Осенние песни текст 6 класс: Песни про осень, осенние песни. Ноты, плюсовка, минусовка. Скачать бесплатно

Содержание

Устное народное творчество (6 класс, Коровина, 1 часть, стр. 10-13)

Устное народное творчество (6 класс, Коровина, 1 часть, стр. 10-13)

Все материалы с раздела: ГДЗ по русской литературе 6 класса. Коровина, 1 и 2 часть (Ответы на вопросы).

Обрядовый фольклор 

  1. Какой фольклор называется обрядовым? Какие вы знаете календарно-обрядовые песни? Почему они так называются? Подготовьте исполнение одной из них. 

Обрядовый фольклор — это разные песни, танцы, которые принято исполнять во время обрядов. Мне известны колядки, масленичные песни, весенние, летние, осенние песни. Они получили такое название либо от обряда, либо от сезона, в который их пели. 

  1. Приходилось ли вам слышать подобные песни? Где и при каких обстоятельствах? 

Да, такие песни я слышал. Бабушка у меня живет в деревне. А я как-то приехал к ней на масленицу. Местные жители жгли чучело и пели масленичные песни.  

  1. Что такое колядки? Когда и где они исполнялись? В чем отличие от других обрядовых песен? 

Колядки — это песенки в стихотворной форме, которые поют в канун Рождества (с 24 декабря по 6 января). Ряженая детвора исполняет их и до сих пор. Они поздравляют знакомых, соседей, хвалят их, приходя к ним домой. А взамен получают угощения. Прогонять их нельзя, а то беда может в дом прийти. 

  1. Символом каких песен была берёзка? Когда они исполнялись? 

Береза — символ Троицы. Праздник отмечают летом, поют песни, устраивают гулянья, украшают дома березовыми венками. 

  1. Какие календарно-обрядовые песни можно назвать самыми весёлыми? Почему? 

Масленичные песни самые веселые. Потому что этот праздник — прощание с зимой и встреча с весной. Люди хотят как можно веселее встретить весну. 

Песни. Колядки. 

  1. Какая из прослушанных вами песен соответствует традиционной композиции поздравления и требования подарков? 

Я считаю, что это “Приходила коляда накануне Рождества”. 

  1. Первая из прозвучавших песен «Коляда, ходя, бродя…» содержит пожелание добра, достатка, здоровья хозяевам двора, в который пришли колядующие. Каким образом это пожелание выражено? 

Пожелание выражено тем, что коляда искала дом и нашла именно их. Это хороший знак. Да и сама колядка веселая. 

  1. Как вы думаете, какая из колядок могла быть записана на юге страны, а какая  — в центральных областях России? 

Я думаю, что “Коляда, ходя, бродя. ..” записана на юге, так как имеет отношение к казачеству.  А вторая колядка очевидно записана в центральной части России из-за упоминания овсеня. 

  1. Какая из колядок вам понравилась больше? Почему? 

Мне больше понравилась “Приходила коляда накануне Рождества”, потому что ее текст более привычен и современнен. 

  1. Кто из вас слышал другие колядки или сам пел их? Где это было и о чём пелось в тех колядках? 

Я слышал осеннюю песню от бабушкиной соседки. Она пела ее шепотом. Просила хорошего урожая, проливного дождя. 

Масленичные песни 

  1. В какой из прослушанных вами песен речь идёт о завершении масленичных праздников, о проводах Масленицы? Каково отношение поющих к Масленице? 

В песне “Масленая погорела, всему миру надоела” идет речь о завершении Масленицы. Поющие хотят ее скорее выпроводить. 

  1. В какой песне речь идёт о встрече и о проводах Масленицы? Какими словами её встречают? С каким настроением провожают? Почему Масленица то «любая моя», то «обманяка»? 

Песня “Ой, масленая недалечка, Ой, недалечка, люли, недалечка” о встрече и проводах Масленицы. Встречают ее радушно, с блинами. Провожают нехотя, просят задержаться. “Любая” — значит любимая, а “обманяка” — что веселье закончилось  

  1. Приходилось ли вам участвовать в праздниках проводов зимы? Расскажите о своих впечатлениях. Какие песни пелись на этих праздниках? Похожи ли они по манере исполнения на те, которые вы прослушали? Если различаются, то чем? 

