Лекции по истории литературы древней руси - Д. Л. Башкиров
Евангелие от Луки отличается жизнеописательною полнотой и обстоятельностью.
Оно одно говорит о явлении ангела Захарии, о Благовещении, о рождении Иоанна
Крестителя, о чудесных обстоятельствах Рождества Христова, о сретении; только
в нем есть рассказ о десяти прокаженных, притчи о самарянине, блудном сыне,
мытаре и фарисее. Так как эти три Евангелия, за исключением некоторых
особенностей, в остальном своем содержании сходны и представляют свод
подлинных свидетельств об Иисусе Христе, соединенных в одно целое, они
называются синоптическими[27]. В четвертом Евангелии,
написанном любимым учеником Господа Иоанном, кроме истории страданий, смерти и
воскресения Господа, общей у всех евангелистов, говорится о чудесах Христовых
в Иудее и Иерусалиме, тогда как в синоптических Евангелиях преимущественно
сообщается о галилейской жизни Господа после заключения в темницу Иоанна
Крестителя. Таковы рассказы в Евангелии от Иоанна об исцелении расслабленного
в Вифезде (5) и слепорожденного (9), о воскрешении Лазаря (11); только в этом Евангелии повествуется о
чуде на браке в Кане Галилейской.