваться сборники «Стихотворения М. Лермонтова» в расширенном объеме, была напечатана драма «Маскарад», позже – поэма «Демон».Поэт также с раннего возраста занимался живописью. Из художественного наследства Лермонтова известны 13 картин маслом, 44 акварели, многочисленные рисунки из его альбомов.Первый памятник Михаилу Лермонтову работы скульптора Александра Опекушина был установлен в 1889 году в Пятигорске. В 1892 году в Пензе был открыт второй памятник поэту работы скульптора Ильи Гинцбурга. В 1896 году памятник Лермонтову работы скульптора Василия Крейтана был установлен в Александровском сквере у Адмиралтейства в Петербурге.В 1901 году на месте дуэли поэта в Пятигорске был сооружен временный памятник из гипса работы архитектора Ивана Байкова, но в 1907 году он был разобран из-за нестойкости материала. В 1915 году на месте дуэли был установлен памятник Лермонтову, автором которого стал скульптор Борис Микешин.В 1916 году памятник поэту работы Микешина был открыт в Санкт-Петербурге у Николаевского кавалерийского училища, преобразованного из Школы гвардейских подпрапорщиков, которую окончил поэт. К наиболее известным памятникам Лермонтову советской эпохи относится памятник поэту в Москве работы скульптора Исаака Бродского. Он был открыт в июне 1965 года в сквере на Лермонтовской площади, возле места, где находился дом, в котором родился поэт. Первый музей, посвященный Михаилу Лермонтову, был открыт в 1883 году в Санкт-Петербурге при Николаевском кавалерийском училище. В настоящее время коллекция Лермонтовского музея принадлежит Литературному музею Пушкинского Дома в Санкт-Петербурге. В 1912 году музей Лермонтова был создан в Пятигорске в доме, где поэт провел последние месяцы своей жизни. В 1973 году музей «Домик Лермонтова» был преобразован в Государственный музей-заповедник М.Ю. Лермонтова.В 1939 году был открыт дом-музей Лермонтова в Тарханах, в 1969 году преобразованный в Государственный Лермонтовский музей-заповедник. В состав музея-заповедника площадью 97,5 гектара в настоящее время входят барская усадьба, фамильный некрополь Арсеньевых-Лермонтовых и усадьба Апалиха – имение тети поэта Марии Шан-Гирей. В 1976 году открылся Дом-музей М. Ю. Лермонтова в Тамани (Краснодарский край). В музее воссоздано подворье казака Федора Мысника, где останавливался поэт в 1837 году. В 1981 году открыл двери для посетителей Дом-музей М.Ю. Лермонтова в Москве, где юный поэт жил с бабушкой в 1829-1832 годах.Именем Михаила Лермонтова в 1954 году был назван рабочий поселок Ставропольского края, который в 1956 году был преобразован в город Лермонтов.Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2019

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og. xn--p1ai/

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

1920

1080

true

1920

1440

true

https://cdnn21.img.ria.ru/images/15134/72/151347270_0:0:2673:2004_1920x0_80_0_0_350a8a83c99afb8d7db043daad8b5495.jpg

1920

1920

true

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

справки, михаил лермонтов

Справки, Михаил Лермонтов

Известный русский поэт Михаил Юрьевич Лермонтов родился в Москве в ночь на 15 октября (3 октября по старому стилю) 1814 года. Согласно распространенной версии, Лермонтовы ведут свой род от Георга Лермонта, выходца из Шотландии, взятого в плен при осаде крепости Белой и затем осевшего в России. Фамилия Лермонт – одна из старейших шотландских фамилий, первые упоминания о которой относятся к XIII веку. Родителями Михаила Лермонтова были армейский капитан, неродовитый дворянин Юрий Лермонтов и Мария Арсеньева, принадлежавшая к богатому и знатному роду Столыпиных. Брак был заключен против воли матери невесты, бабушки поэта Елизаветы Арсеньевой.

В 1817 году мать будущего поэта умерла, отец по бедности мог дать ребенку лишь скромное образование, и бабушка по матери взяла мальчика к себе на воспитание.

Проведя детство в поместье бабушки Тарханы (ныне село Лермонтово Пензенской области), Михаил Лермонтов в 1828 году поступил на четвертый курс Благородного пансиона при Московском университете.