Да. В нашей школе ежегодно проходит Масленица. Мне этот праздник нравится. Он веселый и шумный. Там все поют масленичные песни. Да, они похожи на прослушанные.

Рекомендуем также ознакомиться:

  • Все материалы с раздела: ГДЗ по русской литературе 6 класса. Коровина, 1 и 2 часть (Ответы на вопросы).

Задания по теме «Обрядовый фольклор» (6 класс)

 

Задания по теме «Обрядовый
фольклор» (6 класс)

 

Задание № 1: вспомнив
тему «Календарно-обрядовые песни», разгадайте кроссворд. По вертикали зашифровано
слово, обозначающее название песен, исполнявшихся во время масленицы:

По горизонтали:

1). Как называются песни, в которых славились
хозяева дома и содержались пожелания богатого урожая, изобилия и т. д.?

2). Пением каких песен сопровождались обряды,
связанные со встречей весны?

3). Символом каких песен была березка?

4). Как называются календарно-обрядовые песни,
связанные со сбором урожая?

 

Ключ:

По горизонтали: 1)
колядки, 2) веснянки, 3) троицкие (песни), 4) осенние (песни).

По вертикали: масленичные
(песни).

 

Задание № 2: определите, какие календарные обряды
описываются в следующих текстах (см. «Материал для справок»):

(1) Колядование, (2) масленица, (3)
встреча весны, (4) Троица, (5) Иван Купала, (6) жатва.

Материал для справок:

(А) Этот праздник шел следом за святками. Он
почти не испытал на себе влияния христианства, за исключением запрета мясной пищи
в течение всех семи дней и обычая просить друг у друга прощения в воскресенье
накануне великого поста. Праздник отмечался на восьмой неделе до пасхи.
Наиболее важные и древние элементы праздника — проводы или похороны зимы —
символа холода, тьмы и смерти, ритуальное пиршество с блинами.

(Б) Самый крупный летний праздник, связанный
с культом растительности, отмечался на 50-й день после пасхи. За три дня до
праздника, в четверг, девушки тайком, чтобы не увидели парни, шли в лес. Там
они выбирали березку и «завивали» ее, то есть украшали венками, сделанными из
скрученных березовых ветвей, или сгибали ветви до земли, приплетая их к траве.
После завивания венков устраивалась ритуальная трапеза. Вокруг березки водили
хороводы, устраивали игры, пели песни. Через три дня ходили «развивать» березку.

(В) Деревенские жители, независимо от пола и
возраста, ходили по селу и, войдя в ту или иную избу (или стоя под окнами)
исполняли особые величальные песни. В них содержались пожелания небывалого,
сказочного благополучия и богатства семье. Иногда к величанию дома и семьи
добавлялось пожелание хозяйственного благополучия, однако чаще всего эти
пожелания пелись уже после одаривания. Хозяину сулилось самое для него главное:
урожай, плодовитость скота, здоровье домочадцев.

(Г) Праздник отмечался 24 июня — день летнего
солнцеворота. В народе существовало поверье, что в ночь на этот праздник цветет
папоротник, обладающий чудодейственной силой, которая перейдет на любого нашедшего
и сорвавшего цветок. В ту же ночь собирали целебные травы и травы для гадания.
Все стремились искупаться на заре или хотя бы умыться утренней росой. Именно в
ночь на этот праздник наблюдалось, по поверьям, оживление всякой нечисти.

(Д) Накануне праздника (обычно 9 марта, во
время весеннего равноденствия, когда «день с ночью равняется») все хозяйки
пекли из теста фигурки «жаворонков» или «куликов», а утром раздавали их детям,
которые, залезая на самые высокие места (на крыши, деревья, заборы),
выкрикивали коротенькие песенки. Испеченных «куликов» и «жаворонков» либо
съедали, либо отдавали скоту, либо зарывали в землю, веря, что в любом случае
обрядовые фигурки принесут благополучие. 

