Содержание
Пословицы о дружбе и одиночестве
1. Русские народные пословицы про дружбу.
2. Испанские пословицы.15 пословиц про дружбу на испанском языке.
Если Вам понравилось видео — поделитесь с друзьями:
3. Урок окружающего мира в 1 классе Авторская платформа Pandia.
4. Пословицы о дружбе — Русские народные пословицы и поговорки для детей и взрослых.
5. Пословицы и поговорки про одиночество собранные в единый сборник пословиц.
6. Пословицы и поговорки о дружбе рассказывают о ценности дружеских отношений, товарищеской взаимопомощи.
7. Сервер предоставляет авторам возможность свободной публикации и обсуждения произведений современной прозы.
8. Пословицы и поговорки об одиночестве, женитьбе, дружбе, холостяках |FOLKLORA.
9. Нажми, 👆 чтобы увидеть ответ на свой вопрос ✍️: Пословицы твоего края о необходимости дружбы и единства.
10. На одном солнышке (жердочке) онучи сушили (по дружбе, родству).
11. Самая крупная подборка пословиц в интернете Пословицы о Дружбе.
12. Все пословицы про одиночество собранные в одном месте.
13. Пословицы о дружбе вечны, сама жизнь подтверждает их правоту
14. Русские народные пословицы и поговорки про одиночество.
15. Одинокий дуб ветра боится, одинокий человек людей страшится.
16. Старинные пословицы и поговорки о дружбе.
17. На одном солнышке (жердочке) онучи сушили (по дружбе, родству).
18. Мы собрали только самые интересные и красивые поговорки о дружбе, товариществе, дружеских отношениях со всего интернета.
19. Ушакова Ольга Дмитриевна — Пословицы, поговорки и стихи о лю
20. Пословицы одиночество, пословицы поговорки одиночество,пословицы одиночество дружба, пословицы одиночество женитьба.
21. Народная мудрость и отражение культурных ценностей содержится не только в сказках, но и в пословицах.
22. Пословицы и поговорки о дружбе.
23. Лучшие пословицы и поговорки о дружбе, друзьях и взаимопомощи для детей младшего и среднего школьного возраста: сборник с объяснением смысла.
24. Одиночество подобает только Богу.
25. Чаще всего пословицы и поговорки сочиняются на такие темы, которые больше всего переплетены с ежедневными реалиями человека, независимо от его культурной принадлежности.
26. Умные и мудрые слова в пословицах и поговорках.
27. Ирина Зарахович, Галина Тубельская, Анжела Лебедева, Елена Новикова.
28. Внеклассное мероприятие в 4 классе
29. Пословицы и поговорки о дружбе учат дорожить дружбой, оставаться преданными друг перед другом в любых ситуациях.
30. Одиночество — это состояние, о котором некому рассказать.
31. Сказки и былины, басни, стихи, загадки и скороговорки, считалки, потешки.
32. Немало стихов, загадок и пословиц сложено на тему дружбы.
33. На данной странице собраны интересные пословицы о одиночестве, которые обязательно расскажут много полезной информации и будут актуальными в любое.
34. Афоризмы о дружбе и одиночестве — крылатые фразы о дружбе.
35. Мы тщательно подобрали пословицы о дружбе и о друзьях для ваших детей.
36. Пословицы и поговорки о дружбе для детей 1,2,3 классов, для детей 4-5 классов.
37. Пословицы и поговорки о дружбе для детей школьного возраста Пословицы и поговорки о друзьях Без друга на сердце вьюга.
38. Трудно и сложно жить человеку, когда он один, когда рядом нет родных, близких, друзей.
39. Пословицы и поговорки учат дорожить дружбой, стоять горой за своих друзей, плечом к плечу.
40. Pogovorki.su Пословицы и поговорки — пословицы о дружбе, пос
41. ЛУЧШИЕ ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ О ДРУЖБЕ ДЛЯ ДЕТЕЙ Пословицы о дружбе для детей Будете друг за друга держаться – можете ничего не бояться.
42. Первая любовь потому так благоуханна, что она забывает различие полов, что она — страстная дружба.
43. Tagged афоризм, мудрость, одиночество, опыт, пословицы, Толстой, Фредерик Бегбедер,.
44. Одному не страшно, а двоим веселей.
45. Пословицы и поговорки народов мира о дружбе.
46. Бой красен мужеством, а приятель — дружеством.
47. Форма проведения: : — Презентация 127261-3
48. Магнитный набор
49. Пословицы и поговорки разных народов мира про одиночество.
50. Жизненные цитаты, афоризмы, высказывания, фразы на тему: Дружба и друзья.
Пословицы и поговорки про одиночество для детей и взрослых
У нашего свата ни друга, ни брата.
Одинокому везде дом.
Одинокому где хлеб, там и угол.
Одинокое дерево ветра боится, одинокий человек людей страшится.
Даже дуб в одиночестве засыхает, а в лесу живет века.
Одинок да холост горюет в одну голову.
Одинокий лег — свернулся, встал — встрепенулся.
Одна голова и не бедна, да одна.
Трудно и дереву одинокому расти.
Живет — не с кем покалякать, умрет — некому поплакать.
И воробей не живет без людей.
Одному жить — сердцу холодно.
Одному и поссориться не с кем.
Одному и топиться идти скучно.
Одна пчела немного меду натаскает.
В согласном стаде волк не страшен.
И в раю жить тошно одному.
Сам себе на радость никто не живет.
Даже дуб в одиночестве засыхает, а в лесу живёт целые века.
Один в поле не воин. Одной рукой и узла не завяжешь.
Одному жить — сердцу холодно.
Живи для людей, поживут люди для тебя.
Семья воюет, а один горюет. Семьею и горох молотят.
Что за клад, коли все на разлад. То и клад, что в семье лад.
Ешь кашу, да говори нашу.
Сам на себя никто не нарадуется.
Моя радость хоть во пне, да не во мне.
Царь да нищий без товарищей.
Не надобен и клад, коли в семье лад.
Одна голова не бедна, а и бедна, да одна.
Подчас и один стоит семерых.
Глуп совсем, кто не знается ни с кем.
С кем мир да лад, так тот мил и брат.
Братчина, так и складчина (все пополам).
Можно бы про это песню спеть, да подголосков нет.
Стоя вместе у колодца, и ведро с ведром столкнется.
Друг на друга глядючи, улыбнешься: на себя глядючи, только всплачешься.
Мы с ним из одной чашки кашу едим.
Быть с кем заодно. Держать чью руку.
Нашей артели прибыло.
В супрядке не пряжа, в складчине не торг.
Друг на друга гляди — улыбнешься, а на себя глядя, только вспл — чешься.
Живет один, как бирюк, как медведь в берлоге, как бухало, как перст, как божедом (или: божатый, нищий при скудельнице, где кладутся тела погибших).
На одном солнышке (жердочке) онучи сушили (по дружбе, родству).
Нашего полку прибыло (из хороводной песни).
Господи вышний, али я у тебя лишний? Все люди попарно, а я один (шутка).
Две головни и в поле дымятся (курятся), а одна и в печи гаснет.
Веревка крепка с повивкой, а человек с помочью.
Плохой товарищ пуще одиночки. Нищему товарища нет.
Даже дуб в одиночестве засыхает, а в лесу живет века.
Пословицы и поговорки — холостой
Пословицы и поговорки про одного
Пословицы и поговорки — двое
Пословицы и поговорки про коллектив
Семейный горшок всегда кипит.