В 1830-1832 годах учился на нравственно-политическом, а затем на словесном отделениях Московского университета.

В 1834 году окончил Санкт-Петербургскую школу гвардейских подпрапорщиков. Был выпущен в звании корнета и направлен в лейб-гвардии Гусарский полк.

Писать стихи Лермонтов начал в пансионе в 1828 году. В 1830 году в журнале «Атеней» было напечатано его стихотворение «Весна». Тогда же были написаны первые ученические поэмы и сделан первый набросок поэмы «Демон».

В 1835 году в журнале «Библиотека для чтения» без ведома автора была напечатана поэма «Хаджи-абрек». Вслед за тем Лермонтов создал поэму «Боярин Орша», драму «Маскарад», которую запретили печатать, роман «Княгиня Лиговская», стихотворение «Бородино».

Потрясенный гибелью Александра Пушкина, Лермонтов в 1837 году написал стихотворение «На смерть поэта», широко распространившееся в списках. Как только эти смелые стихи стали известны в императорском дворце, Лермонтов был арестован. В результате он был переведен в Нижегородский драгунский полк, действовавший на Кавказе.

Пребывание на Кавказе обогатило творчество Лермонтова, нашло отражение в его зрелых поэмах, написанных по возвращении из ссылки: «Беглец», «Мцыри», «Демон».

Благодаря усиленным хлопотам бабушки, через восемь месяцев Лермонтова вернули в гвардию в Новгород, а еще через полгода – в Петербург.

В 1838 году в «Литературном прибавлении к «Русскому инвалиду» была напечатана «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашни­кова» Лермонтова. В 1839-1840 годах в «Отечественных записках» были напечатаны главы его романа «Герой нашего времени». В 1840 году Лермонтов выпустил сборник «Стихотворения» и отдельное издание «Героя нашего времени».

В феврале 1840 года состоялась ссора и дуэль Лермонтова с сыном французского посла Эрнестом Барантом. Барант стрелял первым и промахнулся, Лермонтов выстрелил в сторону, противники тут же помирились. Барант, как сын французского посла, не был привлечен к судебной ответственности. Поэт был предан военному суду и выслан на Кавказ в действующую армию.

Как участник тяжелого сражения при реке Валерик в Чечне он дважды представлялся к наградам, но ходатайства были отклонены.

В начале февраля 1841 года, добившись разрешения на короткий отпуск, Лермонтов приехал в Петербург, где провел около трех месяцев. В это время он хлопотал о публикации поэмы «Демон», которую отказывались публиковать, общался с писателями, обдумывал план издания собственного журнала.

В апреле 1841 года Лермонтов получил приказ в 48 часов оставить Петербург и отправиться в полк, на Кавказ. В то время его записная книжка была заполнена стихами «Утес», «Спор», «Сон», «Свиданье», «Морская царевна», «Пророк», «Выхожу один я на дорогу», «Дубовый листок оторвался от ветки родимой».

По пути в полк Лермонтов задержался в Пятигорске для лечения, где произошла его ссора с отставным майором Николаем Мартыновым.

27 июля (15 июля по старому стилю) 1841 года Михаил Лермонтов был убит выстрелом в грудь навылет на дуэли с Мартыновым у подножия горы Машук вблизи Пятигорска. По многочисленным свидетельствам современников, во время дуэли поэт выстрелил в воздух, не целясь в противника.

Михаил Лермонтов был похоронен на городском кладбище в Пятигорске. Весной 1842 года прах Лермонтова был перевезен в Тарханы и погребен в семейном склепе Арсеньевых.

Единственным прижизненным сборником Лермонтова были «Стихотворения М. Лермонтова», опубликованные в 1840 году тиражом 1000 экземпляров. Из 30 поэм и около 400 стихов, написанных к этому времени, он включал 26 стихотворений и две поэмы – «Мцыри» и «Песня про купца Калашникова».

С 1842 года стали издаваться сборники «Стихотворения М. Лермонтова» в расширенном объеме, была напечатана драма «Маскарад», позже – поэма «Демон».

Поэт также с раннего возраста занимался живописью. Из художественного наследства Лермонтова известны 13 картин маслом, 44 акварели, многочисленные рисунки из его альбомов.