(Е) Жницы, а ими были исключительно женщины,
оставляли в поле небольшой несжатый участок, называемый «бородкой». Эту «бороду»
иногда завивали под приговоры. Последние колосья обладали, по поверью, особой
силой плодородия. По завершении работ жницы катались по земле, заклиная ее
вернуть истраченные ими силы. Последний сноп всегда брали с собой в дом, так
как считалось, что он может принести достаток, обеспечить будущий урожай.

Ключ:

№

Название календарных обрядов

Буква-соответствие

Описание

1

колядование

В

Деревенские
жители, независимо от пола и возраста, ходили по селу и, войдя в ту или иную
избу (или стоя под окнами) исполняли особые величальные песни. В них
содержались пожелания небывалого, сказочного благополучия и богатства семье.
Иногда к величанию дома и семьи добавлялось пожелание хозяйственного благополучия,
однако чаще всего эти пожелания пелись уже после одаривания. Хозяину сулилось
самое для него главное: урожай, плодовитость скота, здоровье домочадцев.

2

масленица

А

Этот
праздник шел следом за святками. Он почти не испытал на себе влияния
христианства, за исключением запрета мясной пищи в течение всех семи дней и
обычая просить друг у друга прощения в воскресенье накануне великого поста.
Праздник отмечался на восьмой неделе до пасхи. Наиболее важные и древние
элементы праздника — проводы или похороны зимы — символа холода, тьмы и
смерти, ритуальное пиршество с блинами.

3

встреча
весны

Д

Накануне
праздника (обычно 9 марта, во время весеннего равноденствия, когда «день с
ночью равняется») все хозяйки пекли из теста фигурки «жаворонков» или
«куликов», а утром раздавали их детям, которые, залезая на самые высокие
места (на крыши, деревья, заборы), выкрикивали коротенькие песенки.
Испеченных «куликов» и «жаворонков» либо съедали, либо отдавали скоту, либо
зарывали в землю, веря, что в любом случае обрядовые фигурки принесут благополучие. 

4

Троица

Б

Самый
крупный летний праздник, связанный с культом растительности, отмечался на
50-й день после пасхи. За три дня до праздника, в четверг, девушки тайком,
чтобы не увидели парни, шли в лес. Там они выбирали березку и «завивали» ее,
то есть украшали венками, сделанными из скрученных березовых ветвей, или
сгибали ветви до земли, приплетая их к траве. После завивания венков устраивалась
ритуальная трапеза. Вокруг березки водили хороводы, устраивали игры, пели
песни. Через три дня ходили «развивать» березку.

5

Иван
Купала

Г

Праздник
отмечался 24 июня — день летнего солнцеворота. В народе существовало поверье,
что в ночь на этот праздник цветет папоротник, обладающий чудодейственной
силой, которая перейдет на любого нашедшего и сорвавшего цветок. В ту же ночь
собирали целебные травы и травы для гадания. Все стремились искупаться на
заре или хотя бы умыться утренней росой. Именно в ночь на этот праздник
наблюдалось, по поверьям, оживление всякой нечисти.

6

жатва

Е

Жницы,
а ими были исключительно женщины, оставляли в поле небольшой несжатый
участок, называемый «бородкой». Эту «бороду» иногда завивали под приговоры.
Последние колосья обладали, по поверью, особой силой плодородия. По
завершении работ жницы катались по земле, заклиная ее вернуть истраченные ими
силы. Последний сноп всегда брали с собой в дом, так как считалось, что он
может принести достаток, обеспечить будущий урожай.

 

Задание № 3: соотнесите тексты с названием
календарных обрядов, во время которых они исполнялись:

(А) Спасибо тебе, / Батюшка овинец! / Дай бог
тебе / В море постоять, / Огня не видать! / Дай бог по колено стоять, / Воды не
видать!

(Б) Как у дядюшки Вавилы / Хороша жена —
разумница, / Хороша дочь — раскрасавица. / У тебя ль, сударин Петр, / Свет
Панкратьевич, / Не жена, а ясно солнышко — / Раскрасавица Степанидушка, / Дочка
умница-разумница. / У тебя казна несчётная, / Вороные кони быстрые. / Век тебе,
сударь, не стариться, / Ни о чем век не печалиться.

