Содержание
Стихи колыбельные детей. Колыбельные стихи для сына и дочки
Стихи и поздравления
Спи, малыш мой самый сладкий,
Колыбельная для дочки
Спи, дочурка, засыпай,
Колыбельная для сына
Баюшки-баиньки.
Колыбельная для деточки
Спи, мое счастье, спи, моя радость. Николаева Полина специально для https://otebe.info/ Еще читать стихи: |
Сегодня
Подробный гороскоп и лунный календарь. Узнай какой сегодня лунный день, описание лунных дней, лунный каледарь для красоты и здоровья, гороскоп стрижки волос.
Статьи, гороскопы для тебя и о тебе. Стихи и поздравления.
Колыбельные стихи из «мира детей» и «мира взрослых»
Учёные
насчитали более 500 авторских колыбельных
стихов, авторами которых являются
выдающиеся русские поэты. Свои колыбельные
стихи есть у Шишкова, Жуковского,
Лермонтова, Плещеева, Цветаевой, Брюсова,
Блока, Майкова, Гумилева, Набокова,
Бродского и многих-многих других. Не
счесть хороших колыбельных и у знаменитых
детских поэтов: Хармса, Маршака, Усачёва,
Токмаковой и Аким – всех не перечислить!
И современные поэты очень часто обращаются
к жанру колыбельной: многие любимые
нынче мамами колыбельные песни и стихи
на ночь были написаны для кинофильмов
и мультфильмов. И у каждой современной
звезды эстрады, бардов, и даже
рок-исполнителей найдётся в репертуаре
колыбельная песня (есть колыбельные у
Высоцкого, Башлачёва, Розенбаума, группы
«Ногу свело», у Тани Булановой, Анжелики
Варум и Полины Гагариной). Выходит, что
авторская колыбельная – это непрерывный
жанр в истории русской литературы? И
если литературоведческая наука обделяет
вниманием этот феномен, то психологи и
педагоги более внимательно изучили
этот вопрос и могут помочь родителям в
выборе песен для своего ребёнка, и
объяснить чем авторские колыбельные
песни и стихотворения отличаются от
фольклорных и оценить их пользу для
психики малышей.
Если
с народными колыбельными всё более-менее
понятно, то литературные колыбельные
– неотделимы от творческого мироощущения
их авторов. Когда колыбельные адресуются
непосредственно детям, то это есть, по
сути, — хорошие детские стихи. И в
сокровищнице мировой поэзии таких
стихов немало. Стиль и даже характер
автора заметин в этих произведениях.
Например, шуточная колыбельная Саши
Чёрного:
Толстый
серый слон-слон
Видел
страшный сон-сон,
Как
мышонок у реки
Разорвал
его в клочки:
А
девочкам, дин-дон,
Пусть
приснится сон-сон,
Полный
красненьких цветов
И
зелененьких жучков
Или явное
«хулиганство» Даниила
Хармса:
Баю-бай,
да баю-бай,
Ты-ко
спи да засыпай!
Таракан
дрова рубил,
Себе
голову срубил.
Комар
воду возил,
В
грязи ноги увязил.
Его
мухи выдирали,
Живот,
сердце надорвали.
Такие
стихи, вовсе не пугают детей, а смешат,
но истоки колыбельных «страшилок», всё
же, народные, вот например, английская,
в переводе С.
Маршака:
Баю-баю,
детки
На
еловой ветке.
Тронет
ветер нашу ель –
Закачает
колыбель,
А
подует во весь дух –
Колыбель
на землю бух.
Вообще
авторские колыбельные стихи очень часто
идут от фольклора, воссоздавая и
преумножая сказочные, игровые
обстоятельства малышовой жизни. Это
было очень свойственно, например,
замечательной поэтессе Елене
Благининой:
У
кота-воркота
Шерстка
– бархат-мягкота,
Глазки
с искорками,
Ушки
с кисточками.
Наш
коток-воркоток
Укатил
клубок-моток.
Клубок
катится,
Нитка
тянется…
Уж
коту-воркоту
И
достанется:
Будут
гладить-
миловать,
Спать
положат
на
кровать
В
авторских колыбельных домашнее тепло
и тишина песнях нередко противопоставлены
законному миру, в котором не все и не
всегда благополучно. В стихах часто
прогнозируют будущее ребёнка всерьёз,
как у Лермонтова:
Сам
узнаешь, будет время, бранное житьё
Смело
вденешь ногу в стремя и возьмёшь
ружьё.