Первый памятник Михаилу Лермонтову работы скульптора Александра Опекушина был установлен в 1889 году в Пятигорске. В 1892 году в Пензе был открыт второй памятник поэту работы скульптора Ильи Гинцбурга. В 1896 году памятник Лермонтову работы скульптора Василия Крейтана был установлен в Александровском сквере у Адмиралтейства в Петербурге.

В 1901 году на месте дуэли поэта в Пятигорске был сооружен временный памятник из гипса работы архитектора Ивана Байкова, но в 1907 году он был разобран из-за нестойкости материала.

В 1915 году на месте дуэли был установлен памятник Лермонтову, автором которого стал скульптор Борис Микешин.

В 1916 году памятник поэту работы Микешина был открыт в Санкт-Петербурге у Николаевского кавалерийского училища, преобразованного из Школы гвардейских подпрапорщиков, которую окончил поэт.

К наиболее известным памятникам Лермонтову советской эпохи относится памятник поэту в Москве работы скульптора Исаака Бродского. Он был открыт в июне 1965 года в сквере на Лермонтовской площади, возле места, где находился дом, в котором родился поэт.

Первый музей, посвященный Михаилу Лермонтову, был открыт в 1883 году в Санкт-Петербурге при Николаевском кавалерийском училище. В настоящее время коллекция Лермонтовского музея принадлежит Литературному музею Пушкинского Дома в Санкт-Петербурге.

В 1912 году музей Лермонтова был создан в Пятигорске в доме, где поэт провел последние месяцы своей жизни. В 1973 году музей «Домик Лермонтова» был преобразован в Государственный музей-заповедник М.Ю. Лермонтова.

В 1939 году был открыт дом-музей Лермонтова в Тарханах, в 1969 году преобразованный в Государственный Лермонтовский музей-заповедник. В состав музея-заповедника площадью 97,5 гектара в настоящее время входят барская усадьба, фамильный некрополь Арсеньевых-Лермонтовых и усадьба Апалиха – имение тети поэта Марии Шан-Гирей.

В 1976 году открылся Дом-музей М. Ю. Лермонтова в Тамани (Краснодарский край). В музее воссоздано подворье казака Федора Мысника, где останавливался поэт в 1837 году.

В 1981 году открыл двери для посетителей Дом-музей М.Ю. Лермонтова в Москве, где юный поэт жил с бабушкой в 1829-1832 годах.

Именем Михаила Лермонтова в 1954 году был назван рабочий поселок Ставропольского края, который в 1956 году был преобразован в город Лермонтов.

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

Биография М.Ю. Лермонтова тесты с ответами

Тестовые задания по теме: «Биография М.Ю. Лермонтова»

Правильный вариант ответа отмечен знаком +

1. Где берет своё начало род Лермонтовых?

А) В России

Б) В Африке

+ В) В Шотландии

Г) В Испании

2. В каком году родился М.Ю. Лермонтов?

А) В 1799

+ Б) В 1814

В) В 1821

Г) В 1837

3. Где провёл свои детские годы М.Ю. Лермонтов?

+ А) Тарханы

Б) Ясная поляна

В) Болдино

Г) Михайловское

4. Кто был крёстной матерью М.Ю. Лермонтова?

А) Его тётушка по материнской линии

Б) Его тётушка по отцовской линии

+ В) Бабушка по материнской линии

Г) Бабушка по отцовской линии

5. Сколько лет было М.Ю. Лермонтову, когда умерла его матушка?

А) 1 год

+ Б) 2 года

В) 5 лет

Г) 10 лет

6. Почему бабушка М.Ю. Лермонтова взяла его на воспитание после смерти матери?

А) Отец умер сразу после кончины матери

Б) Отец уехал на войну

В) Отец начал сильно пить

+ Г) У отца не хватало средств на воспитание

7. Как звали бабушку Михаила Юрьевича?

+ А) Елизавета Алексеевна Арсеньева

Б) Арина Родионовна Яковлева

В) Мария Яковлевна Яновская

Г) Мария Ивановна Лопухина

8. Куда возила бабушка М.Ю. Лермонтова на оздоровление?

А) В Крым

+ Б) На Кавказ

В) На моря

Г) Заграницу

9. Чего не хватало в детстве М.Ю. Лермонтову?

А) Любви и ласки

Б) Французских рассказов

+ В) Русских народных сказок

Г) Забав и игр

тест 10. Какое первое образование получил Михаил Юрьевич?