Через золото слезы льются.
Не с богатством жить, с человеком.
Тот не хорош, другой не пригож, погляди-ка на себя, сама-то какова?
Женился на скорую руку да на долгую муку.
Приданое в сундуке, а дурак на руке.
Не плачь, девка, что отдают за парня: плакать бы ему, что берет беду.
Молодому жениться рано, а старому поздно.
О том и кукушка кукует, что своего гнезда нет.
Не страшно жениться, страшно к тому делу приступиться (страшно к попу приступиться).
Красота приглядится, а щи не прихлебаются.
Умную взять — не даст слова сказать.
Убогую взять — нечем содержать.
В свахиной хвасти нет сласти.
Не вздыхай тяжело, не отдадим далеко.
Женитьба есть, а разженитьбы нет.
Холостой лег — свернулся, встал — встряхнулся.
Старый обманет — долго жить станет: молодой обманет — вдруг помрет.
Для щей люди женятся, для мяса замуж идут.
Жениться — не все веселиться. Женился — на век заложился.
Жена мужу — петый кус.
Жена — кабальный батрак.
С трубами свадьба и без труб свадьба.
Семья воюет, а одинокий горюет.
Холостой много думает, а женатый больше того.
Первую дочь по семье бери, вторую по сестре!
Невеста родится, а жених на конь садится (на коня сажали трех-семи лет).
Жаль Насти, а парня изнапастит.
Бился, колотился, а доброй жены не добился.
Не выбирай невесту, выбирай сваху!
Мотоват, да не женат — одному себе внаклад.
Из кута по лавке — шелудяк наголо.
Жениться — не лапоть надеть.
Для щей люди женятся, а от добрых жен постригаются.
Добрая жена да жирные щи — другого добра не ищи!
Холостой, что бешеный. Холостой — полчеловека.
Одинокому — хоть утопиться, женатому — хоть удавиться.
Взял Фома Лукерью — суд божий пришел.
Мудрость дружбы (Притчи 17:17; Притчи 18:24 Притчи 27:6; 9) — Парковая баптистская церковь
Католический богослов Фома Аквинский сказал: «Есть
на этой земле нет ничего более ценного, чем настоящая дружба». Настоящая дружба
это сладкий подарок, но это действительно очень редко. В нашем мире гиперсвязи
и множество онлайн-друзей и подписчиков, многие из нас жаждут
настоящая дружба. Мы всегда связаны друг с другом, но редко действительно
связаны друг с другом.
Дружба является одним из самых важных и самых
практические добродетели, которыми можно обладать, чтобы обрести мудрость. Цель книги
из Притчей, чтобы помочь людям получить мудрость. Притчи 4:5-9,
Получить мудрость; получить
в поле зрения; не забывай и не отвращайся от слов уст моих.
Не надо
оставь ее, и она будет хранить тебя; люби ее, и она будет охранять тебя.
начало мудрости таково: приобретай мудрость, и что бы ты ни приобретал, обретай проницательность.
Цени ее высоко, и она возвысит тебя; она прославит тебя, если ты обнимешь
ей. Она возложит на твою голову изящную гирлянду; она подарит вам
красивая корона.
Соломон призывает нас так высоко ценить мудрость, чтобы мы следовали за ней с
всю нашу мощь. И все же, прежде чем мы будем стремиться к мудрости, мы должны увидеть ценность
мудрость. Настоящая дружба является одним из инструментов, помогающих людям жить в мудрости. Считать
из всех решений, с которыми мы сталкиваемся и которые требуют от нас мудрости: кому мы должны
жениться, где мне жить, стоит ли переехать ближе к семье, сколько детей
должен ли я иметь, как часто я должен отдыхать, сколько мероприятий я должен
дети, куда мне пойти в церковь и т. д. Список можно продолжать и продолжать. Нам нужно
мудрость на всю жизнь.
И я верю, что Бог в своей суверенной вечной мудрости
дал нам настоящую дружбу, чтобы вести нас к мудрости.
Я помню разговор в колледже с одним из
мои соседи по комнате. Мы были старшеклассниками и недавно познакомились с каким-то первокурсником. Мы были
поражен тем, как легко было определить, у кого из первокурсников были близкие друзья
взросление. Между теми, кто был близко
друзья. Оглядываясь назад, я бы сказал, что мы видели мудрость в людях,
имел близкие дружеские отношения. Я хочу призвать вас быть преднамеренными в своих
дружба. Притчи верят, что дружба важнее мудрости. Мы должны
выбирайте мудрых друзей и будьте мудрыми друзьями. Сначала мы должны увидеть силу
дружба.
Мудрый Сила
Дружбы
Дружба важна. Есть что-то очень сладкое
о дружеских отношениях. Как сказал Фома Аквинский, «на этой земле нет ничего, что можно было бы
дороже, чем настоящая дружба».
Мы должны ценить дружбу, потому что общество
желание его вытолкнуть. Когда жизнь становится занятой, первое, что часто вырезается
из нашей жизни дружба. Наше общество подчеркивает романтическую любовь. Я думаю
сколько друзей было потеряно, когда кто-то вступает в отношения.
Кто-то начинает встречаться с кем-то новым, и у них вдруг не остается времени на свои отношения.
друзья. Почему? Что ж, наше общество приучило нас верить, что все, что мы на самом деле
нужно романтической любви. В своей книге «Четыре любви» К. С. Льюис пишет: «Для
Древним Дружба казалась самой счастливой и наиболее полно человеческой из всех любви; в
венец жизни и школа добродетели. Современный мир, по сравнению с
игнорирует это. Мы, конечно, признаем, что кроме жены и семьи мужчине нужно еще несколько
‘друзья.
[1]
’”
Далее Льюис говорит, что одна из причин, по которой люди не стремятся к дружбе,
это потому, что очень немногие испытали это.
Наше общество больше не пропагандирует ценность истинного
дружба, потому что желания личности господствуют над
сообщество.
Легко уменьшить
ценность и важность настоящей дружбы, но мы были созданы для сообщества
Богом, который ценит сообщество. Наш Бог всегда существовал в совершенном сообществе.
Отец и Сын и Дух живут в совершенном сообществе с одним
другой, поэтому Бог сказал: «Не хорошо быть человеку одному». Мы
имеют врожденное стремление жить в сообществе друг с другом. У нас есть глубокая
желание жить вместе с другими. Мы чувствуем себя одинокими, когда нас нет
связаны с другими. Поколение миллениалов пыталось ответить на этот вопрос.
одиночество с онлайн-связью, но Бог дал нам тела, чтобы мы
физически присутствовать друг с другом. Бог показывает, насколько он верит в лицо
столкнуться с контактом, придя к нам в теле, облеченном в плоть. Бог ценит
лицом к лицу, телом к сообществу тела. Он хочет, чтобы мы были друг с другом.
У нас было бы намного больше счастливых и довольных людей, если бы
они следуют некоторым из самых основных заповедей Бога любить друг друга и собирать
регулярно вместе, чтобы ободрять друг друга в вере.