Или
в шутку, как у Евгения
Евтушенко:
Потише-ка,
потише-ка,
Усни
ты, мой детишечка.
Себе
приснись ты дедушкой
За
ласковой беседушкой,
Когда
поешь ты баюшки
Внучонку
вместо бабушки
Авторы
желают детям самой лучшей жизни и
волшебных снов, как, например, Владимир
Высоцкий:
И
надежно заглушён
Ночью
улиц гул.
Пусть
тебе приснится сон,
Будто
ты уснул.
Мир
внизу, а над ним
Ты
легко паришь
Под
тобою древний Рим
И
ночной Париж.
В чем польза пения колыбельных для младенцев?
Автор Джеффри Вейсгаупт
В этой статье
- Что такое колыбельная?
- Как младенцы реагируют на колыбельные?
- В чем польза пения для ребенка?
- Какие известные колыбельные песни?
- Как петь ребенку колыбельные?
Доказано, что музыка оказывает влияние на наш мозг с детства до зрелого возраста. В течение первых нескольких месяцев после рождения мозг обрабатывает музыку в специализированных областях. Это помогает ребенку общаться, общаться, двигаться, расслабляться, координировать свои действия и получать удовольствие.
Колыбельные успокаивают младенцев и усыпляют их. Это успокаивающая песня с идеальным балансом рок-музыки, которая усыпляет ребенка. Детские стишки были проверенным временем ритуалом перед сном для родителей на протяжении многих лет.
Что такое колыбельная?
Колыбельная — это успокаивающая песня, используемая для того, чтобы расслабить ребенка и убаюкать его. Эти песни имеют различное древнее происхождение, но большинство из них включают современную музыку. Родители уже много лет включают колыбельные в распорядок дня перед сном своих детей.
Колыбельная обычно основана на размере 6/8 с нежной ритмичной мелодией. Он также включает повторяющиеся тексты, чтобы ребенок привык к песне. Колыбельные звучат на разных языках мира.
Как младенцы реагируют на колыбельные?
Исследователи, проводившиеся в Гарвардской музыкальной лаборатории, экспериментировали с американскими младенцами с колыбельными на разных языках и незнакомыми мелодиями. Они обнаружили, что младенцы реагировали на универсальные части колыбельных на незнакомом языке и мелодии. Младенцы также были расслаблены.
Исследователи заставили каждого ребенка посмотреть анимационное видео, в котором поют два персонажа. Затем они оценили реакцию младенцев на эти видеоролики на основе нескольких показателей релаксации. К ним относятся расширение зрачка, частота сердечных сокращений, частота моргания и электродермальная активность (ощущение удовольствия от электрического сопротивления кожи).
Выводы показали, что у младенцев была снижена частота сердечных сокращений, расширены зрачки и снижена электрокожная активность незнакомых колыбельных. Это показало, что пение ребенку оказывает особое психологическое воздействие, которое может усыпить его.
В чем польза пения для ребенка?
Младенцы учатся различать звуки и мелодии с самого раннего возраста. Они также могут распознавать различные мелодии и персонажей из видео. Младенцы также могут манипулировать объектом с помощью определенных текстов и песен.
Пение ребенку имеет ряд преимуществ. К трем наиболее распространенным относятся:
Успокаивает младенцев и усыпляет их. Колыбельные успокаивают и расслабляют плачущих младенцев. Они помогают ребенку лучше выражать свои эмоции, а не гнев. Когда у детей улучшается сон, они остаются счастливыми, активными и более вовлеченными в деятельность.
Стимулирует развитие речи. Ваш ребенок слушает и изучает разные языки и новые слова из колыбельных. Это развивает у них сильный язык и навыки грамотности в нежном возрасте. Ребенок также может рано начать говорить.
Укрепляет связь между родителем и ребенком. Пение ребенку оказывает более глубокое влияние на ваши отношения с ребенком. Если вы поете колыбельную своему ребенку перед сном, лучше придумать песню самостоятельно. Включите тексты песен, которые показывают эмоции и общение с ребенком один на один. Регулярное прослушивание персональной колыбельной поможет малышу быть ближе к вам.