+ А) Домашнее

Б) Московская гимназия

В) Петербургская гимназия

Г) Церковная школа

11. Куда поступил в 1828 году М.Ю. Лермонтов учиться?

А) В Царскосельский лицей

+ Б) В Университетский благородный пансион

В) В Московский университет

Г) В гимназию для детей высокопоставленных чиновников

12. Свое стихотворение «К гению» М.Ю. Лермонтов посвятил своей первой любви. В каком возрасте он её встретил?

+ А) 10 лет

Б) 14 лет

В) 16 лет

Г) 20 лет

13. На какое отделение Московского университета поступил М.Ю. Лермонтов?

А) Словесности

Б) Истории

В) Медицины

+ Г) Нравственно-политическое

14. Кто учился в Московском университете вместе с М.Ю. Лермонтовым?

А) А. С. Грибоедов и Н.М. Карамзин

Б) Н.В. Гоголь и Н.А. Некрасов

+ В) В. Белинский и А. Герцен

Г) И.А. Гончаров и А.Н. Островский

15. Почему М.Ю. Лермонтов не окончил университет?

А) Умерла его бабушка

+ Б) Не сдал экзамены

В) Призвали на войну

Г) По состоянию здоровья

16. Где начал свою службу Михаил Юрьевич?

А) При дворе императора

Б) В царской гвардии

В) В 1-й кавалерийской дивизии

+ Г) В гусарском полку в Царском селе

17. Какое стихотворение принесло популярность М.Ю. Лермонтову?

А) Мцыри

Б) Чаадаев

+ В) Смерть поэта

Г) Памятник

18. Кому было посвящено стихотворение М.Ю. Лермонтова, за которое его отправили в ссылку?

+ А) А.С. Пушкину

Б) Александру I

В) Петру I

Г) Н. М. Карамзину

19. Кто вместе с бабушкой М.Ю. Лермонтова добился смягчения императорского наказания?

А) Н.М. Карамзин

+ Б) В.А. Жуковский

В) А.С. Пушкин

Г) Д.И. Фонвизин

тест-20. Во время первой ссылки у Лермонтова появилась идея сюжета одного из своих произведений после рассказа одинокого монаха. Какое это произведение?

А) Кавказский пленник

+ Б) Мцыри

В) Демон

Г) Хаджи-Абрек

21. В каком литературном журнале печатались стихотворения М.Ю. Лермонтова?

А) Сын Отечества

Б) Русский вестник

В) Москвитянин

+ Г) Отечественные записки

22. За что М. Ю. Лермонтов отправлен в ссылку во второй раз?

+ А) За дуэль с сыном французского посла Э. Барантом

Б) За дуэль со старым другом Мартыновым

В) За революционные мотивы в произведениях

Г) За участие в революционных кружках

23. Куда отправили М.Ю. Лермонтова в повторную ссылку?

А) В Сибирь

Б) На крымскую войну

+ В) На кавказскую войну

Г) В Екатеринославль

24. Какое произведение создаётся в период второй ссылки?

+ А) Герой нашего времени

Б) Мцыри

В) Парус

Г) Демон

25. Сколько при жизни Лермонтова вышло изданий его произведений?

+ А) 1

Б) 3

В) 5

Г) 7

26. Что помешало выйти М.Ю. Лермонтову в отставку, чтобы посвятить себя полностью литературе?

А) Женитьба

+ Б) Запрет бабушки

В) Повышение по службе

Г) Очередная ссылка

27. В каком городе настигла смерть М.Ю. Лермонтова?

А) В Москве

+ Б) В Пятигорске

В) В Петербурге

Г) В Тифлисе

28. С кем стрелялся на последней дуэли М. Ю. Лермонтов?

А) С Барантом

Б) С Дантесом

+ В) С Н. Мартыновым

Г) С графом Бенкендорфом

29. Где состоялась дуэль на которой погиб М.Ю. Лермонтов?

А) На чёрной реке

+ Б) На горе Машук

В) На берегу Невы

Г) В поле

тест_30. На ком был женат М.Ю. Лермонтов?

А) На Екатерине Сушковой

Б) На Наталье Ивановой

В) На Варваре Лопухиной

+ Г) Не был женат

литературных путешествий в прошлое: Империя и Лермонтов | Путешествие в прошлое

Михаил Лермонтов, Тифлис.   1837.  Викисклад.