Наш гипер
индивидуалистическое общество продвигает себя за счет сообщества. я только
хочу, чтобы вы знали, как легко нам подтолкнуть нашу дружбу к
сторона. Я считаю, что это один из самых недооцененных и малоиспользуемых инструментов для
создать мудрость дружбы. Вы увидите, как практичные дары
дружба, близость, искренность и общность являются мощным инструментом для продвижения
мудрость. И поскольку она настолько могущественна, мирская система против истинного
дружба. Мир хочет, чтобы люди довольствовались поверхностным
знакомства, потому что настоящая дружба — это путь к мудрости. Мир продвигает
глупость, а глупцы презирают мудрость и наставление. Итак, мир хочет, чтобы мы
игнорировать то, что может дать нам мудрость. Помните о ценности дружбы и
не позволяйте миру заставить вас игнорировать его.
Мудрый Сбор
Дружбы
В детские годы наибольшее влияние на
наша жизнь — это наши родители. Наши родители формируют и формируют наше направление.
Они
прививать наши ценности и нашу мораль. Хотя родители преобладают
которые помогают создать характер детей, друзья становятся основными
влияние на то, как мы взрослеем в подростковом и юношеском возрасте. Соломон понял эту концепцию. Он был
в первую очередь обращаясь к подросткам, достигшим совершеннолетия, и он предупреждает их
неоднократно быть осторожными в выборе своих друзей. Притчи 1:10: «Сын мой, если
грешники соблазняют вас, не соглашайтесь. Если они скажут: «Пойдем с нами, ляжем в
ждать крови; устроим засаду на невиновных без причины… сын мой, не ходи
в пути с ними; удерживай ногу твою от их путей». Соломон предупредил
юношам о следовании по пути грешников, потому что это принесет
их к разрушению и злу.
Тем не менее, следование за друзьями сделает гораздо больше, чем
просто приводит людей на путь зла, но помогает людям стать
зло. Притчи 22:24-25: «Не дружи с человеком вспыльчивым и не ходи
с человеком вспыльчивым, чтобы не научиться путям его и не запутать себя в сети».
Притчи 24:21-22: «Сын мой, бойся Господа и царя, и не присоединяйся к тем , которые поступают иначе,
ибо бедствие возникнет внезапно от них, и кто знает гибель, которая будет
исходить от них обоих? Опасность неправильного выбора друзей заключается в том, что вы
начинают копировать их образ жизни. Плохая компания развращает хороший характер.
Друзья имеют невероятное влияние на моральное формирование человека. я
оглянуться на свою жизнь и увидеть, какую важную роль сыграл мой выбор друзей.
роль в формировании моего характера. Подумайте о своих друзьях. Они ведут вас к
праведность или глупость?
Сколько историй вы слышали, которые начинались именно так?
Джон был хорошим ребенком, выросшим в детском доме. Он начал тусоваться с некоторыми
друзья, которые познакомили его с выпивкой. Его пьянство быстро превратилось в курение
марихуана, которая превратилась в кокаин. Это, конечно, и крайний пример,
но есть бесчисленное множество других «хороших детей», которые могут не стать наркоманами при
влияние своих друзей, но, возможно, просто отдаляется от Бога.
Ваш
наибольшую опасность может представлять не кто-то, кто подтолкнет вас к наркомании, а незаметно
подальше от Господа. Может быть, друзья, которые поощряют вас тусоваться допоздна в субботу
ночь, чтобы вы не были свежи в воскресенье утром или друзья, чьи разговоры
сосредоточиться на тривиальных, земных вещах, которым не хватает вечной субстанции. У друзей есть
сильное, сильное влияние на жизнь. Вы должны быть осторожны в выборе
ваших друзей, потому что вы собираетесь подражать их пути, и вы можете стать
запутался в ловушке.
Запутанность может быть разрушительной
подобно наркотикам или алкоголю, или так же разрушительно, как гнев или похоть. Родители вы
должны молиться прямо сейчас за друзей ваших детей. По мере того, как они растут, их друзья будут продолжать иметь
большее влияние на их жизнь. Притчи 13:20: «Кто ходит с
мудрый становится мудрым, а товарищ глупых потерпит вред». Выбери свой
друзей осторожно, потому что они окажут на вас большее влияние, чем вы
возможно представить.
К. С. Льюис говорит, что все: «Дружба рождается в
момент, когда один человек говорит другому: «Что! Ты тоже? Я думал, что никто
а я сам…» Общность — это самое начало дружбы. Я помню
идя в мою старую церковь. Я заполнял кафедру около шести месяцев назад.
приходу нового пастора. Я вошел в его офис, чтобы сообщить ему, что я был
преподавания, и я задал ему вопрос о богословии, и он улыбнулся и ответил:
«Верно.» Наша общая любовь к местному
церковь, здравое богословие и хорошая еда были началом дружбы.
Общие увлечения, интересы и деятельность (работа или отдых) могут быть
начало любой дружбы, но как только дружба зародилась, ее нужно продолжать.
Мудрый Погоня
Дружбы
Мы
знайте, что дружба сильна для мудрости, и наш выбор друзей будет
формируют наш характер, но как построить дружбу? Мы строим дружбу,
преследуя его. Притчи 17:17: «Друг всегда любит, а брат всегда
рожденный для невзгод».
Друг любит в разное время. Они любят
когда дела идут хорошо, и они любят, когда дела идут плохо. Они
любят в достатке, а любят в бедности. Они любят в здоровье и любят в
болезнь. Настоящий друг любит вообще
раз. Настоящий друг тот, кого ты можешь назвать
в 3 часа ночи, потому что у тебя спустило колесо на обочине
Дорога. Настоящий друг — это тот, кто будет сидеть с тобой и плакать после того, как ты усыпишь свою собаку.
спать. Друг любит во все времена.
Как развиваются такие дружеские отношения? Эти дружеские отношения развиваются, потому что
оба друга продолжали отношения.
Вы не можете ожидать
иметь настоящую, глубокую настоящую дружбу, не тратя на это много времени
вместе. Этого не произойдет, если вы намеренно не будете проводить время с каждым
Другой. Моими лучшими друзьями являются те, с кем я провел самые значительные
о времени с, и я уверен, что то же самое можно сказать и о вас. Некоторые из моих
лучшие друзья — это те, кого я завел в детстве и в колледже.
Мой
ближайшим другом в детстве был Ник Скалабрино. Мы подружились сначала
оценка. Мы были близки до 4 -го класса , когда его перевели в
одаренный и талантливый трек в моей начальной школе. По промыслу Божию мы
снова стали партнерами по шкафчику в 8 м классе и мы были близки
с тех пор. Ник и я жили как братья в школьные годы. я
был либо у него дома, либо он был у меня. Сейчас мы живем далеко друг от друга, но мы будем
всегда быть рядом из-за количества времени, которое мы провели вместе во время нашего
детство.
И хотя мы так хорошо знаем друг друга, мы все равно
нужно продолжать отношения. Некоторые из моих лучших друзей сейчас
в этой церкви. И это, во многом, связано с количеством времени, которое мы проводим вместе.
Вокруг меня много одиноких людей. Люди отчаянно нуждаются в глубокой дружбе,
но у них их нет. Одна из причин отсутствия у них дружбы
их отсутствие преследования. Как люди могут искренне рассчитывать на глубокое осмысленное
дружба без времени? Я слышал, как кто-то сказал на этой неделе, что он и его жена
отказались использовать занятость как предлог, чтобы не встречаться с людьми.
Он
сказал, что заявление о занятости было признаком того, что он считал, что его время и деятельность
были важнее людей. Как здорово иметь друзей, которые
считали, что мы были важнее, чем их занятость? у нас нет правды
дружба, потому что мы слишком ленивы. Мы боимся отказа. И мы просто не
посвятите время построению библейских дружеских отношений.