Вы также можете заставить своего ребенка слушать, пока он еще находится в утробе матери. Некоторые эксперты в области здравоохранения предлагают использовать одни и те же колыбельные для ознакомления ребенка с мелодией еще до его рождения. Так что, когда малыш появится на свет, у родителя не возникнет проблем с тем, чтобы познакомить его с песней.
Какие известные колыбельные песни?
Многие родители поют своим малышам детские песенки, но вы можете проявить творческий подход со своими колыбельными. В каждой стране есть разные мелодии, тексты и значения колыбельных. Итак, вы можете выбрать любой из них.
Вот некоторые известные детские колыбельные песенки:
Греби, греби, греби на лодке
Это классическая детская песенка, любимая американскими детьми с конца 1800-х годов. Это веселая и простая в освоении песня с короткими куплетами. Мелодия состоит из повторяющихся слов, которые создают успокаивающий ритм, чтобы усыпить вашего малыша.
Мерцай, мерцай, маленькая звездочка
Эта детская песенка — самая знаковая колыбельная на английском языке. Его происхождение также восходит к 1800-м годам. Тема песни вращается вокруг красоты звезды, сияющей в ночном небе. Колыбельная известна и сегодня. Это короткое, легкое и милое стихотворение с успокаивающей мелодией, которая сразу убаюкивает вашего ребенка.
Rock-a-Bye Baby
Этот детский стишок из 1700-х годов, первоначально известный как «Hush-a-bye baby». Вскоре песня стала классической колыбельной для младенцев. В нем короткие стихи, которые успокаивают, легко запоминаются и мягки.
Тише, малышка
Это ритмичная колыбельная, созданная на основе классической американской народной песни 1900-х годов. Куплеты этой колыбельной идеально синхронизированы и рассказывают о подарках, подаренных малышу. Мелодия игривая и радостная, но достаточно успокаивающая, чтобы мгновенно усыпить вашего ребенка. Эта колыбельная также имеет простую структуру текста, которую вы можете быстро выучить и петь своему ребенку каждый день.
Как петь ребенку колыбельные?
Колыбельные помогают успокоить ребенка и стимулируют его обучение и развитие поведения. Следующие советы помогут вам петь колыбельные новорожденному:
- Выбирайте повторяющиеся тексты песен. Колыбельные с повторяющимися текстами работают более эффективно. Постарайтесь выделить для ребенка стандартное время для колыбельных и будьте регулярны. Вы также можете выбрать несколько песен с похожими текстами и мелодиями и каждый вечер петь их малышу в одно и то же время.
- Будь мягким и нежным. Постарайтесь уменьшить громкость своего голоса, чтобы сделать его мягче и спокойнее, но не убивайте веселье. Поддерживайте баланс между возбуждением и расслаблением в голосе, когда поете ребенку.
- Создайте собственную колыбельную. Вы можете использовать персонажей и изображения из реальной жизни в своих колыбельных, чтобы сделать их более близкими вашему ребенку.
Большинство песен многовековой давности. Так что следите за элементами интереса вашего ребенка и пойте так, как будто вы разговариваете с ним.
- Сделайте это игривым. Если ваш ребенок хочет повеселиться, не делайте ему колыбельную слишком скучной. Вместо этого привлеките их забавными элементами, такими как пушистая мягкая игрушка или ваш питомец. Вы можете разыграть движения сна и зевания с любимой игрушкой вашего ребенка, чтобы убаюкать его.
Колыбельные могут отправить вашего ребенка спать через несколько минут. Если вы все еще пытаетесь успокоить своего плачущего и беспокойного ребенка, лучше обратиться за помощью к медицинскому работнику для диагностики любой основной проблемы.
Что рассказывают о нас колыбельные, которые мы поем своим детям
Опубликовано 19 ноября 2020 г. • 30 мин. Читайте
Узнайте больше от фотографа Ханны Рейес Моралес в нашем подкасте, Подслушано в National Geographic.
Песня оживает с наступлением ночи. Услышьте, как она извивается под одеялом, проскальзывает между скрещенными руками в комнатах по всему миру. Для детской аудитории скрытый хор воспитателей наполняет ночь песней. Они поют колыбельные.