Пейдж Росс

Понимание русского империализма: представления об империи в « Герой нашего времени» Михаила Лермонтова

« Герой нашего времени» Михаила Лермонтова «» (1838-40) — замечательное художественное произведение, внесшее не только к «золотому веку» русской литературы, но это также помогло русским осмыслить быстрорастущую империю. Лермонтов достиг совершеннолетия в «духе 1812 года» и помог создать литературное произведение, посвященное структуре России того времени. Через приключения и завоевания вымышленного персонажа Григория Александровича Печорина Лермонтов исследует различные концепции России и русскости, а также дает контекст тому, как расширяющаяся российская империя включала «различие» территорий за пределами Санкт-Петербурга и Москвы. . Герой нашего времени позволяет заглянуть в сложную и расширяющуюся российскую империю и помогает проиллюстрировать популярные среди россиян настроения в отношении природы обширных территорий, различных народов и этносов и цивилизации, а также представлений о религии и изменчивости социальный класс. По этим причинам роман Лермонтова является незаменимым ключом к пониманию Российской империи и ее народов в период экспансии империализма.

Ключевой элемент империи изучен в Герой нашего времени — это «цивилизаторская миссия» различных народов и народностей на периферии имперской России. Это рассмотрение «цивилизаторской миссии» и проблемы православия впервые представлено в истории Белы, красивой черкешенки, «с черными глазами, как у горной козы, которая смотрела прямо внутрь тебя» (13). В первом рассказе Печорин организует кражу лошади для брата Белы, Азамата, а взамен требует, чтобы Бела принадлежал ему. Максим Максимыч признается неназванному рассказчику: «Я сказал это Печорину потом, но он только ответил, что некультурная черкешенка должна быть рада иметь такого славного мужа, как он, так как, по их обычаям, он будет ее мужем». (19). Утверждение Лермонтова о Беле и черкесах в целом как о нуждающихся в цивилизации иллюстрирует распространенное среди русских представление о том, что на периферии империи живут дикие люди, неспособные к самостоятельной цивилизации. Однако Лермонтов добавляет нотку иронии в историю Белы и вопрос о ее «цивилизации» в том, что именно русские приказали убить и исчезнуть ее семью.

Вторым элементом империи, проиллюстрированным в истории Белы, является проблема Православия и принесение религии «нецивилизованным» народам. После того, как мстительный Казбич жестоко зарезал ее, Бела близка к смерти и начинает размышлять о роли, которую религия может сыграть для нее в загробной жизни. Максим рассказывает рассказчику: «Она [Бела] сказала, что ей грустно, что она не христианка и что ее дух никогда не встретится с духом Печорина на том свете, и какая-то другая женщина будет его возлюбленной на небесах. Я подумал о крещении ее перед смертью и предложил ей это. Она посмотрела на меня, не зная, что делать. Она долго не могла говорить, но в конце концов сказала, что умрет в той вере, в которой родилась» (39).-40). Лермонтовская иллюстрация дилеммы Максима относительно того, крестить Белу или нет, чтобы спасти ее душу, изображает фундаментальный конфликт, с которым столкнулись многие русские, пытаясь понять этнических «других». Этот конфликт рассматривается еще раз после того, как Бэла умирает, и Максим борется с тем, поставить крест на ее могиле или нет. Он рассказывает рассказчику: «На другой день рано утром мы похоронили ее возле того места, где она в последний раз сидела, за крепостью у ручья […] Я хотел поставить крест, но как-то не хотелось. Ведь она не была христианкой» (41). Неудобство Максима при назначении Беле религии посмертно также вводит возможность того, что в этом конфликте веры вполне могла быть своего рода двусмысленность, и вопросы о том, что делать, чтобы принести религию тем народам, которые считаются «нецивилизованными», могут возникнуть. имели несколько вариаций.