Тим Келлер выделяет две важные черты дружбы:
Близость и откровенность. Идея близости заключается в том, что настоящий друг знает
эмоциональные потребности. Они провели с вами так много времени, что знают, как
дать вам именно потребности ситуации. Послушайте эти пословицы и посмотрите, как
важно, чтобы кто-то ответил в нужное время и в нужном настроении.
Притчи 27:14,
«Кто благословляет ближнего своего громким голосом, вставая рано утром,
будет считаться проклятием». (Правильное приветствие в нужное время)
Притчи 25:17: «Пусть
твоя нога редко бывает в доме твоего ближнего, чтобы он не насытился тобой и
ненавижу тебя.
» (Правильный баланс присутствия и отсутствия)
Притчи 25:20: «Кто
поет песни тяжелому сердцу, подобен тому, кто снимает одежду на
холодный день и как уксус на газировке».
Настоящий друг знает, как удовлетворить ваши эмоциональные потребности. У тебя есть друзья
что так хорошо тебя знает? И пытаетесь ли вы быть таким другом? Это занимает
время, а также задумчивость. Нам нужно больше Тимоти в нашем мире, кто
Апостол Павел говорит: «Ибо нет у меня подобного Ему, кто был бы искренне
заботится о вашем благополучии». (Филиппийцам 2:20)
И все же дружба – это не только близость, это
об откровенности. Друг честен с тобой. Слушайте честных и откровенных
ободряется в Притчах,
Лучше открытый упрек
чем скрытая любовь. Верны раны друга; обильные поцелуи
врага. (Притчи 27:5-6)
Человек многих
товарищи могут разориться, но есть друг, который держится ближе, чем
брат.
(Притчи 18:24)
Человек со многими товарищами может разориться, потому что у него нет
друзья, достаточно близкие ему, чтобы дать ему знать, когда ему грозит гибель. Правда
друг рискует потерять дружбу, если это означает спасение его друга от
стихийное бедствие. Я встречал многих людей, чье высокомерие привело к их падению.
просто потому, что у них не было достаточно друзей, чтобы дать им открытый упрек. Это
никогда не бывает хорошо иметь друзей, которые всегда соглашаются с тобой. «Верные
раны друга». Если вы не можете доверять любящему упреку тех, кто любит
вы, то кому вы можете доверять?
И если у вас нет
мужество, чтобы сказать своим «друзьям» то, что им нужно услышать, возможно, вы не из тех,
из «друга» вам нужно быть? Молчание может привести к катастрофе. Библейский друг говорит
правду в любви к своим друзьям, потому что они больше заботятся о своих душах, чем
их собственное счастье. В нашей культуре мы очень небрежно используем слово друг.
Мы
иметь друзей на Facebook, друзей на работе, друзей в спортзале и друзей в
район. Может ли быть так, что случайное использование дружбы разрушило
наше понимание библейской дружбы? Лучше иметь 2-3 настоящих друзей
чем сотни «товарищей». Можем ли мы решить построить настоящую дружбу? Дайте
людям ваше время, ваше внимание и ваша честность, ибо настоящая дружба не может
построиться без него.
Мудрый Настойчивость
Дружбы
Вторая половина Притчей 18:24 также
важный. «Человек, у которого много друзей, может разориться, но есть друг
кто держится ближе, чем брат». Еврейское слово, обозначающее палки, используется здесь то же самое.
также используется для расщепления и цепляния. Ты должен цепляться за своих друзей так же крепко
как если бы вы цеплялись за веревку, удерживающую вас над утесом. Семья – это благословение,
но есть друзья, которые становятся даже ближе, чем семья. Семьи будут
как правило, быть рядом с вами, когда что-то сложно, потому что они должны быть
там.
Друг не обязан быть рядом с вами, но он решил быть рядом
для тебя. И они решили остаться с вами.
Настоящие друзья все равно будут рядом с вами, но фальшивые друзья
существуют только для собственной выгоды. Послушайте, как богатство приносит фальшивых друзей,
«Богатство приносит много новых друзей, но бедняк
человек покинут своим другом». Многие ищут милости у щедрого человека, и
каждый друг тому, кто дарит подарки. Все братья бедняка ненавидят
его; насколько же более далеки от него его друзья! Он преследует их словами,
но не имеет их. (Притчи 19:4; 6-7)
Остерегайтесь фальшивых друзей, тех, кто находится рядом с вами только для выгоды.
Вы узнаете своих настоящих друзей во времена
ваша самая большая трудность. Наша самая большая трудность часто будет связана с нами
делать, когда мы впадаем в грех. Друг
любит во все времена и будет продолжать любить во все времена, даже когда вы находитесь в вашем
худший.
Любовь может принимать разные формы, но настоящий библейский друг любит
конец. И мы видим это ярче всего в дружбе Господа Иисуса Христа.
который показал свою любовь к нам тем, что, когда мы были еще грешниками, он умер за
нас.
Мудрый Изображение из
Дружба
Лучшую картину дружбы можно увидеть в том, как Иисус
любит нас. Иисус не друг хорошей погоды, но тот, кто любит во все времена
до самого конца. Иоанна 15:12-17,
«Это мое
заповедь, да любите друг друга, как я возлюбил вас. Большей любви нет
лучше того, что кто положит душу свою за друзей своих. Ты моя
Друзья, если вы сделаете то, что я вам прикажу. Я больше не называю вас слугами, ибо
слуга не знает, что делает господин его; но я назвал вас друзьями,
ибо все, что Я слышал от Отца Моего, Я сказал вам. Ты не
избери меня, а я избрал тебя и поставил тебя, чтобы ты шел и приносил плод
и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите у Отца в Моем
имя, он может дать его вам.
Сие заповедую тебе, чтобы ты любил
друг друга.
В конце жизни Иисус хотел показать, как сильно любит свою
ученикам, так он объяснил им истинную дружбу. Иисус любил своих учеников в
все время и любил их до конца. Иисус отдал свою жизнь за своих друзей.
Иисус позволил ученикам внутренний доступ к своей жизни.
Иисус — друг грешников. Он отдал свою жизнь за
спаси нас от нашего греха и проклятия. Иисус — наш друг, а мы — Его?
Библия говорит, что в нашем естественном состоянии мы друзья мира. Иакова 4:4: «Делай
Разве ты не знаешь, что дружба с миром есть вражда с Богом? Следовательно
кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу». Просто
так как многие думают, что у них есть настоящие друзья, только чтобы понять, что они были фальшивыми друзьями, а не
быть влюбленным до конца. У Иисуса будет такой же опыт. Есть
многие утверждают, что дружат с Иисусом, но, возможно, они не настоящие друзья.
Вы не можете любить мир как друга и любить Иисуса как друга.
Иисус сказал: «Ты
мои друзья, если вы будете делать то, что я вам приказываю». Ты его друг, если повернешься
от твоей любви к миру и ходи с Ним. «Общающийся с мудрыми становится
мудрый.» Иисус отдал свою жизнь, чтобы вы могли ходить с Ним и стать мудрыми. Он
приглашает вас прогуляться с ним. Он предлагает вам выбрать мудрость. Он приглашает вас
быть его другом.