Для Хадиджи аль Мохаммад ночь всегда была временем тишины, комфорта и умиротворения дневного шума. Когда ее старший сын Мухаммед родился 19 лет назад, за десять лет до гражданской войны в Сирии, она пела сладкие колыбельные — песни, переданные ее матерью и бабушкой, песни о наследии и месте.
По мере эскалации конфликта ее семья покинула свой дом в Кафр-Нубле в 2013 году и неохотно перебралась в Турцию, где родился ее младший ребенок, трехлетний Ахмад.
Колыбельные Хадиджи изменились во время ее путешествия. Школьная учительница и мать пятерых детей, она входит в число 12 миллионов перемещенных лиц из Сирии с 2011 года в результате конфликта, в результате которого погибло, вероятно, более полумиллиона человек.
Хадиджа, ныне гражданка Турции, как и многие матери по всему миру, заботится о детях и успокаивает их колыбельными в опасной среде. Эти песни, исполняемые в наших самых сокровенных местах, когда наши дни подходят к концу, несут в себе гораздо больше, чем их функция. Когда ситуация меняется, колыбельные помогают создать безопасное пространство для детей. Сегодня, на фоне радикальных изменений, вызванных COVID-19пандемии колыбельные остаются особенно важным способом сохранить нежные моменты между родителями и их маленькими детьми.
Колыбельные, исполняемые в разных культурах, перекликаются с историями тех, кто их поет. Колыбельные Хадиджи стали песнями о войне. «Мои дети знали о моих чувствах, — размышляет она. От палатки в лагере для переселенцев до дома в квартире в Шанлыурфе Хадиджу преследовали кошмары. Ей снятся вертолеты и сирийская армия, преследующая ее, и она просыпается, беспокоясь о своих детях. Они сбиваются в кучу вокруг нее, когда видят ее в слезах. На матраце на полу она осторожно кладет Ахмада себе на ноги, медленно качает его и поет.
«Ооо, самолет, лети в небо и не бей детей на улице. Будьте нежны и добры к этим детям».
На глиняной табличке была найдена вавилонская колыбельная, которой около 4000 лет. При свете телефона или шуме города колыбельные до сих пор очаровывают младенцев, чтобы они заснули. Мы наследуем их, и мы передаем их. Мы возим колыбельные через границы и по пути сочиняем новые. Они содержат следы тех, кто был до нас, и они будут нести следы нас еще долго после того, как мы уйдем. В этих песнях мы выразили не только наши самые большие страхи, но и наши надежды и молитвы. Скорее всего, это будут первые песни о любви, которые услышат дети.
Как и многие колыбельные по всему миру, песня Хадиджи является ответом на давление дня. И хотя колыбельные звучат успокаивающе и обнадеживающе, их тексты часто мрачны и далеки от утешения — они являются окном в наши страхи. Исландская колыбельная «Биум, Биум, Бамбало» преследует лицо у окна. Русское «Баю баюшки баю» предостерегает держаться подальше от края кровати, иначе маленький серый волк утащит детеныша в лес и под куст ивы.
Как колыбельные удерживают наши страхи перед миром, который часто неумолим и жесток, эти песни не всегда защищают нас от него. «Rock-a-Bye, Baby», одна из самых известных колыбельных на английском языке, это, в конце концов, песня о колыбели, падающей с верхушки дерева, о ребенке и обо всем остальном.
Менее известны тексты современной более длинной версии. «Качайся, детка, / ты не бойся / Ничего, детка / Мама рядом» начинается последняя строфа. Колыбельные раскрывают наши страхи, но, возможно, что еще более важно, они являются отражением нашей уверенности. «Теперь крепкий сон / до рассвета», заканчивается.
В Японии «Ицуки-но Комориута», или «Колыбельные Ицуки», — это песни молодых девушек, которых отправили работать нянями с проживанием в более богатые семьи в деревне Ицуки за столетие до Второй мировой войны. «Никто не будет плакать, когда я умру. Только цикады на дереве хурмы будут плакать» — слова из известной колыбельной Ицуки.
Несколько лет назад на Филиппинах я впервые спел колыбельную своему пасынку, которому тогда было четыре года. Квартира, в которую мы с мужем переехали в деловом районе Манилы, была для него в новинку и представляла собой утомительную поездку на лодке от его матери и его дома на берегу моря на острове Миндоро. Он испугался, когда погас свет. Когда он начал плакать, я была уверена, что делаю все ужасно неправильно, портя отношения, которые для меня дороги и деликатны. В панике я понесла его и начала петь «Ты мое солнышко». В ту теплую летнюю ночь он заснул, и его слезы высохли под шум вентилятора. Но чьи страхи я успокаивал?