Вторым важным элементом, рассмотренным в лермонтовском романе «Герой нашего времени », является география, физический охват империи в России. Используя различные географические маркеры и изображения, Лермонтов позволяет нам собрать общие представления о том или ином месте в сознании россиян на основе отношения рассказчика к этому месту. Более широкий контекст, в котором исследуются и объясняются эти обширные территории, иллюстрирует непреходящее увлечение русских «периферией» империи. Привлекательность того или иного географического места в романе определяет как поведение вовлеченных в него людей, так и «какое» это место: гостеприимное, теплое, холодное, солнечное, обширное, унылое и т. д. Лермонтов позволяет читателю собрать чувство России, вкус к «хорошему» и «плохому» внутри империи, пейзажи и красота этих новых земель, а также общая сложность регионов, охваченных имперской Россией в XIX веке.-й век.

Начиная с безымянного рассказчика в первой части, Герой нашего времени начинается с путешествия по Кавказу, а точнее долине Койшаур. Рассказчик восклицает: «Какое славное место эта долина! Неприступные горы со всех сторон, красные скалы, увитые зеленым плющом и увенчанные купами платанов, желтые пропасти, испещренные ручейками; высоко наверху лежит золотая кайма снега, а внизу серебряная нить Арагвы, слившись в объятиях с каким-то безымянным меньшим потоком, который с ревом вырывается из черного туманного ущелья, тянется, блестя, как чешуйчатая змея» (5). . Из его описания читатель может сделать вывод об абсолютной красоте долины и ощутить чувство величия и восхищения этим местом. Долина Койшаур олицетворяет собой красоту империи, а также ряд физических особенностей, возможных и присутствующих в любом регионе территории, удерживаемой Россией.

В резком контрасте с долиной Койшаура Печорин представляет рассказ о своем пребывании на Тамани, «самой грязной дыре среди всех приморских городов России» (57). Город расположен на самой западной окраине Российской империи, непосредственно граничащей с одной стороны с Азовским морем, а с другой — с Черным морем. В Тамани Печорин пишет: «Мы прошли много грязных закоулков, ничего не видя, кроме ветхих заборов» (57). В Тамани Печорин переживает кражу со стороны ловкого слепого мальчика и чуть не утонул восемнадцатилетней девочкой. Размах города описывается в плохом состоянии, и большинство переживаний Печорина в городе происходят в ночное время, что добавляет таинственности, подозрительности и интриги этому месту. Тамань явно указывает на русские взгляды на периферию империи, где Лермонтов, возможно, преувеличивал условия и детали, чтобы представить город как царство вне центра, где обитают нецивилизованные люди с унылыми нравами.

Последнее географическое пространство, подробно рассмотренное в романе Лермонтова « Герой нашего времени », — это курортный город Пятигорск, где Печорин встречается и ухаживает за княгиней Марией. Именно в этом пространстве происходит большая часть романа и где развивается и разворачивается большая часть сюжета. События Пятигорска повествуются читателю через дневник Печорина, а когда он прибывает высоко к подножию Машука, он описывает открытие окна своего жилища и «комнату, наполненную ароматом цветов из скромного сада за окном. […] к западу лежит Бештау с его пятью голубыми вершинами, как «последняя туча угасающей бури»; на север возвышается Машук косматой персидской шапкой, заполняя весь горизонт; к востоку вид веселее — подо мной, в цветовом пятне, лежит городишко, весь чистенький и новый, с журчанием целебных источников и шумом многоязычной толпы» (70). Город представлен не только ярким и красочным, но и как пространство, в котором проживает множество разных национальностей и языков, что еще больше иллюстрирует обширность территории России во времена Лермонтова. Печорин пишет: «В таком месте приятно жить. Каждая клеточка моего тела трепещет от радости. Воздух чист и свеж, как поцелуй ребенка, солнце яркое, небо голубое — чего еще желать? На что нам здесь страсти, желания, сожаления?» (70). В очередной раз Пятигорск показан как чистое, свежее, солнечное и в целом радостное пространство, дающее читателю позитивную картину городской жизни.

География империи в книге Лермонтова « Герой нашего времени » дает контекст и значение обширным территориям, входившим в состав России в 19 -м веке, а также иллюстрирует народные настроения и отношение к конкретным пространствам этой огромной империи. В то время как Лермонтов изображает Койшаурскую долину и город Пятигорск как красивые, чистые пространства и передает чувство глубокой признательности за эту красоту, Тамань существует как контраст первой. Решение Лермонтова проиллюстрировать любое данное место в положительном или отрицательном свете позволяет читателю лучше понять масштабы России, а также позволяет интерпретировать и предвзято относиться к любому данному пространству в империи. Обрамление географических пространств в Российской империи является важной частью важности романа и определяет то, как человек понимает территориальные пространства, охватываемые имперской властью.