Иисус — истинный образ дружбы. Если мы хотим
Чтобы быть настоящим другом, мы должны сначала узнать, что такое настоящий друг. Настоящий друг это
тот, кто полагает свою жизнь за своих друзей. Если мы хотим настоящих друзей, будь настоящим
друг. Нет большей любви, чем это: чтобы кто-то положил свою жизнь за
его друзья. И все же наша уверенность никогда не должна заключаться в нашей способности быть
настоящим другом, но в дружбе, которую дал нам Бог во Христе. Иисус говорит: «Ты
не меня выбрал, а я тебя выбрал». Даже когда мы чувствуем, что все наши друзья
оставил нас, у нас все еще есть Иисус.
Павел испытал это, когда предстал перед судом
за его проповедь евангелия. Он пишет: «На мою первую защиту никто не пришел к
поддержите меня, но все покинули меня. Да не вменится им в вину! Но
Господь стоял рядом со мной и укреплял меня». Иисус Христос дал нам истину
картина дружбы. Он обещал никогда не покидать нас и не покидать нас. Этот
таким другом Бог призывает вас быть.
Наши друзья – это подарок Бога для нас. Они являются инструментами для
помоги нам стать мудрыми. Наши друзья были избраны для нас Богом. К. С. Льюис
пишет,
Но в Дружбе,
будучи свободными от всего этого, мы думаем, что выбрали себе равных. В реальности несколько
лет разницы в датах нашего рождения, еще несколько миль между определенными
дома, выбор одного вуза вместо другого, размещение в разных
полки, случайность темы поднятой или не поднятой сначала
встреча — любой из этих шансов мог разлучить нас. Но для христианина
шансов, строго говоря, нет.
Тайный распорядитель церемоний
был на работе. Христос, сказавший ученикам: «Вы не избрали Меня,
но Я избрал вас», может искренне сказать каждой группе друзей-христиан
«Вы не избрали друг друга, но я избрал вас для одного
другой.» Дружба не награда за нашу дискриминацию и хорошие
вкус в поиске друг друга. Это инструмент, с помощью которого Бог открывает
каждая красота всех остальных. Они не больше, чем красавицы
тысяча других мужчин; Дружбой Бог открывает нам глаза на них. Они, как и все
красоты, происходящие от Него, а затем, в доброй Дружбе, умноженные Им
через саму Дружбу, так что она является Его инструментом для создания как
так и для раскрытия.
[2]
Бог избрал для вас ваших друзей. Ваши друзья — это подарок, который поможет сделать
ты мудрый. Не оставляй своего друга из-за того, что «Нет ничего на этой земле более
ценится больше, чем настоящая дружба». Будь настоящим другом, крепко держась за
Верный Друг, Иисус Христос.
Он показал нам дружбу, теперь пойдем и сделаем
так же.
[1]
Льюис, К. С. Четыре любви. Harcourt Brace & Company, Нью-Йорк. 1960 стр. 58
[2]
Льюис, К. С. Четыре любви. Harcourt Brace & Company, Нью-Йорк. 1960 стр. 94
кредита изображения (https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQN-mmem9OUaOl_jpKMck3cQEMs29adrYt1aZM83t_7klAefo26Xg)
кредита изображения (https://encrypted-qstatic/gagesstatic.com3.com. =tbn:AND9GcQcKgAjJfrB0v3Hl9Xp1vjFzx8EI09bAa-s5-njuX-EZQE3zTPH0w)
Стивен Браззел Иисус, Притчи, друг, друзья, дружба, мудростьКомментарий
0 лайков
пословиц и редкая жемчужина истинной дружбы — Церковь Благодати из DuPage
Притчи 13:20; 17:17; 27:5-6; 18:24; 20:6; 27:10 – Притчи: Мудрость для жизни
Четвертое воскресенье Великого поста – 31 марта 2019 г.
(утром)
Избранные притчи для чтения Священных Писаний
· Притчи 20:6. но верный человек, который может найти?
· Притчи 17:17 Друг любит во всякое время, и брат рождается на беду.
· Притчи 18:24 Человек, у которого много друзей, может разориться, но есть друг, который держится ближе, чем брат.
· Притчи 27:9 Масло и благовония радуют сердце, и от ревностного совета его бывает сладость друга.
· Притчи 27:5-6 Лучше открытый обличение, чем скрытая любовь. Верны раны друга; обильны поцелуи врага.
· Притчи 17:9 Кто скрывает обиду, тот ищет любви, а кто повторяет, разлучает близких.
· Притчи 16:28 Нечестный человек сеет ссору, и говорливый разлучает близких.
· Притчи 13:20 Общающийся с мудрыми становится мудрым, а товарищ глупых потерпит зло.
· Притчи 27:10 Не оставляй друга твоего и друга отца твоего и не ходи в дом брата твоего в день бедствия твоего.
Лучше сосед рядом, чем брат вдали
· Притчи 18:1 Уединяющийся ищет своего; он восстает против всякого здравого суждения.
Введение
Притчи 18:1 Кто уединяется, тот ищет своего; он восстает против всякого здравого суждения.
Притчи — это книга о мудрой жизни, о чем мы напоминаем, читая Притчи 1:2: «Познать мудрость и наставление, понять разумные слова. . ». Как книга о мудром образе жизни, Притчи учат нас тому, что есть что-то очень мудрое в стремлении к дружбе и глупое в попытке прожить эту жизнь в одиночку
Но так ли мы это воспринимаем? Ценим ли мы друзей так же, как в Притчи 18:1? Видим ли мы безрассудство в попытках жить отдельно от них? Думаем ли мы, что они действительно необходимы или их просто приятно иметь под рукой?
Что еще более важно, так ли мы живем? Если бы мы рассмотрели свою жизнь под микроскопом и посмотрели на то, как мы проводим время, что мы ценим и чему отдаем приоритет, куда пала бы дружба?
Если бы мы свели жизнь к простому выживанию, мы могли бы спросить, какое значение для выживания имеет для нас дружба? Действительно ли это необходимо для нашего выживания? Размышляя над этим вопросом, я подумал о сериале «Человек против дикой природы».
Это шоу, в котором Беар Гриллс отправляется в пустыню, или в тропический лес, или в другое безлюдное место и показывает, как выжить, если ты совсем один.
К этому шоу я привязал особое воспоминание. Это из тех дней, когда я был пастырем-стажером здесь, в церкви Грейс, и это смотрение этого шоу в моем офисе во время обеденного перерыва с моим другом Дэном Монтгомери, который в то время работал в команде по строительству и территории.
Оглядываясь на это воспоминание, я спрашивал себя: «Почему я это помню?» Я понял, что не помнил этого из-за моей связи с сериалом или из-за какого-то первобытного желания выйти и выжить в одиночестве в пустыне. Я запомнил это из-за дружбы, которую я завязал, когда мы вместе участвовали в шоу. Другими словами, не то, что было передо мной, сделало это событие незабываемым, а то, кто был рядом со мной.
Это осознание — верхушка айсберга великой истины, стоящей за необходимостью дружбы. Чтобы понять, почему дружба действительно необходима, мы должны вернуться в Эдемский сад.
В своей книге Дрю Хантер говорит о том, что у всех нас есть Эдемская боль, боль, восходящая к Эдемскому саду.
Если бы мы открыли Бытие 2, то увидели бы себя на шестой день творения. Там впервые за короткую историю космоса что-то произносится как «нехорошо». Что это? «Нехорошо человеку быть одному». Это пред-грех, пред-падение «нехорошо». Это означает, что это несовершенство, которое отмечается среди совершенства Адама, боль, которую Бог вложил в нас как носителей его образа.