Растет число исследований, посвященных тому, как колыбельные помогают успокоить как опекуна, так и ребенка. Лаура Цирелли, профессор психологии развития в Университете Торонто, изучает материнскую песню. Она обнаружила, что когда матери поют колыбельные, уровень стресса снижается не только у ребенка, но и у матерей. В своей последней работе она обнаружила, что знакомые песни успокаивают детей больше, чем разговоры или слушание незнакомых песен.
Сама молодая мама, Сирелли рассматривает пение колыбельных как «мультимодальный опыт», разделяемый матерью и ребенком. «Дело не только в том, что ребенок слышит музыку, — говорит она. «Это о том, что мама держит тебя на руках, ее лицо находится очень близко, и ты чувствуешь ее теплое, нежное покачивание».
От культуры к культуре колыбельные «как правило, имеют набор функций, которые делают их успокаивающими или успокаивающими», — говорит Сэмюэл Мер, директор Музыкальной лаборатории Гарвардского университета, изучающей, как работает музыка и почему она существует. Проект лаборатории «Естественная история песни» показал, что люди могут слышать универсальные черты в музыке, даже когда они слушают песни других культур. В рамках проекта 29 000 участников попросили прослушать 118 песен и определить, была ли это исцеляющая песня, танцевальная песня, песня о любви или колыбельная. «По статистике, люди наиболее последовательны в определении колыбельных», — говорит он.
В отдельном исследовании лаборатория Мехр обнаружила, что даже когда младенцы слушали колыбельные, которые не были спеты их собственным опекуном или были не из их собственной культуры, они все равно успокаивались. «Кажется, существует какая-то связь между воспитанием и музыкой, которая одновременно универсальна во всем мире, но также старая, своего рода древняя. Это то, чем мы занимаемся уже очень давно».
Самая ранняя полная запись колыбельной начинается словами «Малыш в темном доме». В нем рассказывается о «домашнем боге», который, встревоженный криком младенца, мрачно зовет ребенка.
«Они отнеслись к этому довольно жестоко, — говорит Ричард Дамбрилл, директор Международного совета ближневосточной археомузыкологии Лондонского университета, который перевел табличку 4000-летней давности с аккадского письма. «И действительно, помните, это были жестокие времена. Человеческая жизнь стоила очень, очень дешево. Вполне возможно, что, обучая своих детей страху, они во взрослом возрасте будут иметь защитные рефлексы».
Колыбельная как поучительная сказка — сон или что-то еще — распространена в разных культурах. Много зловещих зверей, похищающих и пожирающих детей, которые ждут тех, кто сопротивляется сну. Ужас в этих видениях обходит стороной тех, кто слишком молод, чтобы понять. Но для детей старшего возраста, в том числе для тех, кто живет в одной постели, колыбельные, как и другие формы фольклора, являются важным средством передачи картины мира.
«Я пою, чтобы забыть папу ребенка», — с улыбкой говорит Пейшенс Брукс, укладывая спать свою восьмимесячную дочь Марту. Время отхода ко сну в доме Пейшенс в Монровии, Либерия, — это оживленное дело. Район Мамба-Пойнт наполнен музыкой, шумом ужина и разговорами. Ее ночные мелодии представляют собой смесь песни, скэта и битбокса, известного как «ложь-ложь». Песни «лжи-лжи» — это творческие выражения, придуманные опекунами младенцев, чтобы они не плакали, укладывали их спать или развлекали. Терпение барабанит по спине Марты, когда пара толкается и раскачивается, и девочка засыпает под танец своей матери.
Спи, детка, спи / Спи, детка, спи / Мама хочет видеть тебя сонным / А потом, когда ты засыпаешь / Маме так хорошо / Маме так хорошо / Так что спи, спи / Спи, детка, спи
Для Пейшнс, матери двоих детей, которая родила свою первую дочь в 13 лет, материнство представляет проблемы, знакомые, по оценкам, трем из 10 либерийских подростков, которые родили ребенка или были беременны в возрасте от 15 до 19 лет.
В этом окрестности, пространства снаружи становятся общими жилыми комнатами, поскольку соседи помогают с повседневными задачами по уходу за детьми. Женщины по очереди наблюдают за десятками детей, пока они играют и делятся друг с другом, позволяя матерям готовить обеды для своих семей и проводить время дома вечером после рабочего дня.
«Жили-были…» Начинается терпение, и дети слушают. Они по очереди сочиняют сказки и вместе поют песни. Крошечное пространство наполнено знаниями королей и королев. С наступлением ночи воздух наполняется музыкальными припевами о волшебных существах и лесных приключениях.
Исследование Cirelli показало, что дети, которые разделяют синхронный музыкальный опыт с другими людьми, с большей вероятностью предложат им поддержку. «Если вы поете те же песни, что и члены вашего сообщества, — говорит Сирелли, — это сигнал о родстве и членстве в группе».
Время отхода ко сну и колыбельные так же разнообразны, как и наш мир. Для 10-летнего Зайджана Вильяруэля, который живет на Филиппинах, сон зависит от морских приливов и потребностей его семьи. Ночью он ловит рыбу с отцом и старшими братьями и засыпает по дороге домой под шум волн и мотор лодки.
Филиппины являются частью Кораллового треугольника, где обитает больше видов морских обитателей, чем где-либо еще на Земле. Рыбацкие общины, подобные той, где живут Зайжан и его отец Умбинг Вильяруэль, полагаются на море как на источник средств к существованию и несут на себе один из самых больших ударов изменения климата.
Умбинг не хочет, чтобы его сыновья стали рыбаками; уловы резко сократились за последнее десятилетие из-за перелова. Но из-за изоляции во время пандемии Зайджан научился ловить рыбу, чтобы обеспечить свою семью. «Он научился выживать во времена потерь, — говорит Амбинг.
Днем Зайжан поет песни, которые выучил из караоке, своей двухлетней младшей сестре Джаззи в их доме в провинции Батаан. Он мягко покачивает ее взад-вперед, и она засыпает под песню о мальчике, который надеется, что слезы девушки высохнут.
На Филиппинах, откуда я родом, между колыбельными произносятся слова «Тахан на» . Часто говорят, что эти слова успокаивают плачущего человека и переводятся как «перестань плакать». Но сказать «тахан на» означает также сказать «чувствовать себя в безопасности», «чувствовать себя спокойно» и «чувствовать покой». Tahanan, на филиппинском языке слово «дом» означает место, где утихают слезы.
Карнеги-холл, историческое музыкальное заведение в Нью-Йорке, разработало проект Колыбельная в 2011 году. Основываясь на исследованиях, подтверждающих, что колыбельные полезны для здоровья матери, укрепляют связи между родителем и ребенком и способствуют развитию ребенка, проект способствует сотрудничеству между профессиональными музыкантами и молодые родители сочиняют для своих малышей персональные колыбельные. С момента своего создания проект помог создать тысячи колыбельных песен из разных стран, дошедших до матерей и отцов через больницы, приюты для бездомных, программы для молодых матерей и исправительные учреждения. «По сути, мы думаем о колыбельных как о якоре, очень простыми словами, чтобы родители могли выразить свои личные надежды, мечты и пожелания для своих детей и для себя», — говорит директор программ для детей младшего возраста Тиффани Ортис, курирующая проект «Колыбельная». .
«Многие матери будут активно говорить об использовании колыбельных песен, напевов, как о способе восстановления дома», — говорит Денни Палмер Вульф, исследователь-консультант проекта «Колыбельная». Семьи мигрантов в Греции участвовали в проекте Карнеги, и местные сотрудники описывают свои колыбельные как «переносные убежища».
«Как молитвы или традиционные истории, вы можете носить их с собой куда угодно», — говорит Палмер Вольф. «Они не занимают места в вашем рюкзаке; вы всегда можете упаковать их. Это способ установить преемственность там, где ее почти нет».
Колыбельные отражают настоящее, но часто уходят своими корнями в прошлое.
В Монголии кочевники из поколения в поколение поют buuvei колыбельную. Его рефрен «buuvei» означает «не бойся». «Любовь — это самое главное, она передается по наследству», — говорит нам Баяртай Генден, монгольская традиционная певица и танцовщица, бабушка 13 лет, описывая «волшебство передачи любви вашему ребенку через мелодии».