(В) Не радуйтесь, дубы, / Не радуйтесь, зеленые!
/ Не к вам девушки идут, / Не к вам идут красные. / Не к вам пироги несут… /
Радуйтесь, березы, / Радуйтесь, зеленые! / К вам девушки идут. / К вам идут
красные.

(Г) А мы гостью повстречали, / Сыром гору
набивали, / Маслом гору поливали, / На широк двор зазывали / Да блинами
заедали.

(Д) Приехала купаленка / На семидесяти
тележеньках, / Привезла нам купаленка / Добра и здоровья, / Богатства и
почести.

(Е) Жаворонки, жаворонки, / Дайте нам лето! /
А мы вам — зиму, / У нас корму нету!

Названия календарных
обрядов: (1) колядование, (2) масленица, (3) встреча
весны, (4) Троица, (5) Иван Купала, (6) жатва.

Ключ:

 №

Название календарных обрядов

Буква-соответствие

Текст

1

колядование

Б

Как
у дядюшки Вавилы / Хороша жена — разумница, / Хороша дочь — раскрасавица. / У
тебя ль, сударин Петр, / Свет Панкратьевич, / Не жена, а ясно солнышко — /
Раскрасавица Степанидушка, / Дочка умница-разумница. / У тебя казна
несчётная, / Вороные кони быстрые. / Век тебе, сударь, не стариться, / Ни о
чем век не печалиться.

2

масленица

Г

А
мы гостью повстречали, / Сыром гору набивали, / Маслом гору поливали, / На
широк двор зазывали / Да блинами заедали.

3

встреча
весны

Е

Жаворонки,
жаворонки, / Дайте нам лето! / А мы вам — зиму, / У нас корму нету!

4

Троица

В

Не
радуйтесь, дубы, / Не радуйтесь, зеленые! / Не к вам девушки идут, / Не к вам
идут красные. / Не к вам пироги несут… / Радуйтесь, березы, / Радуйтесь,
зеленые! / К вам девушки идут. / К вам идут красные.

5

Иван
Купала

Д

Приехала
купаленка / На семидесяти тележеньках, / Привезла нам купаленка / Добра и
здоровья, / Богатства и почести.

6

жатва

А

Спасибо
тебе, / Батюшка овинец! / Дай бог тебе / В море постоять, / Огня не видать! /
Дай бог по колено стоять, / Воды не видать!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Задания по теме «Обрядовый фольклор» (6 класс)

 

Задание № 1: вспомнив тему
«Календарно-обрядовые песни», разгадайте кроссворд. По вертикали зашифровано
слово, обозначающее название песен, исполнявшихся во время масленицы:

По
горизонтали:

1). Как называются песни, в
которых славились хозяева дома и содержались пожелания богатого урожая,
изобилия и т. д.?

2). Пением каких песен
сопровождались обряды, связанные со встречей весны?

3). Символом каких песен была
березка?

4). Как называются
календарно-обрядовые песни, связанные со сбором урожая?

 

 

Задание
№ 2: определите,
какие календарные обряды описываются в следующих текстах (см. «Материал для
справок»):

(1) Колядование, (2)
масленица, (3) встреча весны, (4) Троица, (5) Иван Купала,
(6) жатва.

Материал для справок:

(А) Этот праздник шел следом
за святками. Он почти не испытал на себе влияния христианства, за исключением
запрета мясной пищи в течение всех семи дней и обычая просить друг у друга
прощения в воскресенье накануне великого поста. Праздник отмечался на восьмой
неделе до пасхи. Наиболее важные и древние элементы праздника — проводы или
похороны зимы — символа холода, тьмы и смерти, ритуальное пиршество с блинами.

(Б) Самый крупный летний
праздник, связанный с культом растительности, отмечался на 50-й день после
пасхи. За три дня до праздника, в четверг, девушки тайком, чтобы не увидели
парни, шли в лес. Там они выбирали березку и «завивали» ее, то есть украшали
венками, сделанными из скрученных березовых ветвей, или сгибали ветви до земли,
приплетая их к траве. После завивания венков устраивалась ритуальная трапеза.
Вокруг березки водили хороводы, устраивали игры, пели песни. Через три дня
ходили «развивать» березку.