Последний и, возможно, самый важный элемент исследования Лермонтовым империи в «Герой нашего времени » — это бедственное положение меньшинств, а также отношение и предрассудки, которым подвергались эти группы в составе более крупной Российской империи. Эти разрозненные народы помогли создать разнообразную и обширную территорию с самого начала существования империи. Такие группы, как казаки, чеченцы, различные азиаты, черкесы и осетины, появляются в романе в том или ином контексте, предоставляя читателю точную картину мнений и настроений по отношению к этим различным народам в то время. Лермонтов раскрывает через диалог, а также поведенческий анализ и внутренние размышления, как этнические русские пришли к мнению, что эти народы считаются «другими» и «экзотическими».

Первая широко обсуждаемая группа — это группа «азиатов» в начальной части, Бела. Через разговор неназванного рассказчика с попутчиком по Кавказу последний восклицает: «Страшные жулики эти азиаты. Вы действительно думаете, что они делают что-то хорошее со всем этим криком? […] Вы запрягаете двадцать волов, если хотите, но они ни на дюйм не сдвинутся с места, когда будут кричать на них на этом их языке. Ужасные негодяи! (6). Используя приведенный выше разговор, читатель может прийти к пониманию, что эти «азиаты» находятся на периферии империи, а русские более цивилизованы и доминируют в отличие от менее развитых азиатских народов на окраинах имперской территории. Характеристика этих народов как «страшных жуликов» и «ужасных негодяев» дает ощущение бесхитростности и размытости нравов. В отрывке путешественник продолжает описывать, как азиатские рабочие мошенничают и иным образом заставляют путешественников давать им чаевые. Изображение этих народов как нечестных и мошенников способствует повествованию о «нецивилизованном» другом, ассоциируя этих людей с неустойчивыми моральными ориентирами.

Пока неназванный рассказчик продолжает свое путешествие в тот день, он еще раз разговаривает с путешественником, и рассказчик выражает свое явное презрение к группам, путешествующим с ними. Обмен рассказывает о взглядах разных народов на интеллект, чистоплотность и способности. — Жалкие люди, — сказал я, указывая на наших грязных хозяев, наблюдавших за нами в каком-то немом оцепенении. Путешественник с ним тогда утверждает: «Как глупо они ни приходят! Хотите верьте, хотите нет, но они абсолютно бесполезны. Что ни говори о наших друзьях кабардинцах или чеченцах, хоть они и разбойники и бродяги, но при всем при том отважные черти. Да эта толпа и не думает об оружии. Вы никогда не увидите ни одного из них с приличным кинжалом» (9).). В обмене грузинские хозяева и другие названы «глупыми» и «абсолютно бесполезными», а кабардинцы и чеченцы — «разбойниками и бродягами».

В еще одном разговоре возникает тема черкесов: «Возьмите, например, этих черкесов, — продолжал он. «Как напьются бузы на свадьбе или похоронах, так это чистое убийство» (10). Выбор Лермонтова описать черкесов как неуправляемых, беззаконных пьяниц продвигает «нецивилизованный» троп, который относился к «другим» народам в империи, еще больше отделяя их от этнических русских. Относительно унижая этнические меньшинства на обширных территориях империи, Лермонтов использует неназванного рассказчика для сравнения русских с другими, возвышая русских на более высокое положение в великой схеме империи: «Меня не могла не поразить эта способность русским приспособиться к укладу жизни народов, среди которых им довелось жить. Не знаю, похвально это качество или нет, но в нем обнаруживается удивительная гибкость и тот ясный здравый смысл, который может прощать зло везде, где оно видится неизбежным или неистребимым» (25). Эта «чудесная гибкость», позволяющая приспосабливаться к постоянно меняющимся обстоятельствам, и великодушное прощение зла делают этнического русского превосходящим как в дипломатии, так и в эмоциональном интеллекте меньших, нецивилизованных, диких других. Рисуя картину империи, Лермонтов иллюстрирует неполноценность других национальностей в иерархии общественного порядка в имперской России XIX века.-й век.