Баяртай сетует на смог, покрывающий столицу Монголии Улан-Батор, преграду между ней и ее предками. «Наши предки с голубого неба, должно быть, плачут из-за загрязнения воздуха», — говорит она. «Раньше небо было голубым». Баяртай поет колыбельную своему новорожденному внуку. На заднем плане гудит очиститель воздуха.
В Улан-Баторе, одной из самых холодных столиц мира, зима характеризуется не только температурами, которые могут достигать минус 20 градусов по Фаренгейту, но и токсичным воздухом. Электростанции, работающие на угле, и семьи, использующие уголь для отопления своих домов, вызывают опасные уровни загрязнения воздуха, иногда более чем в сто раз превышающие безопасный предел, установленный Всемирной организацией здравоохранения для мелких твердых частиц.
Поскольку более половины детей Монголии проживает в Улан-Баторе, где пневмония является второй по значимости причиной смерти детей в возрасте до пяти лет, ЮНИСЕФ заявил, что загрязнение воздуха в городе стало серьезной проблемой для здоровья детей.
«Я использую эти слова, чтобы защитить своих детей. Они помогают моим детям исцелиться», — говорит Оюнчимег Буянхуу о колыбельных, которые она пела, когда двух ее дочерей часто тошнило от загрязнения. Ее семья переехала из города, чтобы ее дети могли дышать свежим воздухом. Оюнчимег поет традиционную колыбельную буувей, но между припевами шепчет исцеляющие слова, перекраивая давно известную песню сегодняшнего дня.
В неспокойные времена истории объединяют нас. Когда пандемия COVID-19 начала менять жизнь во всем мире, физическое дистанцирование резко изменило способ нашего общения. Женщины составляют почти 70 процентов работников здравоохранения и социальных служб во всем мире. Для матерей, работающих на переднем крае пандемии, подвергая себя риску, заботясь о своих сообществах, возникает проблема, как лучше всего заботиться о своих семьях.
Элизабет Стритер, медсестра из Массачусетса, работает на этаже COVID-19 в своей больнице. По мере обострения пандемии в начале апреля она приняла трудное решение изолироваться от своих четырех мальчиков, чтобы не подвергать их воздействию вируса. Она жила в доме на колесах за пределами дома своих родителей в течение месяца, пока ее муж оставался дома, чтобы заботиться о своих детях. По вечерам Элизабет связывалась со своей семьей по телефону. Она пела любимую колыбельную своего трехлетнего сына, борясь со слезами, не зная, когда она сможет снова обнять его.
«Чтобы разлучить такую священную связь между матерью и ребенком, нет слов», — пишет она в журнальном посте на Facebook. Для Элизабет обеспечить безопасность своих детей означало физическое присутствие. Но чтобы служить своему сообществу во время пандемии, это изменилось. В эти дни жизнь вдали от своих детей стала ее способом обеспечить их безопасность. «Это выглядит совершенно не так, как я всегда думал, как выглядит защита».
Эллисон Конлон, медсестра из Бриджуотера, штат Массачусетс, работающая в отделении интенсивной терапии больницы, также разлучена со своей семьей. Ночью она звонила двухлетнему Лукасу, чтобы тот прочитал ему и спел «Колеса в автобусе» и «Крошечный паук» перед сном. По воскресеньям она посещала дом своей семьи, но не входила, а вместо этого читала ему истории через стеклянную штормовую дверь. Со своей стороны стекла Эллисон дала сыну пять и поцеловала его. «Мой сын был таким стойким и очень хорошо адаптировался к переменам, и за это я ему очень благодарна», — говорит она.
Спеть кому-то колыбельную — значит установить связь. Песни связывают воспитателя с ребенком, но, возможно, менее заметно, они также рассказывают истории, связывающие нас с нашим прошлым и друг с другом. Баяртай Генден описывает колыбельную как «обмен двумя душами».
Колыбельные являются частью ткани, из которой лица, осуществляющие уход, создают безопасное пространство, необходимое для осуществления снов. Хадиджа аль-Мохаммад говорит, что Ахмад тянется к ее колыбельным «не только для того, чтобы заснуть, но и для того, чтобы почувствовать мою нежность». Эти песни напоминают нам о том, что мы не одиноки, и в темноте ночи они словно несут в себе обещание, что по ту сторону ждет рассвет.