(В) Деревенские жители,
независимо от пола и возраста, ходили по селу и, войдя в ту или иную избу (или
стоя под окнами) исполняли особые величальные песни. В них содержались
пожелания небывалого, сказочного благополучия и богатства семье. Иногда к
величанию дома и семьи добавлялось пожелание хозяйственного благополучия,
однако чаще всего эти пожелания пелись уже после одаривания. Хозяину сулилось
самое для него главное: урожай, плодовитость скота, здоровье домочадцев.

(Г) Праздник отмечался 24 июня
— день летнего солнцеворота. В народе существовало поверье, что в ночь на этот
праздник цветет папоротник, обладающий чудодейственной силой, которая перейдет
на любого нашедшего и сорвавшего цветок. В ту же ночь собирали целебные травы и
травы для гадания. Все стремились искупаться на заре или хотя бы умыться
утренней росой. Именно в ночь на этот праздник наблюдалось, по поверьям,
оживление всякой нечисти.

(Д) Накануне праздника (обычно
9 марта, во время весеннего равноденствия, когда «день с ночью равняется») все
хозяйки пекли из теста фигурки «жаворонков» или «куликов», а утром раздавали их
детям, которые, залезая на самые высокие места (на крыши, деревья, заборы), выкрикивали
коротенькие песенки. Испеченных «куликов» и «жаворонков» либо съедали, либо
отдавали скоту, либо зарывали в землю, веря, что в любом случае обрядовые
фигурки принесут благополучие.  

(Е) Жницы, а ими были
исключительно женщины, оставляли в поле небольшой несжатый участок, называемый
«бородкой». Эту «бороду» иногда завивали под приговоры. Последние колосья
обладали, по поверью, особой силой плодородия. По завершении работ жницы
катались по земле, заклиная ее вернуть истраченные ими силы. Последний сноп
всегда брали с собой в дом, так как считалось, что он может принести достаток,
обеспечить будущий урожай.

Задание
№ 3: соотнесите
тексты с названием календарных обрядов, во время которых они исполнялись:

(А) Спасибо тебе, / Батюшка
овинец! / Дай бог тебе / В море постоять, / Огня не видать! / Дай бог по колено
стоять, / Воды не видать!

(Б) Как у дядюшки Вавилы /
Хороша жена — разумница, / Хороша дочь — раскрасавица. / У тебя ль, сударин
Петр, / Свет Панкратьевич, / Не жена, а ясно солнышко — / Раскрасавица
Степанидушка, / Дочка умница-разумница. / У тебя казна несчётная, / Вороные
кони быстрые. / Век тебе, сударь, не стариться, / Ни о чем век не печалиться.

(В) Не радуйтесь, дубы, / Не
радуйтесь, зеленые! / Не к вам девушки идут, / Не к вам идут красные. / Не к
вам пироги несут… / Радуйтесь, березы, / Радуйтесь, зеленые! / К вам девушки
идут. / К вам идут красные.

(Г) А мы гостью повстречали, /
Сыром гору набивали, / Маслом гору поливали, / На широк двор зазывали / Да
блинами заедали.

(Д) Приехала купаленка / На
семидесяти тележеньках, / Привезла нам купаленка / Добра и здоровья, /
Богатства и почести.

(Е) Жаворонки, жаворонки, /
Дайте нам лето! / А мы вам — зиму, / У нас корму нету!

Названия календарных обрядов: (1) колядование, (2)
масленица, (3) встреча весны, (4) Троица, (5) Иван Купала, (6) жатва.

Тексты песен, содержащие термин: осень

В лирике

По исполнителю

По альбому

#ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ НОВЫЙ

Autumn

Autumn Leaves

Mostly Autumn

Autumn Tears

Защита осени

Из осени в пепел

Мечтать об осени

Эмили Осень

Autumn Clan

Autumn

Various Artists

Autumn

The O’Neill Brothers

Autumn

Autumn

Absolute Dance Autumn 20…

Разные исполнители

Absolute Dance: Осень 2…

Разные исполнители

Absolute Dance: Move You…

Various Artists

Alison’s Uncle/Autumn Le…

Cannonball Adderley

An Autumn Almanac

Various Artists

Autumn ’66

Various Artists