В результате – Бог создает «Еву», после чего творение впервые было объявлено «весьма хорошим». Почему? Не потому, что Адам не мог выжить без Евы (напомним, что Адам был создан, чтобы жить вечно), а потому, что Адам не мог процветать без Евы. Бог создал нас не просто для того, чтобы выжить — Он создал нас для процветания и процветания. К. С. Льюис говорит о дружбе: «Она не имеет значения для выживания; скорее это одна из тех вещей, которые придают ценность выживанию».[1]
Вот почему в Притчах говорится, что «кто живет в уединении, тот поступает вопреки всякому здравому смыслу».
Потому что жить без друзей или как будто они не нужны, значит идти против сути того, кто мы есть и кем мы созданы быть
нужно их. Она учит нас тому, как выбирать друзей, как быть хорошими друзьями и какую ценность мы должны им придавать. Наш первый урок дружбы из Притчей состоит в том, как важно выбирать правильных друзей.
1. Избираются верные друзья (13:20)
Кто ходит с мудрыми, тот становится мудрым,
2 9 товарищи глупых пострадают.
Первое, что нам нужно здесь увидеть, это то, что когда дело доходит до дружбы, у нас есть выбор. Хотя это не относится к вашей семье, соседям, коллегам или одноклассникам, это относится к вашим друзьям.
Во-вторых, нам нужно понять, что наш выбор в дружбе имеет первостепенное значение, поскольку ваш выбор вполне может определить направление вашей жизни. Почему? Потому что наши друзья передаются нам, потому что мы становимся такими, как те, кого любим.
Мы все знаем, что это правда, когда речь идет о наших причудливых вкусах и предпочтениях. Например, когда я только что женился на Анжеле, моей лучшей подруге, я подумал, что она сошла с ума, когда мы впервые пошли в суши-ресторан с ее друзьями. Это был работающий суши-ресторан с конвейерной лентой вокруг ресторана с тарелками суши. Когда вы видели что-то, что хотели, вы хватали это, и вскоре я понял, что там нет ничего, что она бы не попробовала. Фактически, ее друзья начали предлагать платить за тарелки, если она просто съела бы то, что было на них. Я был несколько шокирован и возмущен всем происходящим. Но знаете что? После почти 14 лет брака она прикипела ко мне, и теперь суши — одно из наших любимых блюд.
Если это верно для суши, то это верно и для мудрости. Мудрости не только учат, ее улавливают. Потому что характер заразителен. Но то же самое и с глупостью, от которой страдает товарищ глупых. То есть, если ты общаешься с дураками, ты получаешь то же, что и дураки, потому что становишься одним из них.
Мы видим это в другом месте в Притчах. Возьмите Притчи 12:26, где говорится: «Праведный ведет ближнего своего, а путь нечестивых вводит их в заблуждение». Или в Притчах 22:24-25, где сказано: «Не дружи с человеком гневливым и не ходи с человеком гневливым, чтобы не научиться путям его и не запутать себя в сети».
Итак, смысл нашей первой пословицы в том, чтобы остерегаться того, с кем дружить, и английский проповедник и теолог XIX века Чарльз Бриджес согласился бы, когда сказал: «Не нам решать, будет ли какое-либо влияние, только каким будет это влияние». Дружба никогда не должна зависеть от того, кто внутри, а кто нет. Это не должно быть эксклюзивом, но есть правда в идее, что все, кого мы знаем, находятся в спектре дружбы. Один из способов объяснения этого спектра — концентрические круги. В самый дальний круг входят те, с кем у вас безличные отношения. Двигаясь внутрь, вы попадаете к своим знакомым, затем к случайным друзьям, а в центре и наименьшей категории находятся ваши настоящие друзья.
Дрю Хантер дает нам другое изображение, объясняющее этот спектр:
». . . отношения были описаны как полосы на шоссе. Безличные отношения движутся в крайней правой полосе, средние полосы содержат знакомых и случайных друзей, а наши самые близкие друзья едут с нами в левой полосе. Один или два лучших друга также могут ехать с нами в машине. Правые полосы заполнены, а в левых меньше людей, конечно, мигают поворотники и машины со временем перестраиваются в другую полосу. Давний знакомый впоследствии может стать близким другом. Или когда-то близкие друзья могут стать не более чем знакомыми. Возможно, друг с левой полосы может свернуть направо, чтобы уйти в путь, а затем снова войти и снова слиться с левой полосой дальше по дороге».[3]
Настоящими друзьями будут те, кого вы любите больше всего, те, кто находится с вами в машине, и именно о таких друзьях мы говорим сегодня утром, потому что они необходимы, если мы хотим процветать.
Именно они помогут познакомиться с нашей Эденик Аче для дружбы.
Во втором разделе мудрости о дружбе мы переходим от того, как выбрать настоящего друга, к тому, как определить настоящего друга или как быть настоящим другом.
2. Верные друзья постоянны (17:17)
Друг любит во все времена,
а брат рождается для невзгод.
В этой пословице проводится сравнение между другом и братом, и подчеркивается постоянство настоящего друга. В то время, когда была написана эта пословица, члены семьи были обязаны заботиться друг о друге. Вот почему братья рождены для невзгод, это их долг — заботиться о вас в трудную минуту. Но что делает настоящих друзей такими милыми, так это то, что их любовь к вам выражается всегда, а не только во времена невзгод. Почему? Потому что друг — это тот, кто решил любить тебя, а брат обязан любить тебя.
Что значит, что друг всегда любит? Означает ли это, что вы всегда там – всегда рядом – всегда со своими друзьями. Нет, на самом деле в Притчах говорится, что это действительно может привести к упадку дружбы: Прит. 25:17 Пореже ступай ногой твоей в дом ближнего твоего, чтобы он не насытился тобой и не возненавидел тебя.
Так что же значит, что друг всегда любит? Это означает, что настоящий друг — это тот, к кому вы можете обратиться в любое время года. Настоящий друг любит вас не только настолько, чтобы быть рядом в трудные времена, но и достаточно сильно, чтобы быть с вами в хорошие времена, в мирские времена, в перемены и во все промежуточные периоды
Когда мы понимаем дружбу таким образом, мы быстро видим, что настоящая дружба требует усилий, потому что нелегко всегда быть тем, кто любит другого человека. Нелегко продолжать любить своего друга, когда обстоятельства меняются, например, когда один из вас женится, а другой нет, или когда один из вас попадает в хор, а другой нет, или один из вас проигрывает.
ваш супруг, а другой нет, или когда один из вас уходит, а другой остается на месте. Требуется работа, чтобы сохранить дружбу, когда в кадре появляются дети, когда жизнь становится более занятой или когда наша энергия падает. Чтобы быть постоянным другом, требуются целеустремленность и энергия, без которых дружба медленно распадается
Это требует не только труда, но и благодати. Трения — это данность в любых человеческих отношениях, которые стремятся углубиться, и то, что вы делаете, когда возникает это трение, определяет, насколько глубоко вы пойдете. Чтобы дружба была постоянной, друзья должны уметь просить прощения и даровать прощение друг другу. И нет места обидам! Друзья, которые не могут смириться с прошлым, долго не останутся друзьями. Друзья, которые говорят: «Я до сих пор не могу поверить, что ты не пришел на мой выпускной. . ». Или «Я никогда не забуду, как ты подставил меня на обед», убивают отношения. Мы видим, как эта истина проиллюстрирована в Притчах 17:9.
«Кто покрывает обиду, тот ищет любви, а кто повторяет дело, разлучает близких друзей . ”
Если настоящая дружба постоянна, мы также можем предположить, что настоящая дружба требует времени. Аристотеля цитируют: «Желание дружбы приходит быстро». Дружбы нет». Для друга, чтобы показать, что он любит во все времена, одним из ключевых ингредиентов является время. Не существует быстрого пути к прочной дружбе, скорее, она культивируется посредством ежедневных, еженедельных и ежемесячных ритуалов любви друг к другу и верности друг другу с течением времени.
Примером тому служит время, когда я учился в колледже. Во время учебы в колледже я заметил одну вещь: только во втором семестре второго курса я почувствовал, что у меня есть друзья. Только в том семестре я почувствовал, что иду к своим друзьям после зимних каникул, а не прочь от них. Кроме того, только после того лета, когда я работал в служении вместе с несколькими парнями из моей футбольной команды, я бы сказал, что нашел настоящего друга.
Итак, дружба требует времени, ее нужно развивать. По мере взращивания дружбы она обретает способность быть откровенной, и если друзья хотят углубиться, они должны научиться искусству быть откровенными друг с другом.
3. Настоящие друзья искренни (27:5-6)
Лучше открытый обличение, чем скрытая любовь.
Верны раны друга;
обильны поцелуи врага.
Настоящие друзья противостоят друг другу, когда они ошибаются или идут по ложному пути, — вот что значит быть откровенными. Упрекнуть кого-то — значит резко поправить, а эта пословица учит, что упрек лучше скрытой любви — лучше молчания из «любви» к человеку.
Но получать упреки не весело, часто их больно слышать, и после них мы можем чувствовать себя так, как будто нас ранили. Но когда они сказаны по правде, верным другом, такие слова описываются как «верные». Это акт верности одного друга другому.
Они демонстрируют, что мы друг за друга, а не друг против друга. Как говорит Робертс: «Есть доля правды в остроте Оскара Уайльда: «Настоящий друг наносит удар тебе в лоб»»[4] 9.0005
Упреки здесь противопоставлены поцелуям врага. В Притчах поцелуи часто связаны с лестью. Это слова подтверждения, которые приятно слышать, но они не соответствуют действительности, и они игнорируют наши слабости и наши грехи и заставляют нас верить, что мы лучше, чем есть на самом деле. Такие слова доказывают, что те, кто их произносит, не являются вашими настоящими друзьями, на самом деле они являются вашими врагами.
Эти пословицы противоречат популярному представлению о том, что друг — это тот, кто всегда готов защитить вас, даже если знает, что вы не правы. Вы знаете, кто такой Саймон Коуэлл? Мало кто из телеведущих более откровенен, чем Саймон Коуэлл. Он был судьей почти на всех конкурсах пения/талантов и известен своими «откровенными»/«прямыми» комментариями. Вот несколько примеров.
Спасателю он сказал: «Если бы ваши обязанности спасателя были так же хороши, как ваше пение, многие люди бы тонули». Другому он сказал: «Если бы ты пел так две тысячи лет назад, люди побили бы тебя камнями». А другому он сказал: «У меня не так много слов, которые я могу вытащить из своего лексикона, чтобы сказать, как это было ужасно».
Вы знаете, как обычно проходят эти шоу. У тех, кто поет, берут интервью перед прослушиванием, и все так позитивно, они думают, что выиграют, все, кого они знают, говорят им, что они потрясающие, а затем они показывают достойное выступление и вынуждены страдать. свою судьбу перед судьями. Такие выступления должны вызывать у нас вопрос: «Кто их друзья?» Конечно, они не настоящие друзья, искренние друзья, иначе они никогда бы не стали унижаться на общественном телевидении.
В нашей дружбе на карту поставлено гораздо больше, чем публичное унижение . Мы грешники, мы те, кто склонны к блужданию , w е уклоняться от того, что повелевает наш Господь, что скажут наши друзья, когда увидят, что мы начинаем блуждать? Что мы скажем нашим друзьям, когда они устанут ходить в церковь , когда перестанут читать Библию , когда подумают об измене своему супругу, когда придумают способы списать на экзаменах.
Будем ли мы молчать из ложной «любви» друг к другу? Будем ли мы держать язык за зубами, чтобы не обидеть друг друга? Что еще хуже, будем ли мы льстить друг другу? Надувать друг друга? Будем ли мы поощрять нашего друга думать о себе как о святом, когда на самом деле он живет как дьявол? В Притчах 29:5 говорится: «Льстящий ближнему расстилает сеть для ног своих». Или верно раним друга? Будем ли мы противостоять им? Скажем ли мы им правду? Упрекнем ли мы их с любовью, чтобы они не продолжили свой путь и не встретили гораздо худший конец?
И как мы ответим, когда наши друзья откровенны с нами? Когда наши друзья упрекают нас? В Притчах 17:10 говорится: «Упрек проникает в разумного человека глубже, чем сто ударов в глупого». Я всегда помню тот случай, когда я столкнулся со своим наставником Крисом МакГарви по поводу того, что он сказал в одной из своих проповедей.
Не потому, что я был так прав в своей оценке, а из-за его ответа. Он был переполнен благодарностью за мою готовность противостоять ему в его слабостях, и это стало для меня уроком того, как принимать упреки друга.
Гордон Макдональд хорошо выражает истинную цель христианской дружбы: «Есть определенная «приятность» в дружбе, когда я могу быть, как говорится, самим собой. Но что мне действительно нужно, так это отношения, в которых я буду поощряться к тому, чтобы стать лучше, чем я сам». [5] Как мы становимся людьми, для которых упрек оказывается глубже, чем сотня ударов? Мы должны быть людьми, которые хотят стать лучше, чем мы есть сейчас. Мы ставим своей целью в жизни быть святыми. Мы желаем возрастать в мудрости, и тогда мы окружаем себя мудрыми друзьями, которые не боятся говорить нам мудрые слова.
Мы слышали мудрость о том, как выбирать друзей, две характеристики настоящих друзей, теперь мы добираемся до истины об одном ограничении дружбы.
4.
Настоящих друзей мало (18:24)
Человек, у которого много друзей, может разориться,
но есть друг, который держится ближе, чем брат.
Настоящая дружба встречается не среди многих, а среди немногих, потому что «. . . мы просто не можем вкладывать одинаковое количество времени и внимания во все отношения, которые у нас есть».[6] И думать, что мы можем, думать, что мы можем достичь настоящей дружбы со многими, не только глупо, человек со многими товарищами может разориться».
Нам всем нужно и мудро найти и развивать дружбу с кем-то, кто держится ближе, чем брат. Это слово нам нужно услышать, потому что слово «друг» отчаянно нуждается в определении в наши дни и в наше время. Благодаря технологиям мы теперь более связаны, больше общаемся, более доступны друг другу, чем когда-либо, и в результате слово «друг» стало настолько широким, что раньше оно относилось к людям, которых вы когда-то встречали, а теперь вы время от времени просматривайте фотографии их отпуска в своих лентах на Facebook.
Притчи не так определяют дружбу. Дрю Хантер говорит: «Дружба должна быть больше похожа на подводную лодку, вмещающую мало и погружающуюся глубоко. Но мы сделали его больше похожим на круизный лайнер, наполненный множеством приятных людей, которых мы совсем плохо знаем». наши церкви. Вполне возможно, даже вероятно, что многие из нас, собирающихся здесь каждую неделю, регулярно борются с одиночеством. Мы знаем имена и лица и наполняем наше воскресенье приятными беседами, но по-настоящему нас никто не знает, и мы не знаем постоянной любви или искренней поддержки настоящего друга. Это нужно изменить.
Как христиане, мы можем даже чувствовать дополнительное давление, чтобы не слишком углубляться друг в друга, чтобы не показаться сплоченными или замкнутыми. Конечно, это не побуждает нас быть враждебными по отношению к тем, с кем мы не стремимся к глубокой дружбе, но мы не должны позволять желанию быть милыми со всеми удерживать нас от глубоких отношений с немногими.
И мы должны быть снисходительны к тем, кто, как мы видим, стремится к глубоким отношениям друг с другом, и не ревновать или завидовать им таким образом, который заставит нас помешать их дружбе
Короче говоря, когда дело доходит до дружбы, мы должны осознавать свои ограничения. Поймите, что если мы хотим достичь настоящей дружбы, мы должны быть избирательными. Если мы хотим быть церковью, которая стремится к истинной дружбе, мы должны праздновать ее, когда она преследуется, даже если она не с нами. Что подводит нас к нашему последнему пункту.
5. Настоящие друзья — редкая жемчужина (20:6 и 27:10)
Многие мужчины заявляют о своей непоколебимой любви,
а верного человека кто может найти? (20:6)
Найти друга, который будет мудрым, постоянным и искренним с вами, — редкость. Найти кого-то, кто понимает природу настоящей дружбы и готов приложить усилия, чтобы стать для вас настоящим другом, — это не то, с чем вы сталкиваетесь каждый день.
Так сказано в Притчах 27:10,
Не оставляй друга твоего и друга отца твоего,
и не ходи в дом брата твоего в день бедствия твоего.
Лучше ближний, который находится рядом, чем брат, который находится вдали они имеют огромную ценность. В своем комментарии к этому стиху Чарльз Бриджес говорит: «. . . настоящий друг не является обычным приобретением. . . сама драгоценность столь же редка, сколь и драгоценна».[8]
Он не только говорит, что мы не должны оставлять наших друзей, но и дает нам возможность не оставлять нас. Куда вы пойдете в трудную минуту? Кому ты звонишь? Когда тебе нужно занять денег, ты звонишь своей семье на западное побережье? Когда вам нужно, чтобы кто-то присмотрел за детьми на выходных, вы прилетаете к родителям с восточного побережья? Что случилось бы с вашей дружбой, если бы вы посмотрели на тех, кого Бог поместил прямо перед вами? Что случилось бы с нашей церковью, если бы мы смотрели друг на друга в трудные времена?
Может быть, опираясь друг на друга, мы сможем увидеть, что верные друзья не так редки, как мы думаем? Может ли быть так, что забота друг о друге посреди наших бедствий может привести к тому, что мы испытаем редкое сокровище настоящей дружбы гораздо чаще, чем мы испытывали это в прошлом? Здесь мудрость учит нас тому, что, когда мы помогаем друг другу посреди их бед и когда мы даем другим возможность быть рядом с нами, мы обретаем редкую жемчужину настоящей дружбы.
И Писание учит нас, что у всех нас есть друг, который был рядом с нами в нашей самой глубокой беде и нашей величайшей нужде.
Евангелие
Сегодня утром мы начали с того, что услышали, что Бог создал нас для дружбы. Мы были созданы с Эдемской жаждой компаньона. Бог не только создал нас для дружбы друг с другом, но и для дружбы с ним. Богу не нужно было создавать нас, Он сделал это не из недостатка в себе, вместо этого Бог создал нас, чтобы мы могли испытать его дружбу, и он создал нас с жаждой человеческой дружбы, чтобы мы могли испытайте его дружбу вместе. Добавление человеческих друзей к нашей божественной дружбе — это не способ доставить нам дополнительную радость, а способ умножить нашу радость, ибо мы умножаем радость дружбы с нашим Господом, когда переживаем ее вместе.
Но мы ушли от Божьей дружбы. В Притчах 16:28 говорится: «Человек нечестный сеет раздоры, и болтун разлучает близких».
Сатана был первым шептуном, разлучившим близких друзей. Он сделал это, «оклеветав дружелюбное сердце Бога: если бы Бог действительно был вашим другом, разве Он удержал бы вас от этого дерева? Что он скрывает? Послушайте, друзья, вы действительно можете ему доверять?»[9]
С этого момента Бог работает над восстановлением нашей дружбы. Все Писание и вся история искупления могут быть поняты как Бог, стремящийся помочь нам, восстановить то, что было потеряно в Саду, и стать нашим самым верным другом. Мы видим кульминацию Божьей работы в том, чтобы подружиться с нами на кресте. Как объясняет Дрю Хантер: «Накануне своей смерти Иисус хотел, чтобы его ученики знали, что крест был не только величайшим проявлением любви, но и вселенским актом дружбы»[10]. Итак, в Иоанна 15:13. мы слышим, как Иисус говорит: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Иисус показал на кресте, что он наш лучший друг, наш самый верный друг. Он не друг, который только провозглашает свою непоколебимую любовь, он демонстрирует это, умирая вместо нас.
Благодаря своей смерти на кресте Иисус может быть вашим самым верным другом. Покаявшись и уверовав в Него, вы обретете самых постоянных друзей, ибо Он обещает вложить в вас Свой Дух, чтобы всегда быть с вами. Вы получите самого мудрого из друзей, поскольку Его Дух будет наставлять вас и направлять вас в мудрости. Вы получите самых искренних друзей, поскольку Его Дух исследует и обличает грех в вашем сердце, чтобы вы могли стать святыми. Вы получите жемчужину истинной дружбы с вашим Создателем.
Применение
Типичная первая реакция на более глубокое размышление о природе настоящей дружбы такова: , «У меня нет настоящих друзей». [11] Позвольте мне подбодрить вас этим утром, сказав, что это должно быть только вначале обескураживающим, пусть недовольство подтолкнет вас к шагам вперед, пусть осознание будет первым шагом в прогрессе.
Как нам добиться прогресса? Нам нужно осознать, что у нас мало друзей, потому что мы не готовы платить цену дружбы.
Как пишет Хью Блэк: «Секрет дружбы — это как раз и секрет всех духовных благословений. Их способ получить — это отдать». [12] Так что не ждите, пока кто-то подружится с вами, ищите кого-то, с кем можно подружиться. Начните работать над дружбой. Переместите дружбу в свой список приоритетов. Получайте упреки как знак настоящей дружбы. Ищите нуждающихся вокруг себя и удовлетворяйте их нужды. Идите к тем, кто рядом с вами, когда вам нужна помощь. Прежде всего, следуйте примеру Иисуса в дружбе. Будьте постоянны, будьте откровенны и регулярно отдавайте свою жизнь за своих друзей. И, наконец, позвольте Иисусу восполнить вашу самую глубокую потребность в дружбе. Дружба Иисуса с вами освобождает вас для искренней дружбы с другими, потому что, когда Иисус удовлетворяет вашу самую глубокую потребность в дружбе, ваши человеческие друзья становятся глазурью на торте жизни. Как писал Дж. Си Райл, они вдвое уменьшают наши печали и удваивают наши радости.
Работа цитируется
Бриджес, Чарльз.