« Герой нашего времени» Михаила Лермонтова является незаменимым элементом более широкого понимания России как нации, русской идентичности и российского империализма в 19 веке. Лермонтов использует художественную литературу как метод, помогающий русским понять цивилизацию (или ее отсутствие) на периферии империи, миссию православия, обширные географические территории и этнические меньшинства, охватившие эту империю. С его романа можно начать рисовать картину более широких взглядов, настроений и поведения россиян по отношению к цивилизации, религии, географическому пространству и этническим меньшинствам. Лермонтова Герой нашего времени помещает Россию и русскость в контекст империи и обеспечивает основу для мышления россиян и российской истории, которая имеет решающее значение для понимания имперского 19 го века в Азии.

 

История и география 4 класса «Родины вокруг света» Набор

Этот учебник дает учащимся четвертого класса представление о географии, культурах и дикой природе мира с библейской точки зрения. Первая глава дает базовые знания о климатических поясах Земли. В главах 2–8 учащиеся путешествуют по миру, изучая географические и культурные особенности разных стран, включая Нигерию, Филиппины, Австралию, Европу, Японию, Сибирь, Эквадор и другие. Глава 9готовит ученика к учебнику пятого класса «Родина в Северной Америке », обучая его базовым знаниям о Соединенных Штатах и ​​Канаде. Особое внимание уделяется пониманию штатов, провинций и регионов этих двух стран.

На протяжении всего курса особое внимание уделяется картографированию и географическим знаниям. Для большинства уроков учащиеся должны заполнить пустые схемы. Контурные карты включены в конце учебника для учащихся, и их можно скопировать или проследить по мере необходимости.

Более 230 карт, иллюстраций и фотографий представлены в цветном или черно-белом варианте. Учебные упражнения включены в каждый урок. Всего 45 уроков, включая обзоры в конце каждой главы.

Пособие для учителя содержит уменьшенную копию страницы каждого ученика, а также копии тестов с заполненными ответами. Страницы учеников окружены ключами ответов, основными моментами и другой полезной информацией. Отдельный тестовый буклет содержит 10 тестов.

Дополнительные предметы (не входят в комплект):

  • Ключ к ответу на карту (4–6 классы)

Содержимое

  • Знакомство с учителем
Часть 1: Климат в разных странах
Глава 1: Климатические зоны Земли
  • 1. Климатические зоны
  • 2. Тропическая зона
  • 3. Умеренная зона
  • 4. Холодная зона
  • 5. Обзор главы 1
Второй блок: Тропические земли
Глава 2: Нигерия, теплая африканская земля
  • 6. Посещение дома Антонии
  • 7. Исследование саванн
  • 8. Поездка по заказнику
  • 9. Ресурсы Нигерии
  • 10. Обзор главы 2
  • Пока в этом году
Глава 3: Филиппины, более 7000 островов
  • 11. Дома недалеко от Манилы
  • 12. Посещение дедушкиной фермы
  • 13. Рыбалка с отцом
  • 14. В доках и на рынке
  • 15. Обзор главы 3
  • Пока в этом году
Блок 3: Земли умеренного пояса
Глава 4: Австралия, одинокий континент
  • 16. Поездка на Дедушкин вокзал
  • 17. Достопримечательности и звуки на Дедушкиной станции
  • 18. Полет над глубинкой
  • 19. Тихоокеанское побережье
  • 20. Обзор главы 4
  • Пока в этом году
Глава 5: Земли вдоль реки Рейн
  • 21. Европа, страна многих стран
  • 22. Швейцария, Край Альп
  • 23. Посещение Германии и Франции
  • 24. Нидерланды, земля от моря
  • 25. Обзор главы 5
  • Пока в этом году
Глава 6: Япония, Страна восходящего солнца
  • 26. Японский архипелаг
  • 27. Фермерская деревня на Сикоку
  • 28. Во Внутреннем море
  • 29. Поездка на поезде в Токио
  • 30. Обзор главы 6
  • Пока в этом году
Блок четвертый: холодные, высокие и засушливые земли
Глава 7: Холодные земли, малые и великие
  • 31. Гренландия, датское наслаждение
  • 32. Сибирь, граница России
  • 33. Исландия, ступенька между двумя мирами
  • 34. Антарктида, Замерзший континент
  • 35. Обзор главы 7
  • Пока в этом году
Глава 8: Высокогорье и Засушливые земли
  • 36.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *